书法甲午一百二十年祭展出 长72米约2万字

张飙，中国书法家协会顾问、中国书法家协会中直分会会长

书法"甲午一百二十年祭"展出 长72米约2万字
7月12日~7月18日，“甲午一百二十年祭”书法展在威海美术馆举办。图为海军官兵正在参观展览。 

　　天津美术网讯 近日，长72米、高2.4米，总字数约2万字的书法长卷《甲午一百二十年祭》，在北京军事博物馆、威海美术馆等地的展出中，震撼了参观者，并引起强烈反响。

　　日前，中国青年报记者采访了这部被称为“当代书法界的清明上河图”的长卷的作者、中国书法家协会顾问、中国书法家协会中直分会会长张飙。他告诉记者，为书写好这部作品，他足不出户，每天从清晨到黄昏，用了整整3个月的时间。相关展览所需费用，他也都是自掏腰包。

　　一位年近古稀的老人为什么要做这些事情？张飙说：“因为我有话要对现在的国人，特别是年轻人说。”

　　甲午战争前后存在的一些问题今天仍然可能存在，我们必须深刻反思、及时改正

　　中国青年报：今年是中日甲午战争120周年，全社会都在提反思这场战争。为什么甲午战争这么值得反思？

　　张飙：本来胜败乃兵家常事，在甲午前后，我们也不是没打过败仗。但为什么甲午战争败了就成了中国巨大的国耻？创作之初，我也一直在思考这个问题。经过翻阅大量史料，我的答案是，甲午战争之所以特别，是因为这场仗我们败得不合规律，败得不合常识，败得太出人意料！

　　首先，我们是大败于小。当时日本国土面积近38万平方公里，仅仅是中国的1/30；其次，我们是多败于少。当时不论是人口还是总兵力，中国都多于日本；第三，我们是强败于弱。当时中国经济总量世界第二，综合国力强于日本；第四，我们是师败于生。日本历史上曾受中国文化影响巨大，对中国文化顶礼膜拜、奉为老师；最后，那场战争改变了中日两国的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家，把中华民族推到了生死存亡的危急关头。日本则凭借从中国勒索的巨额赔款，迅速扩张军事实力，一跃跻身世界列强。

　　中国青年报：您在《甲午一百二十年祭》中，除了记录、勘正了国耻民辱、将士忠魂和当时的君臣官民，还着重谈了“思维文化”。这是甲午反思的一个重点吗？

　　张飙：我不懂军事，更不懂海战，不知道打仗时具体应该怎样排兵布阵，但是我知道，一场战争绝对不是只有士兵与士兵之间在打，它是国与国之间整体的较量。分析一场战争，绝对绕不开国与国之间的体制和社会思想心态的对比。

　　从国家体制上来说，当时中日两国都是皇权至上的帝制国家；但是日本自明治维新后，以“脱亚入欧”理论为圭臬发生了一系列变革，体制运行渐渐先进；而我大清朝仍奉“祖宗法不得变”为圣旨，体制运行越来越僵化。

　　对比当时两国上层，日本天皇在海权思想指导下，带头捐款支持海军建设，每年从内库中拿出30万元帑银，还用饿肚皮的方法给文臣武将做示范；慈禧太后却根本不懂何为海权，更对瞬息即至的国家危难毫无洞察，竟然挪用海军军费修了颐和园。今天回顾，这是何等让人无语的区别！

　　中国青年报：习近平总书记曾说，他经常看中国近代的一些史料，一看到落后挨打的悲惨场景就痛彻肺腑。花这么长时间整理、勘正史料，创作《甲午一百二十年祭》，您内心的触动肯定也很大。

　　张飙：我在搜集资料时读到一段史料，至今难以释怀。1894年9月17日大东沟海战前，因为劣质煤的问题，日本舰队早半个小时发现了北洋舰队。正是这半小时，日军司令提前命令各舰做好战斗准备，并下达了用餐的指令。北洋舰队却因为发现对手晚，饿着肚子打了这场对中国历史发展至关重要的一仗。

　　其实按当时有关规定，唐山开平煤矿应无偿向北洋舰队供应上好的优质无烟“五槽煤”。可是从丰岛海战前开始，北洋舰队收到的就是散碎的劣质“八槽煤”，燃烧力差，烟雾浓密，极易被对手发现。丁汝昌为此写信给开平煤矿负责人张翼，并将此事通报给了李鸿章。但这个张翼是醇亲王府的总管，他将“五槽煤”在市场高价出售，用劣质的“八槽煤”应付北洋舰队，从中牟取暴利。面对质问，他有恃无恐地说，只有这种煤，你爱用不用！

　　你能想象吗？一支寄托着整个王朝希望、被亿万民众视为保护伞的舰队，就这样用着最差的燃料，去迎战装备精良的、用的是最优质的无烟煤的强敌。“读史至此，直欲嚎啕大哭”。这是我写文章时的真实情感。后来这篇文章在网上广为转载后，许多网友评论，他们也有“欲嚎啕大哭但又欲哭无泪”的感觉。

