简介：刘光焱，字晦如号一丁，曾用光炎。书法师从王景鲁、龚望先生。多年研习张黑女墓志及隶书诸碑帖。作品宽绰简约而又不离法度。万年则对秦、楚、汉简帛书，以及敦煌写经兴趣渐浓，以写经中襟怀散淡书风参入作品，渐脱笔墨中的烟火之气。作书喜用自制鸡颖长锋，迎送自如，润燥相济。处世为人淡薄于名利，多年热心于书法教育活动，培养出众多书法爱好者。作品多次在全国和天津的许多重要赛事中获入选、入展和得奖，广被台湾、日本、加拿大博物馆和各界人士收藏。

著名书法家刘光焱做客天津美术网
著名书法家刘光焱做客天津美术网

[天津美术网]：欢迎中国书法家协会会员，天津书法家协会会员，天津老年书画院研究会会员，天津楹联协会会员，天津体育之光书画院副院长，著名书法家刘光焱先生来到天津美术网做客我们的节目。

刘老师，您是从什么时候开始走进书法这座艺术殿堂的？

[刘光焱]：要说起这个问题，时间就长了，我少年时期就喜欢画画，自己胡乱涂鸦，自己临《芥子园画谱》，对于书法来说呢，有可能是受到家母的影响，我母亲在出阁以前就写毛笔字，写的是《九成宫醴泉铭》，后来她也不写了，但是这部帖能留了下来，我看了以后呢，自觉不自觉地写，就是从那时候开始。实际上，我那时候年龄并不大，也就是上小学的时候，但是由于喜欢画画，所以对画的注意就比较多，以后跟天津老一辈的画家周铁山，他的女儿周云先生，等于说周先生给我开的蒙，这是学国画的一个过程。以后我又跟随天津著名的岭南派画家穆仲芹先生学花鸟，这时候穆先生就提出来说，如果想把画画好，一定要练毛笔字，它们两者之间有一种关系，你的毛笔字过关，写得好，那么你的画相对地就好，或者说就更好。也就是在这同时，我的堂兄，他的一个同事，实际和我年龄相仿，当时我17岁吧，他当时用毛笔写了一幅字，当时我并不懂什么是隶书、楷书，拿来以后，我一看：哎呀，相当漂亮，他跟我年龄相仿，只是大几岁而已，他写的字这样漂亮，所以我就想也学习学习。那时候咱们天津卖字帖、画谱比较著名的就是天祥商场，现在的劝业场和天祥商场是连着的，其实过去劝业场和天祥商场是两栋楼，在天祥商场的四楼，专门卖字帖、画谱和图书，就像古籍书店一样，我就跑到那，买了两本帖，一本是赵孟頫的《三门记》，一本是汉《曹全碑》，回家以后我就开始临摹。在这两本帖当中，我比较下功夫的是隶书《曹全碑》，实际上，这时候临帖写字还是处于一个不太自觉的阶段，也没有人引导，主要是凭自己的兴趣。有时候在家一写写几个小时，第二天一忙，就撂下了，就是这样一种状态。所以说，大部分的兴趣还是放在了国画上。这样，从17岁开始，叫做所谓的练书法吧，到30来岁的时候，画自己认为画得还可以，再落上款，不像样了，就好像两个人的作品，画是一个人的，字是一个人的，自己看着非常不愿意接受，所以就有了想法，想用两年时间把书法摸起来，真正地把书法摸起来，踏下心来写，落的款更我的画相配。一开始写的时候，还是摸不着头脑，到了以后，兴趣转变了，对书法的兴趣倒比对国画的兴趣要浓厚，就觉得书法写起来没有尽头，更简单地讲，就是“艺无止境”，越写越觉得里头有东西，有学问，应该天天把笔攥着，所以说，这样对书法就比较敬业了，相应地画也逐渐地好起来了。在这几年过程当中，既是写了《曹全碑》，又把汉隶当中的《史晨前后碑》这部分写了，在这个碑上，我下的功夫更深，可以说有了闲余时间就在那下功夫，这时候我才理解，书法不是像我原来想象的，我在写毛笔字，应该理解成什么呢？应该理解成写字和书法是两个概念，你如果把写字称为书法，好像解释得不全面，因为书法有两层意思，而写字就一层意思——写字，叫你明白它表达的意思而已，书法不是这样，书法有两重性，一个是表达意思，再一个是供人观赏，是写家的心情、感情、境遇诸方面的一种表达，这就是书法的第二层意思。越考虑这些问题，越觉得自己太浅薄了，该学的东西太多了，所以说涉猎的所谓名帖就多起来了，有一个朋友送给我一本字帖，清末期民国初年当时中国的著名书家李瑞清，还有一个叫曾熙的，这两个人都是清朝的遗老，他们俩一个是题签一个是做跋，这么一部《石门颂》的字帖，我看了以后，更喜欢了，更舍不得放下了，我的朋友把这部帖送给我了，我就开始临《石门颂》，《石门颂》比起前面的两部帖难度要大，《曹全碑》和《史晨前后碑》属于“碑”，而《石门颂》属于摩崖，它们在书写的材料上就不同，所以说表现出来的风格特点就不同，这样一比较，写《石门颂》更给人一种艺术的震撼：这里头还有那么多可以探讨的东西。就这样自己开始下很深的功夫去临摹。

