恽寿平：我想我们都误会了王时敏

　　关于南田先生与西田主人的相交神往，传奇之处，潸然泪下之恸，应不亚于任一琼瑶剧本。笔者尝想，究竟何等人生际遇与情怀，可让两个未曾谋面之人，如此长久惺惺相惜，不亚伯牙子期？

　　南田先生，即恽寿平，常州画派之开山祖师，开创没骨花卉画的独特画风。

　　西田主人，则是王时敏，“四王”第一代人，王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授，为一代画苑领袖。

　　此二人年龄虽相差逾四十，且未见面，然彼此却书信不断，所谓忘年之交，大抵如是。

　　1680年夏日，恽寿平与王翚相约同赴太仓拜谒王时敏，以偿夙愿，怎料竟逢王时敏病危弥留之际。直到三日后，恽寿平与王时敏才得以在病榻前生平第一次也是最后一次见面。见到神往已久的恽寿平，王时敏大喜过望，泪眼婆娑，不禁喃喃道：前夜里还梦见你和王翚前来探视。

　　如果不是天不假年，这对亦师亦友的知交，相逢之余当如何互诉心肠，无奈人有旦夕祸福，二人初次见面竟成永诀。“回身尚拟披衣起，老眼朦胧拭泪看”，此等场景如何不叫人动容伤感。

　　数日后，王时敏驾鹤西去，恽寿平十分悲痛，作《恽南田哭王奉常》诗二十四首纪念之。

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　　出版：

　　《南田墨妙》（南田挽烟客诗墨迹）民国珂罗版影印本

　　著录：

　　1、《穰梨馆过眼录六十卷一续十三卷》

　　2、《瓯香馆集/十二卷/附补遗诗画跋附录各一卷》，1864年

　　3、《柏巖感旧诗话/三卷》卷一第七页，约1927年出版

　　4、《续修四库全书》第1065册，王奉常书画题跋，上海古籍出版社

　　5、《恽寿平全集》人民文学出版社，2015年

　　26×36.5cm（9）约0.8平尺每幅

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　　说明：

　　本册诸仲芳珍藏《南田挽烟客诗墨迹》册页，逸六首。册中王遵扆一跋详述逸六诗原委，并于开页补录。此册为“穰梨馆”旧藏，顾廷龙题首“南田墨妙”，叶景葵题“南田挽烟客诗墨迹，仲芳先生珍藏”，后跋有王遵扆、王俊、穰梨馆后人坦率居士等。

　　册页中，恽寿平亦提到二人神交及见面之事。

　　1、“先生于到日疾作，却后三日，始于石谷见先生于床笫间，犹云前夜梦两君过我。”

　　2、“寿平与先生闻声相思十有余年，未偿一见之愿，今夏始获登先生之堂。”

　　石谷即王翚。恽寿平与王时敏之间的交游，离不开至交王翚的引荐，王时敏也曾多次写信要王翚邀请恽寿平，只是因系列变故一直不得成行。后世将三人同列名于“清初六大家”，迄今引为佳话。

　　王时敏对恽寿平多有提携，如册页中提及“先生以扇寄南田属写生”，即是王时敏见恽寿平所绘没骨花卉，顿觉别开生面，有耳目一新之感，才寄南田扇页属写生。事实上，以王时敏当时画坛领袖的身份，“属写生”之事，对于尚未成名的恽寿平可谓殊荣。

　　然论及王时敏与恽寿平相交，除了王翚的推荐以及对恽寿平才华的赏识之外，更多的应当是心灵上的共鸣，盖因此二人皆有浓重之前朝情结。

　　王时敏“降清”

　　如王时敏，很多人对他投降满清颇有微词，认为其气节有失，笔者以为不然。

　　王时敏出身于官宦世家，祖父王锡爵为科举榜眼，官至明万历礼部尚书兼文渊阁大学士，父亲王衡也是榜眼及第，官至明翰林院编修。

　　长辈以科举入仕，四书五经当了然于胸，尤以《春秋》中“尊王攘夷”之大义，应是十分推崇。“父子榜眼”这样的家庭背景，王时敏从小自然也耳濡目染，德行不至有亏。

　　百善孝为先。以孝行而论，父王衡病故，王时敏悲痛万分，以至咳血，竟绵历年余，差点死亡，由此可见，王时敏必为至情至孝之人。

　　可是这样一位孝子，为何会“出城迎降”，据汪曾武《外家纪闻》载：

　　“太常公遭明思宗之变，国祚已斩，宗社为屋，清军南征，将至太仓，郡人仓皇奔走。吴梅村与太常商议曰……太常知时势之不可回，涕泣语众曰：‘余固大臣之后，死已恨晚。嘉定屠城，前车之鉴。吾宁失一人之节，以救阖城百姓。’梅村相与大哭，声震数里。议遂定，而清军已至，遂与父老出城迎降。”