　　历史发生在前人身上，不受我们左右，但每每看到明明可以这样做，前人却没有这样做时，我们总是捶胸顿足、扼腕叹息。比如平壤战役，城内有充足弹药和粮草，清军再坚持几天战争结果可能就不一样，可是主帅叶志超竟然6天跑了500公里，把战火引进了国内。再比如驻守被称为北洋精华的大连炮台的赵怀业，居然一枪没放就仓皇逃跑，连清军的水雷分布图都没带走，使得日军轻松地照图清除了大连湾中的水雷。

　　所以，我非常希望有更多的中国人关注那段历史。因为甲午战争前后存在的一些问题，我们今天仍然可能存在，我们必须深刻反思，及时发现并改正这些问题。

　　中国青年报：为什么您要用书法的形式，将您的文章再现一遍？这个工程量实在太大了。

　　张飙：文章发表以后，社会反响热烈，一些单位请我去讲课。我想，如果用书法的形式表现出来，会引起更多人的关注。所以就花了三个月的时间，把文章写成了书法作品。办书法展可以将我想说的话，再用书法的形式放大一遍。对公众而言，读一篇文章和看一次书法展览的感受可能完全不同。事实也证明，许多读过我文章的人再看展览，都说完全是另外一种感受，更震撼。

　　另外，书法也是一种很好的汉语文化媒介。主办单位正在计划把这些作品拿到香港、澳门、台湾等地巡展。台湾的抗日运动发生在甲午战争后的一年，被称为“乙未抗日”。当时，台湾人民的反日斗争非常惨烈，在台湾至今还有乙未抗日牺牲烈士后代联谊会。在两岸三地，甲午战争应该是一个最能唤起历史共识和民族认同感的事件。

　　每个中国人都应该在自己心中给甲午战争牺牲的烈士们立一座碑

　　中国青年报：关于甲午之败，现在仍有很大一部分人认为，是败在船不够坚、炮不够利。您怎么看？

　　张飙：再先进的武器也是靠人来掌握的。事实上，甲午战争恰恰是近代以来我们与帝国主义列强所打的战争中，实力最接近的一次。且不说当时中日两国的人口、国土面积、综合国力，就是两国战争中的所使用的军舰，实力也是相当的。1893年，中日两国海军舰艇的总排水量都在6万吨左右，军舰性能各有千秋。

　　甲午战争以后，英美等国分析时，仍然坚持认为中国的舰艇更先进，实力更占优。其实在甲午战争中的大东沟海战中，正是因为我们定远号与镇远号两艘舰艇屹立不动，才导致日本舰艇最先撤出。如果继续打下去，可能有一定胜算。但可惜的是，各种人的因素，一点点地蚕食了我们甲午战争胜利的希望。

　　中国青年报：可否具体讲讲，人的因素有哪些？

　　张飙：首先是最高领导的问题。在军队方面，身为北洋水师海军司令的丁汝昌不懂海战，但他是淮军嫡系，受到李鸿章重用。两个副司令刘步蟾和林泰曾，却都是英国皇家海军学校的毕业生。这两人看不起丁汝昌，北洋水师的领导班子不团结，打起仗来自然就比较困难。

　　其次，虽然当时定远号和镇远号比较先进，但是平时疏于保养的问题特别严重。据考证，定远号的主炮自购买以后几乎就没有保养过，上战场后只开了一炮，主炮就炸了，丁汝昌从高台上被震落受了重伤。非常好的军舰，不保养那就没办法，这就等于说你开着法拉利上来就爆胎了，结果还是跑不过人家本田。

　　第三，北洋军队弄虚作假成风。按惯例，李鸿章每三年检阅一次海防，但每逢此时，北洋舰队所有的船舰和大炮外面都被粉饰油漆得焕然一新。

　　最后，北洋舰队平时不备战，战时必然被动。在大东沟海战中，虽然北洋海军各主力舰都装备有鱼雷管，但各舰几乎都没有实施鱼雷攻击。只有福龙号用鱼雷攻击了西京丸号，距离人家只有50米却没打中。

　　中国青年报：可能正是由于您讲到的这些原因，对丁汝昌、刘步蟾等人，现在有着不小的争议。您怎么看？

　　张飙：我不否认，丁汝昌、刘步蟾等人确实存在这样那样的问题，但这些都抹杀不了他们在战争中勇敢无畏、勇于牺牲的精神。丁汝昌、邓世昌、刘步蟾，最终都选择了用结束自己生命的方式，来表达他们对国家民族的忠诚。就大节而言，他们是敢于为国牺牲的勇士，足以成为今人的榜样。

