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天津美术网讯 据新疆珠宝玉石协会原秘书长易爽庭介绍,这一两年来,新疆的珠宝玉石市场销售额,整体下滑了30%左右。作为珠宝玉石销售“重镇”,新疆的市场现状在全国无疑具有代表性。那么,引发珠宝玉石市场滑坡的主要原因有哪些?当前形势下,工艺师们在创作态度和技艺上又需要做哪些改变或改进?且听专家们针对性的分析。
中国珠宝玉石首饰行业协会常务理事 易爽庭——
高档品仍是稀缺资源 价格水分不大
当下的珠宝玉石市场确实比较冷清,原因是多方面的:
首先,整个社会的经济气候环境有所变化,国家的一些相关政策出台,对整肃市场起到了较大作用。前几年高端珠宝玉石热销,很大程度是被当时的社会风气带动起来的,礼品所占份额很高。今天这一部分交易量基本被剔除掉了,整个市场必然出现波动、回落;
其次,珠宝玉石市场已经火爆多年,在一定程度上讲,社会需求也相对饱和了。因为珠宝玉石的保值性强,又不易损毁,在整体经济形势下行的情况下,作为装饰品,只要耐看、适用,有一两件可以佩戴也就满足了,很多人在短时间内可能不会再考虑购置。当然,随着年轻人的成长,潜在购买力还是存在的,就是总量可能会减少一些。
另外,今天珠宝玉石市场上的很多品种,无论工艺还是设计,都比较老旧,难以让人眼前一亮,这些老面孔难以引起消费者的兴趣。
不过,就新疆地区来看,因为市场不景气而关门的店不多。这几年网络销售也日益兴起,光新疆就有几百家,经营状况不错的有近一百家,多数是线上线下结合,弥补了一部分实体市场的份额。当然,网上销售的东西基本都是三万元以下。
而像和田玉等高档品,尤其是大师的作品,在今天的市场环境下,也依然比较抢手。很多作品还没进入市场,在加工过程中就被预订一空了。所以,料好、工好的珠宝玉石产品,仍然不怕“巷子深”。对有闲钱的藏家来说,现在也是比较好的入市时机,虽然高档品价格未必会掉多少,至少没什么水分,作为稀缺资源,保值性也很强。市面上之所以难以看到高档品,原因在于礼品消费几乎完全绝迹,以前那种“大方出手大胆消费”的情况不可能出现,商家如果进货后长时间出不了手,资金运转可能会比较紧张。因此,大家不敢贸然进货,还是以经营中低档品为主。除此以外,一些新玉种,譬如金丝玉等的戒面、镯子,因为价格相对便宜,也分掉了一些传统玉种的市场份额。像新疆地区,金丝玉镯子价格一般是几百元;和田玉镯子,哪怕是韩料的,也要几千元一只。如果单纯作为装饰品,有的人就会选择看起来也挺漂亮的金丝玉。
就未来而言,这个市场要恢复到以前的状况,我认为可能性不大。三五年后,中低档珠宝玉石更多地走入平常百姓家倒是可能的。随着玉石文化的日益普及,随着市场调整中的沉潜,相信会出更多的创新作品。像从2004年开始举办的新疆和田玉玉雕精品展评会,越来越多的年轻工艺师拿出了创新作品。而且大家热情挺高,新疆地区四十岁以下的工艺师,参与度达到60%以上。
山东珠宝玉石协会原秘书长 李通一——
“新兴料”迷人眼 藏家选择需慎重
当下珠宝玉石市场的销售额,确实下跌得比较厉害。最重要的原因在于,所谓的高端礼品市场,风光不再。可见,此前的市场是反常的。随着老百姓生活水平的普遍提高,大家手里的余钱增多,对文化艺术品的关注度增强,在剔除了非正常因素后,真正的收藏市场倒可能兴旺起来。
现在,那些价值千万元、百万元的东西,滞销得比较厉害,因此,现在一些叫价很高的珠宝玉石产品,如果真想卖出去,价格上恐怕要大打折扣,不可能再像此前一样随意起价了。这样一来,整个市场会趋于理性,价格逐渐稳定下来。无论如何,高档珠宝玉石总归是越来越少的,从长远看,其保值、增值功用无可置疑,有眼光的藏家,会趁这个时间入市。