　　作为世受明朝皇恩的大臣之后，彼时王时敏之心当受何等煎熬。祖父王锡爵当年成功挫败倭寇入侵的光荣，使得他更是忏愧。可是此时明王朝腐败黑暗，大势已去，而满清势又如破竹，“嘉定屠城”历历在目，王时敏能做的，竟只有舍弃自身气节方可解救全城百姓。

　　以至于在七十大寿时，王时敏还在自责，“偷生七十愧遗民”，应是其内心的真实想法。所以归顺后的王时敏，宁愿“典衣鬻器”度日，也没有入仕新朝，而选择离群索居，纵情诗文书画，以得心安。

　　恽寿平抗清

　　面对国破山河，恽寿平的选择与王时敏并不相同。

　　恽寿平本为武进世家子弟，天资聪慧，上口即能解义，八岁能咏莲花成句，年仅13岁时就跟随父亲恽日初参加南明隆武政权的抗清斗争。

　　恽寿平的家族，多是有节操志士，除了父亲抗清外，堂伯恽本初淡泊名利，弃官归隐，另一堂伯恽厥初，任湖广按察使亦带兵参与抗清运动，堂叔恽于迈明亡后弃官遁入空门，四处云游。祖上“精忠报国”的思想深入其骨髓。

　　1648年，抗清过程中，在建宁一役，恽寿平的大哥战死，父亲因出城求援而躲过一劫，然了无音讯，二哥则从此下落不明，而年少的恽寿平则被俘，成为奴隶。

　　被捕后，恽寿平竟因机缘巧合，成为清军闽浙总督陈锦的养子。此事在后来恽寿平的诗文中有所提及。原来，建宁城破后，城中有一青楼歌舞伎被陈锦收留。而后总督夫人想打造一些首饰，而对画师所画的首饰图样，又不满意。歌妓知晓恽寿平画艺出众，便推荐与她。

　　总督夫人见到年少的恽寿平“丰神俊朗、进退从容”，又人品出众，自己膝下无子，顿觉喜出望外，于是就收其为义子。从此恽寿平从战俘营的一名战犯转身为总督公子。

　　如果您觉得，这是年少的恽寿平贪图富贵而“认贼作父”，那就大错特错了。原来恽寿平一直在打听寻找自己走散的年迈父亲，借此身份，更是权宜之计。

　　1652年，陈锦被家丁刺死，在随总督夫人扶柩回京奔丧中，途经杭州灵隐寺给陈锦超度亡灵，恽寿平竟从僧侣中发现了失散已久的父亲。天可怜见，原来父亲为了躲避清廷的追杀，只好暂时躲入空门避祸。

　　因为总督夫人的随从家丁及清兵众多，为了避免弄巧成拙，恽寿平请主持具德和尚，以恽寿平须出家从佛才能活命消灾为由，让其留下。总督夫人极为不舍，欲将恽寿平带回京继承爵位，可是恽寿平却表示自己并不贪慕荣华富贵，愿意留下来为僧。

　　就这样，恽寿平才得以与父亲暗自相认。此事极为传奇巧合，后来被戏剧家编为《鹫峰缘》广为传唱。据闻，恽寿平后来观此剧，亦是感慨诸多。

　　诚可谓：谁是台下客，谁辨戏中人。翻看新乐府，筵上断肠听。

　　恽寿平与王掞

　　恽寿平寻回父亲后，当即返回老家，他视名利为粪土，立志不仕清廷，不趋炎附势，决意以卖画为生。

　　在与至交王翚的推荐下，恽寿平认识了王时敏，从此神往多年，期间自然也结识了王时敏的几个孩子，尤其是八子王掞，与之关系笃深。

　　恽寿平作画，不论贫贱，对于知己，即刻挥毫，而对于势利小人，则不愿费一笔一墨画一花一草。如此鲜明的个性，自然容易得罪他人。

　　某次，有苏州监司威逼其作画，可是恽寿平迟迟不到，而被拘押于监司署。后幸得王掞相救，才免受他人之辱。

　　在袁枚《随园诗话》中这样记载：

　　恽南田少时受知王太仓相国。有监司某延之作画，不即赴，乃迫致苏州，拘官厅所，明旦将辱之。南田以急足至娄水乞援，时已二更，相国急命呼舟，将出，复击案曰：“马最速，舟不如。”遽跨马，命仆以竹竿挑灯缚背上，行九十里，抵郡城，尚未五鼓也。守门者知为相国，遽启门，直诣监司署，问南田所在，携之以归。监司随诣太仓谢过，乃释。

　　从王掞“舍舟疾马”夜救恽寿平，也足见王恽两家，关系匪浅。当时王掞更是怒骂监司：我深知南田老画画，遇知己者不计报酬，但非其人虽重金亦不画也……

　　也可见恽寿平之人品难能可贵。

　　二人交集，另有南田《拙修堂宴集》为证，其一内容见于2013年纽约苏富比(微博)，题诗云：“花残江国滞征缨，绿浦红潮柳岸平。芳草有心抽夜雨，东风无力转春晴。艰难抱子还乡国，落拓浮家仗友生。只为踌躇千里别，归期临发又重更。”

