简介：刘啸，供职于国网天津市电力公司，高级政工师。曾在河南书法函授研究生班、清华大学美术学院中国书法高研班学习。书法作品入展第七届全国书法篆刻展、全国第三届隶书大展、第一、二、三、四届全国电力书法作品展、第三、四、七、八届天津市书法展、首届“蔡文姬奖书画大赛”、第二届“黄庭坚奖”全国书法大赛、第三届全国安全生产书画展、第五届“观音山杯”全国书法艺术大展、首届山东“青州书法奖”全国书法作品展、第四届全国“康有为奖”书法评展暨“中国书法?岭南论坛”、纪念毛泽东志诞辰120周年全国书法展、第三届中国书坛兰亭书法双年展、“孝行天下?埇桥杯”全国书法作品展、“巴山夜雨杯”全国书法篆刻大赛、中国梦电力情庆祝新中国成立65周年全国电力优秀书法作品展、圆梦中华—庆祝中华人民共和国成立65周年全国七行业书法作品展、第二届“牡丹奖”书法作品双年展、中国计生协生育关怀携手行书画大赛、“中国梦?翰墨朝阳”首届全国书法作品大赛、第五届中国书法兰亭奖佳作奖。

刘啸正在创作

刘啸和范新明

[天津美术网]：有一个观点，关于书谱的，说孙过庭《书谱》中的理论是永远颠覆不破的经典，您同意吗？

[刘啸]：我觉得不应该给某一个理论冠上颠覆不破的理论的说法。因为古人包括孙过庭他当时看到的那个时代，那种书法现象只局限于当时那个时代，他无法考虑到现代。现在我们的书法有展厅效果的需求，他也没有看到信息时代的我们能用电脑、互联网掌握大量的碑帖资料。所以孙过庭的那个时代是有局限性的，注定他的理论肯定不会每一句话都是颠覆不变的，因为书法在发展，书法理论也会在发展，后人肯定会在他的基础上完善和丰富。

[天津美术网]：书法发展到现代都产生了哪些变化？

[刘啸]：古代没有纯书法家，他们都是政治家、军事家、文学家、诗人甚至于商人，而发展到了现在，我们出现了很多的职业书法家，这是古代到现代的一个区别，在目的上产生了变化，古代人为了把字写好去学习书法，而现代有很多人是为了成名而学习。相比之下古人的文化内涵更深，今人的形式感更强。

刘啸书法作品：隶书斗方

刘啸书法作品《京口北固亭怀古》

刘啸书法作品：行书对联

刘啸书法作品《沁园春雪》

刘啸行书扇面《辛弃疾词》

刘啸扇面作品

[天津美术网]：那这种变化，一味的或者说更多的追求形式感，是有利还是不利呢？

[刘啸]：我觉得一味的追求形式感，一味的追求书法家头衔，对书法和社会都是不利的。因为书法毕竟是小道。作为公民我们肩负着祖国繁荣昌盛的责任。基于这一点我劝大家不要都往书法这个小道上来挤。咱们每年的艺考生都能达到上万人，如果这个社会的大部分人都去学艺术了，谁去繁荣国家啊，谁去搞民族复兴啊。当然“文以载道”，我们搞书法创作，一定要把作品里面的内容放在首位，让书法成为承载着内容的一个媒介，将来能够流传下来，我写的东西尽量是名篇，写的时候尽量不要有疏漏和错误，然后把写的形式和内容尽量结合好。

[天津美术网]：您提到的书体和内容之间的联系能具体谈一下吗？

[刘啸]：不太规范的说，篆书、隶书、楷书相对来说比较庙堂，行书、草书比较民间，相对来说比较随意。如果我们抄写一些代表我们国家的、地区的正面性文字的话，尽量要选择正书。在抄一些诗词的手稿、随笔时就可以选一些行草书，这样就结合的比较好一些。

刘啸扇面作品