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在北京参加了一个当代知名得不得了的画家个展,从下午到晚上,倦极,离开之后,一想,发现留下的印象仅只“奢华”二字。究其原因,参与者中,一是娱乐界明星,二是拍卖行与大画廊老板,三是国际著名藏家。至于艺术界,仅当年曾经一起学习艺术时的同学与个别老师而已。当然,现场还有不少靓女少妇,身着奢华晚礼服,高贵优雅,婀娜多姿。
置身在这样的场合,祝贺之余,突然之间,会明白自己其实不够“知名“,没有权力,缺少资本,家世不显赫,来头也太小。总之,整个就是可怜的粉丝,跑到这样奢华的地方,与其说是欣赏艺术,不如说是仰视伟大艺术家非同一般的奢华出场。
难道伟大的艺术非如此不可?或者说,非如此而不能说明艺术的伟大?从小受到的教育说,艺术代表着真诚的内心世界,是人类精神表达的由衷探索,更是个人情感呈现的反复尝试。总之,尽管艺术形式千变万化,但是,不管怎么说,至少奢华不应该成为艺术的品质吧?否则,世间有艾马仕,有LV,有法拉利,有兰博坚尼,有价钱令人嗔目的奢侈品,这不就得了,干嘛还要什么艺术家,还要费心去创作什么艺术?
翠西·艾敏《我的床》
我蓦然想起泰特美术馆里那张翠西破烂的床垫,想起杜尚的小便池;我还想起柯勒惠之的石板画《死亡》,想起李桦的黑白木刻《怒吼吧中国》;古代诸多杰出的艺术品一一在脑海过目,赵孟頫的《鹊华秋色图》,王希孟的《千里江山图卷》,展子虔的《游春图》,等等。过目的艺术品很多,艺术家也有不少,就是无法和奢华相比较。
是的,结论很清楚,奢华不是艺术。奢华就是奢华,摆足样子,无非想说的就是一件事:这里展出的画都很值钱,如此而已。
既然奢华不是艺术,那么,靠奢华撑起惊天价格的画作,经过历史的淘汰,最后就会变得一文不值。
等着瞧吧。(作者 杨小彦)