　　2013年纽约苏富比

　　其二为恽寿平题赠王掞书法。

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　　题识：

　　高馆芳樽话远征，萍踪犹繋故人情。秖应避世从屠钓，何用诸侯识姓名。别路且攀吴苑柳，无心重听蓟门莺。三年庑下栖迟客，一夜离愁白发生。

　　展览：

　　1。 “憨斋珍藏书法展”广东美术馆，2006年2月26日至4月2日。

　　2。 “憨斋珍藏书法展”汕头市博物馆，2007年3月1日至3月15日。

　　憨斋珍藏即吴南生旧藏。吴南生，曾任中共广东省委常委、省委书记。从政之余，亦雅好书画，喜收藏，与谢稚柳、启功、刘九庵等有深厚友谊，为岭南地区民间收藏典范。

　　说明：

　　金传声、梁留生、李嘉福等旧藏。

　　款识：

　　王太史拙修堂宴集分韵，时将移家还里，即有远行，留别娄中诸君子。癸亥三月，南田寿平。

　　钤印：

　　寄岳云（朱） 寿平（朱白） 南田草衣（白）

　　鉴藏印：

　　留生审定（朱） 张氏珍藏（朱） 石门李氏吟莲馆珍藏书画印（朱） 张晓峰珍藏印（白） 金传声（白） 休阳汪梅亭心赏印（朱） 程乡梁氏考藏书画（朱） 憨斋鉴藏（朱） 共栽桃李寿山河（朱）

　　款识中，“癸亥三月”，应是指1683年三月，而题识中“三年庑下栖迟客，一夜离愁白发生”，所指应当是王时敏已经过世三年之久，这点符合史实。

　　而根据袁枚《随园诗话》中王掞解救恽寿平之事，可知此时王掞恰正丁忧，在籍守孝，笔者查据，此时其任职左赞善。至于为何袁枚称呼王掞为相国，盖因古人喜用人的最高职位称呼，王掞后来官居文渊阁大学士。

　　所以笔者私以为，此作应当是恽寿平题赠王掞，而非王时敏。

　　两作书法对比，无论笔势，力道皆如出一辙，完全系同一人所书。

　　2013年纽约苏富比

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　　恽寿平与王时敏父子之深厚情感，时隔数百年，再次跃然，令人动容，亦感伤明清王朝易祚之秋，华夏文人舍身为他人之牺牲。

　　恽寿平与王时敏的灵魂共鸣

　　尽管恽寿平的画作，当时已人人竞夺，价昂难得，然因为其清高个性，终至穷困潦倒，一贫如洗。

　　为了却父亲归葬西湖边的遗愿，恽寿平强撑病体，日夜作画，以筹迁葬款。直到身体实在无法支撑，医石无效，才无奈返回故里。可是，到家的第二天，恽寿平就去世了。

　　恽寿平与王时敏同是至情至孝之人，前文我们也曾提及王时敏父亲过世时，王时敏悲痛欲绝，咳血不止，差点死亡。

　　其次，王时敏为保全全城百姓，出城迎降而受误解，这一点与恽寿平成为闽浙总督陈锦义子的权宜之计，颇有似处，一个自责“偷生七十愧遗民”，一个常谓”白圭之玷，何如其无玷也”，这一点没有过经历的，根本无法体会那种心境与共鸣，毕竟当时程朱理学的思想对于文人来说，怎么可能无动于衷。

　　再者，便是王翚的推荐之功，王时敏十分喜欢王翚，晚年时为王翚而搁笔，展开石谷的每张画都觉得精神舒畅，如渴时得饮，饥时充肠……

　　而王翚在得知王时敏过世时，也是以头触棺，痛不欲生，一旁的仆人见到这种场景，掩面而泣，直说如果不是至亲怎么会如此悲伤！恽寿平过世后，丧事由王翚操办，有记载，当时王翚泪水糊面，肝肠寸断。

　　此外，王时敏与恽寿平，不仕清廷，以诗文书画慰藉，又成知音，况二人艺术造诣之高，时人更是无几人可及。

　　千金难买一知己，王时敏对于恽寿平的感情除了知遇提拔之恩，更是在乱世之中，两根同是漂泊的浮萍相遇相知的神往。

　　所以，当闻知王时敏过世后，恽寿平与他的初次见面成为永诀，其中的悲痛，又有几人知晓，其《哭王奉常断句二十四章册》中的深情，又有何人能够体会？

　　也许只有他自己，如他三年后题赠王掞书法中所言，“三年庑下栖迟客，一夜离愁白发生。”

　　参考资料：

　　赵平《王石谷记》

　　邵玉健《血墨丹青——恽寿平生平艺术初探》

　　韩刚《“复古”即“更新”——王时敏绘画考论 》