　　期间，当杲卿被俘后，安禄山问他：“你原是我的下级，我曾上奏皇上提拔你，没有什么对不起你的，你现在为什么起兵反对我？”杲卿回答：“我身为唐朝的臣民，就应该常守忠义，虽然你上奏朝廷提拔我，难道就应该和你一起造反吗？你原来是一个放羊的奴才，是皇帝恩宠你，给你这么高的地位，皇上有什么对不起你的？而你却要起兵造反？”安禄山大怒，命人将杲卿绑在东都洛阳桥头，用刀分解全身，杲卿仍大骂不止，为国壮烈牺牲。

　　乾元元年(758)安史之乱平息之后，颜真卿在洛阳特地派人寻找杲卿一家，杲卿的尸骨没有找到，只找到了季明的尸骨。

　　颜真卿双手捧着侄儿的骨灰，想起季明在战争中经常往来于平原、常山之间传递情报书信，机敏勇敢，英姿勃勃，恍如昨日，禁不住老泪纵横，心中激起对叛贼的无比义愤，又感于家族的覆灭，因而撰文作祭，挥笔写成《祭侄稿》。

　　《祭侄稿》行文特色

　　《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻纸本，行书纵28.2厘米横75.5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。

　　《祭侄稿》因匆匆起草，无心作书，不计工拙，任由一腔忠义、悲愤、痛悼之情，通过心腕交应倾泻于纸上。可以说，《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制。在“忘情”状态下的无意识的表现手法使作品产生出无比优美的艺术效果。

　　用笔沉涩凝重，飞扬劲疾。时而浓墨重写，有如黑云压城；时而渴笔驰骋，好似狂飚扫叶。茂密处如千军聚围，水泄不通；疏朗处于旷野走马，空阔无限。全文一气呵成，常常写至枯笔，更显苍劲流畅，大有一泻千里之势，不愧是“颜体行书第一”，“天下行书第二”。

　　其线的质性遒劲而舒和，与沉痛切骨的思想感情融和无间，此尤为难能可贵。在书法技巧中这是最难的技巧。在中国书法史上唯有此一件作品最为遒劲，且和润。所谓“干裂秋风，润含春风”，也唯此作品能当之。元代鲜于枢评此作为天下第二行书。“天下第一行书”已被王羲之《兰亭序》率先占有，故此作不得不屈居第二位。

　　其实，《祭侄稿》当为天下第一行书。《祭侄稿》是无法之法，直抒胸臆，无比率真的天然美的典范，而《兰亭序》虽也无上高美，但毕竟是人工美多于天然美。

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