“张善军书法作品展”在中国书法展览馆开幕

张善军书法作品展开幕式现场

    天津美术网讯 2015年11月28日，“张善军书法作品展”在中国书法展览馆(国艺美术馆)开幕，展览展出了书法艺术家张善军近期作品百余件，涵盖了楷书、行书、隶书、篆书等多种书法样式，欧阳中石先生为此次展览主题题字。展览由中国书法家协会展览中心主办，将展出至12月2日。

　　展览开幕现场，最令到场嘉宾惊讶的是作为开幕现场背景板的张善军大型书法作品唐韩愈《题木居士》诗，以大尺幅的二王书风完成，这在书法界较少有书家能够控制，而这源于张善军三十多年来在书法中的潜心修炼。

书法家张善军致辞

国艺美术馆馆长王清杰发言

书法家唐云来评价张善军作品

　　张善军1971年出生于天津，自号慕纶，斋号玉轩。他专注于研究名家法帖，从钟、王到欧、褚，从孙过庭到米芾，从赵子昂到董其昌，都是他追随研究的对象。晋韵、唐法、宋意，数载浸润其间，终以意韵为追求之主导，典雅之气油然出之。

　　自幼研习书法的张善军先后得到津门书坛名宿宁书纶、赵伯光等诸前辈耳提面命，书艺得以长足之进。及长，因温饱故而奔波，遍历坎坷，终以坚忍之秉赋得见曙光。衣食既足，遂醉心收藏。最难得者三十余年间无论境遇如何而未消赤子本色，每每案头窗课时至达旦，书卷气息得以沛然生焉，会心者视其书亦可类其人也。

　　在他的书法作品中，能感受到的是一种书家的简淡之气，力求与二王“简静和平”的境界相融，复以“怡和”、“散淡”之韵致来冲和唐人法度之绳墨，无论结字章法使其书风愈加清朗洒脱，简远怡人。有人评价说，张善军是一个取法传统而不固步自封、充满活力的青年才俊。他既是一位注重传统的年轻书家，他的作品墨迹中可以感受到他的微妙心性，也是一位把心灵浸渍在文化艺术长河里的虔诚书家，他的周身能感受到充满文若春华的清新气息。

欧阳中石为展览题字

张善军 篆书《前赤壁赋》十二条屏 2015年

张善军 篆书《前赤壁赋》 十二条屏 局部  2015年

张善军隶书《梓人传》六条屏 2015年

张善军 篆书《渊深树古》联句 2015年

　　在书法创作中，心性的作用非常重要，它指导作者在空白宣纸上自由挥洒，笔墨间写出的是心迹，喜怒哀乐的情致驱使作者进行着理想状态的起承转折和提按顿挫，使作者心灵轨迹在现实书写中能充分展现。在心心相印的微妙境界里，张善军书法创作的最佳状态得到了彻底呈现。

张善军 隶书《虹随雅带》联句 2014年

　　张善军让自己的精神回归传统，最大限度地去剖析解读魏晋士人的生命状态，彻底解放自己的心性笔性，在书法创作上进行着与古为徒的真诚演绎。在此种意义上，张善军的书法又向魏晋士人“清风出袖，明月入怀”的高超境界迈进了许多，按照司空图的说法便是“倘然适意，岂必有为;若其天放，如是得之。”董其昌以禅入书，讲究“禅定”，张善军则以文入书，并恰到好处地把握“文思”，而成灵秀。书法的创作情怀历来追求“解衣磅礡”、“舒衣散怀”的情态，所谓“无意于佳乃佳”，这与文学追求的“文远”“忘我”的境界是一致的。

张善军 楷书《十八罗汉赞》十八屏条 2014年

张善军 楷书《十八罗汉赞》系列

　　张善军书法的进步得益于他孜孜不倦的追求，很大程度上也受到书法理论研究的影响。黄山谷云：“学书须要胸中有道义，又广以圣哲之学，书乃可贵。”善军对前贤经典及不同流派碑帖执着的研究很是让人感动。他对问题的理解有充分论证的基础，并且能够独抒己怀。这样的理论研究使得他在解决问题的同时，又把自己的书法创作朝着纵深层面推进了一步，同时对历史现场的体会也变得日益深刻，从而在更为切身和敏感的角度调动起他的创作思绪。张善军一直坚持对书法本体的研究，但他并未因此而忘记以文思调动自己的艺术感官，完成自己对于艺术的直观嗅觉，然后经过不断地锤炼，最终实现自己艺术境界质的升华。