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著名书法家刘俊坡做客天津美术网
嘉宾:刘俊坡,著名简牍书法家、学者,中国书法家协会会员,北京大学国家软实力研究院研究员,北京外国语大学客座教授,高级职称。
简介:刘俊坡,1967年10月生于河北省沧州市,出版书法、教材、字帖等十余部,曾任《中国硬笔书法常用百科全书》编委主任、《中国硬笔书法自学指南》主编、《中国硬笔隶书实用教程》主编。多年研习古文字及秦篆、汉隶等书法艺术,从竹简、木渎、帛书中广采博取,逐渐形成自己隽永飘逸的书法风格。作品多次获奖,并在加拿大、新加坡、美国、日本、中国台湾等地展出,曾获“1998中国书法百杰”之誉。所著《中国简书源流典集》(十卷)是21世纪中国简牍书法研究史上集大成式的学术著作和简牍书法工具书,为当代中国文字史、书法史和学术文的重要成果之一;所著《中国简牍书法文化》提出了简牍书法是中国书法的源头所在的新命题,对简牍文化的研究做出了新的贡献,填补了中国简牍研究的空白,在思维深度和体系建构等方面实现了新的跨越,成为简牍书法文化研究的第三个高峰的标志性著作。主要代表性学术论文有《从墨书简牍看墨迹书法之源》、《秦楚简牍墨迹笔法的比较》、《敦煌木简创作中的再思考》。
著名书法家刘俊坡做客天津美术网
[天津美术网]:刘老师,您好!众所周知,您是著名的简牍书法家,您是从什么时候接触到这门艺术的?
[刘俊坡]:我大约从20多年前就开始接触简牍书法,在研究简牍书法之前,我是写隶书的。一个很偶然的机会,我在旧书摊上买到了山东临沂银雀山出土的《孙子兵法》影印本。当时我一看,感觉那上面的字和隶书非常地接近,于是我就想:怎么还有这么好的隶书!实际上,那是简牍,不是隶书。从此,我就与简牍书法文化结缘,开始深入地研究简牍,找了这方面的资料学习和研究,但是资料非常非常少。到后来,我就渐渐地把精力都放在了简牍上面,不断搜集各个地方出土的简牍资料,然后临摹研究,就这样从隶书转到了简牍书法上来,所以说我是通过很偶然的机会接触到了简牍书法。
[天津美术网]:到现在有多少年了?
[刘俊坡]:有二十六七年了,这期间我一直不停地在写简牍书法。
刘俊坡作品
刘俊坡作品
刘俊坡作品
刘俊坡作品
刘俊坡作品
[天津美术网]:学习简牍书法是不是要对中国古代文学有着非常深刻的了解?
[刘俊坡]:不仅仅是简牍书法,其他的艺术门类也都是一样的,搞艺术必须有深厚的传统文化作为基础,没有很深的传统文化的功底,是搞不了艺术的,尤其研究简牍书法是这样。简牍有着非常长的历史,从殷商时期就有了,《尚书》上讲:“惟殷先人,有典有册”,这里的“典”“册”就是当时的简牍,可见殷商时期的人们已经在简牍上写字,书写典籍了。简牍从殷商时期一直使用到东晋末年桓玄时期,国家这才正式地下令禁止在简牍上写字,下令不要在简牍上写奏章和做信息登记记录。也就是说,东晋末年桓玄时期就已经不提倡在简牍上书写了,因为那时候纸张已经开始流行了。实际上,即便在东晋桓玄时期下令废止之后,简牍在历朝历代还一直存在,后来的考古发现,出土的有唐朝武则天时期的玉简,是在玉片上写的简牍文字,出土的明清文物当中也都有简牍,也都是在简上写的,但是已经不是在木简和竹简上写的,而是在金简、银简、玉简这些上面写的,实用性的功能减退了,主要起的是一个象征性的仪式作用。武则天的时候,简牍是祭天用的,我们现在祭祀的时候,也会把祖先的名号写在木板上,这是木简。“简”的历史非常长,比我们研究书法的历史还长,我们现代人所说的书法概念大概是在两晋之后,两晋或者说东晋之后,我们开始写真草隶篆这些书法,书法的历史很长,但实际上,“简”的历史更长。
刘俊坡作品
刘俊坡作品
刘俊坡作品《福德无边》
刘俊坡作品《惠风和畅》
刘俊坡作品《在宥》