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文化是经济社会发展的重要支撑,也是社会文明进步的重要指标,文化决定着经济社会发展的方向。作为安徽文化发展重要标志的书法艺术,从魏晋时期的曹操父子到陈抟、和州三张、姜夔、程瑶田、姚鼐、梁巘等等,代有名家辈出,星光璀璨。尤其是清代以邓石如为代表的金石碑派书法的中兴,以及包世臣、康有为等的推波助澜,形成了江淮书风这一独特的地域文化现象,成为安徽书法在全国具有引领意义的里程碑,彪炳史册,影响深远。对从地域书法研究的当代价值、近现代江淮书风的形成与研究现状、近现代江淮书风之于书法史的贡献和影响、从江淮书风的精神引领看安徽书法的当代传承四个方面显见江淮书风这一极具地域特色和艺术影响力的书法流派在江淮大地生生不息的脉络延续,从而可以清晰地看到清代以来300年的安徽书法发展史,就是以邓石如为代表的碑帖兼容的江淮书风传承史。另一方面,在邓石如为代表的文化精神引领与传承下,随着徽商的东移,深受江淮文化影响的石涛、査士标、垢道人等徽派巨子们也随之转移江浙地区,他们以自己的艺术实践,对江浙地区近现代书法篆刻艺术的发展起到了积极的推动作用。
经济发展是文化繁荣的基础,社会进步是文化兴盛的条件。文化既是经济社会发展的重要支撑,也是社会文明进步的重要指标,文化决定着经济社会发展的方向。一个文明进步的社会必然是物质财富和精神文化共同进步的社会,一个现代化的强国必定是经济、政治、文化、社会、生态协调发展的国家。联合国教科文组织曾提出:“发展最终应以文化概念来定义,文化的繁荣是发展的最高目标。”
中华文化的发源是多元的,江淮地区因为淮河和长江两大水系的经过,我们的先人自古即有择水而居的习惯,很早就孕育了文明的曙光。由于历史的原因和安徽地形地貌的特征,古老的淮河文化与近现代鼎盛的徽州文化和禅佛为主旨的皖江文化三个基本的文化单元,涵养了中国传统文化的儒、释、道三家在江淮地区的集中聚合是有别于任何一个地域文明的,具有较强的兼容与互补,表现在书法艺术上也显现了明确的地域文化特征。其后由于朝代的更替,文明的光亮一直影响着安徽地域文化和经济社会的发展。作为安徽文化发展重要标志的书法艺术,从魏晋时期的曹操父子到陈抟、和州三张、姜夔、程瑶田、姚鼐、梁巘等等,代有名家辈出,星光璀璨。尤其是清代以邓石如为代表的金石碑派书法的中兴,以及包世臣、康有为等的推波助澜,形成了江淮书风这一独特的地域文化标志,成为安徽书法在全国具有引领意义的里程碑,彪炳史册,影响深远。
一般来说,地域书风的形成,源于地域文化的不同。因为自然环境、民风民俗、文化基础等等,都会直接影响到这一地区的人文性格。用人文性格关照到书法艺术这个具体领域当中,就会对这一地区的书法风格形成一定的固化作用,从而形成较为明显的地域书风。在当代,随着信息技术的快速发展,交通、信息、文化传播的便捷化打破了传统封闭的人文环境,加快了全球一体化的进程,似乎模糊了地域文化的概念。我们历史地看,现代化的进程可能会对地域文化产生一定的影响,但是,地域人文性格因为历史的惯性,却不是随意可以改变的。所以我们今天来研究地域书法文化还是有着非常重要的现实意义。关于地域书法的研究,包括地域书法风格、地域人文精神、地域历代代表性书家个案、地域书法旗帜人物的具体技法影响等等。具体来说,地域背景的差异影响着书法的风格、结体、形式、书写载体、节奏、笔法等方面。所以在当代书法研究领域,对于地域文化的挖掘和地域书法风格的研究,在一定程度上,尤其是在一些文化积淀深厚的地区已成为一种主流的研究方向。对地域书法进行深入研究,一方面可以分析、挖掘、研究、整理地域书法的文化特征和文化性格;另一方面在继承地域文化传统的基础上,结合当代书法的现状,吸收新时代的新思想、新面貌,借古开今,可以将本地域的书法文化精神发扬光大。
由此我们可以预见地域书风研究所带给我们的启示:一,任何艺术流派的形成都是自然与历史的因缘遇合,传统是生生不息的延续历史,并没有静止的观量。二,地域文化特征影响着地域书风的独立品质与性格,也决定着艺术表现的雅俗与高下。三,书法艺术的本质,精神传承是第一位的,法的传承是第二位的。书法艺术的传承是生命精神的传递,自性的解放和创造力是艺术永恒价值的体现!