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由广州市白云山风景名胜区管理局、广州市美术家协会共同主办的“墨彩兰崇——天平楼师生书画作品展”,日前在白云山云台花园醉华苑开幕,同名研讨会同时举行,展期七天,至25日止。共展出天平楼师生诗书画印作品70多件。
天平楼为周国城先生的画室,自2000年以来,天平楼便陆陆续续接纳了来自五湖四海的书画同道十几人,他们亦师亦友,坚守风雅,推崇“诗书画印”的综合修为。谈及诗书画印在艺术的文化表达上的作用时,周国城称:“吴昌硕、齐白石、黄宾虹等画家能够站在近现代中国画坛的塔尖上,因为他们都具备诗书画印的全面修养。”■收藏周刊记者 梁志钦
简介:周国城,广州市美协主席
对话周国城
诗书画印“四学”每一项都很难 达到“会”已很了不起
收藏周刊:诗书画印对中国画的文化表达起到怎样的作用?
周国城:宋元之后,文人画的出现,文人对绘画的参与,包括书法家、篆刻家等参与其中,慢慢形成了中国画的四个组成元素——诗书画印。文人画强调诗情画意,崇尚品格,讲求笔墨情趣,脱略形似,强调神韵,很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。我出生于浙江,一直受传统中国画教育体系的影响,所以,当我到了广东,无论是创作和教育,我也一直延续了诗书画印需要全面修养这一传统。实践证明,这条路是正确的,尤其在当代,我们更应该传承好这一传统。为什么吴昌硕、齐白石、黄宾虹等画家能够站在近现代中国画坛的塔尖上?因为他们都具备诗书画印的全面修养,而且达到了一定的高度。
收藏周刊:要达到诗书画印“四绝”,最难的地方在哪里?
周国城:诗书画印“四学”,每一项都很难。但只要关注它,对它有兴趣,都可以慢慢掌握,要达到“四绝”可能性真的很小,达到“会”就已经很了不起了。话虽这么说,但是当下的画家还是要有这个意识。
收藏周刊:您觉得随着时代的变迁,现在还具备形成诗书画印四绝的土壤吗?
周国城:这主要在于艺术家本人,而不在于社会和环境。掌握方法,掌握技巧,并一直坚持,还是可以做到的。但是要达到齐白石、吴昌硕这种程度,可能性确实很小,毕竟当下语境变了、时代的标准也变了。把对诗书画印的全面修养,作为一个提高自己水平的标准和方向,并在研究的过程中获得乐趣,这就足够了。
收藏周刊:与其说诗书画印是一种修养的技能,不如说是画家追求文化表达的情怀。
周国城:确实如此。文人画是一种综合型艺术,可谓集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,是画家多方面文化素养的集中体现,而其中尤其和书法的关系最为密切。所以,有“书画同源”等的理论和要求。另外,中国文化历来极为看重“画如其人”,从某种意义上讲,有什么样的学问修养,什么样的胸怀抱负,就有什么样的艺术样式。所以,作为一个真正的文人画家,应重视文化修养,重视笔墨语言,重视人品道德——此三点的锤炼和提升,并做到三者的和谐统一。
知名画家陈清洋:现在很多画的落款都不是写而是制的
我从广州来到杭州后,像我在浙江画院,工作任务非常繁忙,除了画画完成任务以外,还要负责一本全国发行的刊物,原来是《中国花鸟画》,现在改刊为《中国画画刊》。
做这个刊物后,我觉得对全国画画界的态势、整个导向上也会更清晰,因为原来就是有这个实践的体验在里面,加上现在做刊物,这样很多理论也跟上了。还有,从全国层面来看待绘画界也有一些不同的感受,做刊物时,发现画家里面很多画的落款都不是“写”,而是“制”的,制作的“制”。
实际上这可能是一种引导或者潮流,是一种无形的、潜意识的记录。书写相关的东西越来越少了,制作的层面越来越多,这可能跟各种大展有关,因为容易入选,会得到一些容易得到的东西,但实际上对画画的整个过程来说、人生的艺术过程来说,它是很浅显的,是非常急功近利的东西。(梁志钦)