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王学仲艺术展5月25日开幕,毕生精品佳作200余幅集中展示。图为王学仲先生在家人的陪同下参观展览。
王学仲艺术展5月25日开幕,毕生精品佳作200余幅集中展示。图为王学仲先生向市美术馆捐赠书法作品。
·[图] 高清图:王学仲艺术展开幕 毕生精品佳作集中展示
在我的印象里,学仲先生是当代文艺领域内的一位奇才、通才和怪才。他多才多艺,富于独创性和开拓进取精神,充满了朝气和活力。社会上许多人都知道他是一位大书法家。其实,学仲先生大部分时间用于教学育人,首先是位高层次的艺术教育家和蜚声中外的美术教授。教学之外的时间,学仲先生主要用于读书和画画,其次是诗文辞赋创作,再次才是书法创作和艺术活动。学仲先生学识渊博精粹,著作等身。他出版过画集、书法集、画谱、画论、书论,也出版过诗文集、小说,还出版过哲学著作,其艺术思想中蕴含着儒、释、道、墨和古典哲学、经学、史学、诗学,曾荣获“鲁迅文学奖”和“世界和平文化奖”。在绘画创作方面,他擅长中国画,也能创作油画、水彩画、素描和速写。在中国画创作方面,他山水、人物、花鸟、竹石、畜兽等题材均有涉及。在书法方面,他的研究遍于名碑、法帖、历代写经、摩崖石刻、洞窟铭记,书法创作兼及楷书、魏碑、草书、行书、隶书、篆书诸体。不仅擅指画,而且精通漆书。在学术研究、理论探索、诗文书画乃至小说创作诸多领域,均有卓越成就,是一位不可多得的学者型艺术家,也是一位兼为艺术家的学者和诗人。
学仲先生的诗文书画乃至散文、小说创作中,都有强烈的与众不同的艺术个性,但求与人迥别,不求与人雷同,只求“独一个”,这是其个性和艺术追求使然。他主张“我画我画”。其《我画我画歌》中写道,“我画不求佳,但求是我画”,“前人若已有,何必要我在”?“我画即我姓,我写我所写。牙慧不欲拾,凭人说好坏”。“我为鸣蝉飞,书画为蝉蜕。我仅似前人,如负前人债。我欲胜前人,今人又不耐。人言我似某,我闻惭且悔。人或有似我,我劝弃之快”。他取唐代韩愈“陈言务去,言必己出”之意,名其画室为“己出楼”。凡创作皆独抒怀抱,凡理论俱独持己见,凡活动均独出心裁,按自己的学术主张痛快淋漓地进行创作,如其诗云:“自辟龙蛇径,放情山水歌。风流挥霍尽,醖藉尚余多。”“何事雕虫吟咏勤,挥毫直扫九天云。淋漓大写情方快,不作浅斟低唱人。”“胸襟自有主,不作马牛走。日泼一斛墨,晚斟三盏酒。”因此,他画《竹溪六逸》等“古灵之象”,《双峰积雪》等“自然之象”,《对酌倾杯》等“国风之象”,《京都踏樱》等“异国之象”,可谓古今中外、天上地下,不拘题材或法式,唯意是写,即情自抒,明心见性,天真烂漫,自具新面,与古今中外其他画家别异其趣。
学仲先生虽以书画大家名世,但又兼具学者风范。他所撰写的《书法举要》、《中国山水画谱》、《墨海四记》、《王学仲文艺论集》、《王学仲书法论集》、《王学仲美术论集》、《黾勉集》、《黾子》等学术论著,提出了“中国书画体系说”,“书法艺术空象观”,“书法意象与形质统一观”,“馆阁、道藏、禅经书法三风论”,“碑、帖、经书分三派论”,“笔墨四象说”等等艺术命题和艺术理念,系统论证了中国“文人画家的性格”和“现代文人画的新机趣”,并以极大热情倡导“现代书法”和“现代文人画”,同时申明“扬我国风,励我民魂,求我时尚,写我怀抱”的“四我”箴言。充分证明他是以自觉的艺术态度进行艺术创作和艺术活动的。王学仲对当代艺术的重要影响是不容忽视的。天津王学仲艺术研究所、滕州市王学仲艺术馆、江苏铜山王学仲艺术展览馆、曲阜王学仲画馆、徐州市王学仲艺术展览馆的先后建成说明了这一点;王学仲荣获中国书法兰亭杯终身成就奖、华人艺术宝鼎奖,以及被聘为中国文联第八届全委会荣誉委员、俄罗斯美术研究院名誉院士等殊荣,也生动印证了这一点。
王学仲不仅具有艺术的历史眼光,而且具有艺术的世界眼光,他主张中学西用、“欧风汉骨”。面对近百年欧美艺术风靡世界和中国画创作国学内涵减弱的大趋势,他提倡迎着“西学东渐”风浪,自觉搞“东学西行”,激昂中华风骨,恢宏中华文化,奋发做“炎黄一子孙”。面对近百年崇碑贬帖的偏激书风,他提倡在弘扬帖学、碑学的同时,还要深入发掘经学,是碑学、帖学、经学三派分立而又同时发展,以求全方位、多层面繁荣当代书法艺术。在艺术创作上,他不喜欢“甜、邪、俗、赖”式的平庸格调,追求“重、拙、奇、旷”,讲究学术品位和文化意蕴,认为“文化气质生成风格特色”。希望当代中国书画创作应具备“文气”“雅谑”“超然”和“机趣”,在具有时尚性、时效性的同时,更应产生长久的历史效应和艺术震撼力。
王学仲先生挚爱中华文化,挚爱中华民族,具有深厚的爱国爱民情结。他的诗词歌赋、散文小说、书法绘画皆充满了中国人的古雅情怀。自20世纪80年代以来,他不断将自己珍藏的书法名画及彩陶名砚等贵重文物无偿地捐献给国家人民,不断向各地捐献自己的书画创作,表现了公而忘私的大爱胸怀。他于1988年捐献给滕州的《宋代王氏族谱长卷》、明代唐伯虎《仙会图》,清代郑板桥行书轴、高其佩《墨龙图》、康有为书联等书画价值连城,其眷恋家乡的深情不言而喻。
学仲先生作为当代艺术大家,在书画创作和艺术理论方面均有卓越建树,是集书法、绘画、诗词歌赋、散文小说、书画史论、艺术教育、艺术活动于一身的艺术奇才,是现代文人书画的倡导者和实践者,是复活并弘扬中国经派书风的书坛宗师,是我国改革开放后首位受聘于日本高等学府的书画教授,也是我国现代研究日本书法的先驱。他在担任全国书法家协会副主席期间,担任学术研究工作,为推动中国书法复兴和现代书法热潮立下了汗马功劳。 作者:王振德