不过,当下的玉石市场,“经典料”和“新兴料”乱花迷人眼,藏家应该选择什么样的高端品,是值得思考的问题。前些年各式新玉种风起云涌,被炒得很热,譬如南红、黄龙玉等,其实成分都是玉髓类矿物,量很大,各地差不多都有发现,不过是起了个好听的名字,就像换了件马甲,本质没变,跟翡翠、和田玉的稀缺性无法相提并论。但由于这个市场兴起的时间不长,老百姓对很多玉石的属性认识不足,所以会被“忽悠”。再譬如泰山玉,也和辽宁的岫岩玉一样,只是蛇纹石,但打着泰山的旗号,价格就上去了。在珠宝玉石界,流行一个说法叫“加上些文化内容”,泰山玉就属于这样的包装,买这样的东西,做个纪念是可以的,但别抱太高的期待。
因此,就收藏而言,仍然还是要选择真正稀缺又一直受到认可的珠宝玉石,像和田玉、翡翠等高端品,这样才有保值、升值的空间,甚至可以作为固定资产传给后代。
中国玉石雕刻大师 杨曦——
潜心搞好创作有利于玉石行业发展
市场行情下行,并非就是坏事。市场太好,大家都急于赚钱,容易浮躁,日渐忽略了技术、设计和品质;市场比较难做,正好给大家一个静心的机会,将自己的工作状态、精力集中到工艺上,更好地自我修炼,搞好创作。因此,我以为市场做些调整,有利于玉石行业的发展。
此前,由于整个玉石市场呈现一片勃发之势,很多其他行业的人,都转投到此中来,大家蜂拥而上,又无需担心东西卖不出去,因此容易出现抄袭现象,甚至以次充好、以劣充优,譬如用其他地区的原料冒充新疆和田籽料。整个市场呼呼冒火,其实亟须泼点冷水。这样,大家就必须考虑如何真正在行业中立住脚跟,为了不被淘汰,自然要重视品质。而且,市场不好做,玉石原料的价格也会松动一些,对创作者而言,选择的余地大了,也是好事,毕竟原料是创作的基础。
另外,在这种形势下,真正的玉石收藏家、爱好者会慢慢浮现,参与到市场中来。礼品市场的火,只是表面现象,大家关心的是玉石的价值而不是文化内涵。“虚火”灭掉了,对中国玉文化真正有兴趣、有感情的人,更容易找到好作品:一方面潜心创作的人多起来了,另一方面作品的价格也会比之前低一些,譬如以前100元才能买到的东西,现在88元、85元大约就能拿下了,那些怀着别样目的参与竞争的人也大大减少了。
这两年来,整个珠宝玉石市场的交易量锐减,业内人都能感觉到,我们也不例外,销售自然会受些影响。只是这么多年下来,我们已经有了一定的根基,一定的积累,维持正常运转是没问题的。而且,外界对我的干扰一直都不大,不管生意好坏,我都保持着稳定的节奏,按照自己的创作目标前进。心态平和,才是最重要的。
中国文物学会玉器专业委员会理事 蒋卫东——
重提古代匠人精神
扭转当下谋利风气
由于一段时间以来,艺术品市场汲汲于利,导致当下的珠宝玉石行业,不仅销售量下滑,工艺上的问题也显而易见。虽然,在创作上有所分流,工艺美术大师们的作品,精美程度普遍还是比较高的;但市面上常见的玉器作品,即便说不上粗制滥造,在创新性和制作水平上,也比古人要差一大截,特别是作伪、作假现象,远远超过了历史上的任何一个时期。
我们都知道,新石器时代,譬如良渚文化中,玉器是通天礼神的神玉;到了商周时期,玉器成为身份地位象征,是为礼玉。无论是神玉阶段还是礼玉阶段,工匠们都会非常虔诚、庄重、严肃地对待玉器制作,不可能出现粗制滥造现象。到了两汉以后,玉器逐渐具备生活化和世俗化特征,但仍是当时的权贵阶层所特有,工匠们不可能随便应付。虽然宋代以后,随着金石学的兴起,出现了大量仿古件,但玉器的工艺还是非常考究的。
到了当代,整个社会对玉器的态度发生了转变,玉作为神器、礼器的特性已然消失殆尽,其“五德”等精神属性也慢慢为人们所淡忘,大家只是从市场角度来认知玉器,在制作上自然难以像古代工匠那么虔诚,甚至一些不法商人为了谋取高额利润,不惜作伪、作假,这与中国玉文化无疑是背道而驰的。即便有一些创新作品,也往往不是建立在对传统玉德的认知上。譬如上海一位很知名的玉雕大师,善用白玉雕裸女,做得非常精美,但在我看来,这跟中国玉文化是相暌违的。
可以说,当下承载玉文化的社会土壤发生了变化,玉器跟很多东西一样,变成哪里有市场就往哪里去,玉雕不再表达工艺师的个人追求,只是体现其经济价值而已。在这种情形下,市场的好坏,对创作似乎并无实质性影响。当然,任何时候,也还是会有少部分真正追求品质的人存在,因此,重提匠人精神,希望有点作用。(记者 江粤军)