刘光焱书法作品

刘光焱扇面作品

等我过了30岁，我的朋友又把我介绍给了王景鲁先生，我那会可能刚30吧，这是我第一次跟随老师学习书法。王景鲁先生我应该介绍一下，是一个大学问家，他是民国代总统李宗仁的门阀参谋，可见他的学识学养深厚，假设没有一定的学养，恐怕李宗仁不会把他招到麾下当参谋，这是可以相互印证。我跟王景鲁老师认识的时候，他已经从天津人民美术出版社退休了，从天津人民美术出版社退休以后在家赋闲，朋友把我介绍给他。我跟王景鲁王景老学东西主要侧重在理论上，也就是书论上，这是我跟王景老学习的经历。到了1979年，国家第一次搞了一个全国书法大赛，实际上我在报刊上看到了龚望先生的一篇作品，写的是唐代孟浩然的《夜归鹿门歌》，一共56个字，哎呀，我一看这56个字，当时给我的想法是什么呢？也许我说得太过了，我认为，在隶书上，可以说龚望先生的隶书前无古人，至于后来有没有人再追过他，我不敢说，但是就我摸过的这些隶书字帖，龚望先生的隶书真是前无古人。虽然龚望先生是天津人，但是那时我不认识他，我就下了决心，我一定要找到龚望先生，我一定要跟他学书法。其实我这个人哪，比较地面子矮，一般的人我是不会主动去找的，可是我对龚先生心仪二年，想着他想了二年，这二年当中，说实在的，我对这56个字下的功夫，不客气地说，有人问，写了多少遍？起码不下数百遍，我一定要把它写下来，就这五十六个字。有人就说，你呀简直是太笨了，我果然是太笨了，可是我想，如果不笨的话，我就不能写进去，如果蜻蜓点水的话，那就太浅了，所以我就下了苦功夫。两年以后，机缘到了，当时在新华路上的天津和平文化馆也就是现在的和平文化宫，每周都有书画表演，每次活动之前，都有一个预告，告诉大家，下次活动画画是哪位先生表演，书法是哪位先生表演。有一次，贴出来预告，写着参加书法表演的是龚望先生，我看到这个消息，到了活动当天，老早就上那盯着去。其实龚先生不认识我，我记得非常真切，那天龚先生用鸡毫写了一幅联，“恭宽信敏惠，今古契一时”，恭，恭敬的恭，宽，宽厚，信，就是信用，敏，就是勤敏，惠，恩惠的惠，就是给他以恩惠，“今古契一时”就是过去和现在不应该改变，大意是这样。还有一幅四言联是什么呢？“千秋大业，四化宏图”，那时候不正在提倡四个现代化嘛，龚先生就写了这样一幅字。实际上在这两年过程当中，一方面是我下功夫去写这56个字，另一方面就是收集我所能见到的龚先生的材料，这些材料从哪里来呢？一个途径是看展，发现有龚先生的字，我必然地去看，我记得特别清楚的是，当时解放北路上的天津艺术博物馆办了一次展览，参展的名家挺多，其中就有龚望先生写的一首董必武的七言诗。一个呢，我不会照相，二个呢，人家也不允许照相，我想把这几十字背下来，我就尽量地去想啊，记啊，转一圈回来，站在那看，再转一圈回来，还站在那看，回家到家以后，马上铺纸笔临，把那首诗背下来，一看，有的地方还是不准确，过了两天我又去了，然后回来，如此地反复，反复地看，回去反复地临。龚先生这幅作品也是56个字，我最后写成什么样呢？自己认为可能接近了，然后拿着自己写的字到博物馆跟龚先生写的字一对比，距离就太大了，我是这样学习龚先生的字的。

刘光焱书法作品