　　对丁汝昌当年在内无粮草、外无援兵的情况下，宁可选择吞鸦片自杀，也拒不投降的壮举，有质疑者说：丁汝昌打仗的时候竟然吸鸦片，这仗怎么能打赢？事实是，丁汝昌所吞的鸦片，当时在军中是用来代替麻醉剂的，而且吞完鸦片后要两个多时辰人才会死，肚子痛得如刀绞，这样做只是为了保留一个全尸。有一篇文章说，投海、吞鸦片、用枪自尽都不壮烈，只有像日本人那样剖腹才是英雄。这还像人说的话吗？

　　所以说，我非常希望年轻人用心多读一些历史。历史读多了，才能甄别出那些蛊惑人心的谣言，避免受其影响。

　　中国青年报：在您的书法展中，您专门用碑体写了30位甲午烈士的名字和事迹，视觉上一眼望去，无比震撼。

　　张飙：我个人可能没有能力给这些烈士立一座实体的纪念碑，但我可以在纸上给他们立一个。把这些人的名字在展厅里放在一起，就组成了一座碑群，面对这座碑群，许多来看展览的人都觉得非常震撼。

　　据史料记载，在甲午战争中，我们牺牲了3万多将士，但是现在有姓名记录的只有区区几百人。甲午战争之后，清政府并没有搜集这些人的名单，最早的搜集还是民国六年国民政府海军部下令进行的，搜集的也只是海军的部分。可见，我们对烈士的敬仰还是不够，对这方面的东西也不是特别重视。我不知道，应该到哪里祭拜他们，我真心地希望每个中国人心中都给甲午战争牺牲的烈士立一座碑。

　　中华民族的伟大之一在于，总会有人记得应该记得的事情

　　中国青年报：研究甲午战争这段历史，对今天的我们来说意味着什么？

　　张飙：研究并反思甲午就是为了不犯同样的错误。如果遭受了巨大失败，却不知道为什么会失败，这样的民族，还会遭受更大的失败；如果遭受了失败，也知道为什么会失败，但却不去变革，这样的民族注定会灭亡。今天我们研究甲午战争这段历史，就是想从反思中汲取变革的力量。

　　以腐败问题为例，史料记载，黄海海战中，北洋海军发射的炮弹有的弹药中“实有泥沙”，有的引信中“仅实煤灰”。据统计，在定远和镇远发射的305毫米口径炮弹中，半数是固体弹头的穿甲弹，而不是爆破弹头的开花弹。就是这样的炮弹也不可思议地出现了不够用的状况，只打了5个小时的海战，定远和镇远的主炮炮弹全部用光。

　　为什么炮弹不够用？为什么不买开花弹？国家给舰队的钱都到哪里去了？

　　实际上，早在1875年，清廷就决定，400万两海防专款全部交北洋海军使用。这400万两白银是从东南几省的关税中抽取，而在此过程中，经官员手要吃掉部分回扣，贪污挪用部分款项，等到了李鸿章手里，基本上就只剩总额的一半了。剩下的钱拿出去采购时，经办人员又要吃掉一部分回扣，最后只有四分之一真正用于海军建设。你说这样的情况下，怎么可能不买劣质的炮弹呢？

　　类似这种腐败的问题，今天有没有？徐才厚、谷俊山的落马证实了军队反腐的必要性。所以说，当前的反腐工作我们只能加强，不能减弱。

　　中国青年报：除了必须强力反腐，在国与国关系上，甲午还给我们什么样的启示？

　　张飙：甲午战争爆发时，清政府“天朝情结”根深蒂固，坚持对外实行所谓的“宽厚仁慈”，即便面对战争，也总是幻想其他列强能站出来调停，避免真正打起来。最后事实证明，这种思想大错特错。

　　中华民族历来爱好和平，“不开第一枪”依然是我们的原则。可是，当国家面对外来挑衅甚至侵略时，我们一定要敢于应对、回击。只有这样，宽宏仁厚才不会被别人看作是对外示弱；不开第一枪才不会被别人看作是胆怯。现在，日本右翼势力如此猖獗，我们更应该清醒认识，以史为鉴。

　　当然，要做到这一点，我们自己必须有实力。这里不仅是指经济实力、军事实力，还包括一个民族的“软实力”、精神实力，比如牺牲精神、大无畏精神、团结起来压倒一切敌人的精神等。

　　中国青年报：您是否担心甲午这段历史会被后来人渐渐淡忘？

　　张飙：我记得在上世纪八十年代中某一年的南京大屠杀遇难者纪念日，中国青年报记者戴袁支发表的一篇文章里有这样一个场景：纪念日当天，去大屠杀遇难者纪念馆的主要是中小学生，而当地的许多官员却出现在日企的开业典礼上。两个简单的事实对比，给人留下意味深长的思考。

　　关于甲午战争这段历史，我一直认为有人会遗忘，但有人肯定会记得。中华民族的伟大之一在于，总会有人记得应该记得的事情。我想，这样的人越多，我们的民族就会越强大。

　　中国青年报：关于甲午战争，您想对现在的年轻人说些什么？

　　张飙：每个年轻人都应该熟读甲午这段历史，并且记住“前事不忘，后事之师”这8个字。