躬耕书坛兼习丹青墨清笔健孤傲不群——观唐云来先生山水画有感

文章来源:天津美术网时间:2022-11-03 21:09

唐云来先生在创作

唐云来，字浚泉。天津市滨海新区汉沽人。1944年3月生。曾任中国书协第四、五、六届理事，中国书协刻字委员会副主任，第三届天津市书法家协会主席。现为中国书协行业建设委员会老书法家工作委员会委员，中国楹联学会顾问，天津市楹联学会名誉会长，中国楹联学会野草诗社副社长，中国书协展览评审委员，天津市文史研究馆馆员，国家一级美术师。在书法、诗联界大力提倡“联墨双修、艺文兼备”，参与组织了多次大型书法、诗词、楹联及传统文化活动，参加了第十一届、十二届全国书法篆刻展有关评审工作，参加了全国与国际书法刻字展览数百次，参与了《中国书法鋻赏大词典》的撰写，出版《柳体学习指南》、《唐云来书诸葛亮前后出师表》和《唐云来捐赠书画作品集》等。

唐云来先生与津门书画家在一起赏画

躬耕书坛兼习丹青墨清笔健孤傲不群——观唐云来先生山水画有感

林德谦胡平

岁次壬寅，晚秋之际，闲时寄情笔翰间与众友私娱于敝庐，舒毫论墨以慰痴艺之心耳，更因时下疫事辗转，无暇实履，代之以砚边心游，坐忘一隅而驻观于丹青方寸之间，亦得其乐也，恰逢唐公云来先生惠临，更添雅兴，唯念先生教诲，受益良多而助吾辈艺事之精进也，余受恩于先生惠教多年，深感先生书艺博雅沉健，得其天真，此来更携其山水数帧，初观惊吁，细瞻不觉神驰，知岫嶂丘壑皆怀其胸腹早矣，询之，曰“源于少时耳”，则众友围炉恭闻先生自叙也。

先生生于汉沽，自幼秉承家训而习诗书，垂髫时即受父教而入于笔翰丹青，以书法砚耕最深，然不幸父殁，更逢时世艰难，举家拮据，屡屡饥馑，虽然先生尤劳筋骨而坚学志，自益笔墨也，初入颜鲁公之门庭，又上溯于汉魏之际，治碑学墓志而后专精帖学，尤得米南宫之质髓，率意天真中见浑厚沉静，外秀而内遒，因之笔力质朴内敛，合碑贴之双璧，纳古今之多姿，展毫间纵横精微不恣肆而矫，点划处提按绞转常守中抱一，足见其法度取舍，可谓“不执之执”也，且先生文思敏迅，诗才荣沛，每每行笔处纳情处绪屡得佳句，便思虑精熟以至顺势挥毫，皆格律工谨辞句典奥，今于书外更显丹青之技，实惊众座，更见先生平日之虚怀谦逊之道也，先生自谓年及弱冠后痴迷山水，是时翩翩少年不仅践于笔墨，而亦深研理论，曾攻读宗炳之《画山水叙》、王摩诘之《画学秘诀》、荆浩之《画山水赋-笔法记》、郭熙之《林泉高致集》、董其昌之《画禅室随笔》、《苦瓜和尚画语录》，以及胡佩衡之《我怎样画山水画》、贺天健之《学画山水画过程自述》及《黄宾虹画语录》等诸家精华，鞭辟入里而得其三昧也，然有道而不作蹇行于画则空，弃道而一味颟顸于画亦盲，因此先生理论实践二者兼习之，是时资料不盈，模本孤寂，就此先生反复临习《芥子园画传》久之而颇似“韦编”也。尤得入名家影印之作，即为自珍，寒暑复之，不觉经年遍历古今诸家名手，详其笔法，甄其墨韵，终独酣于明际沈石田，甚者，先生屡屡亲往京华故宫博物院，遍寻石田真迹而独观之临之，足见于沈画之专精处，然其亦不囿于此，因先生家学靡厚，庭荫悠长，故幼时起即自朴而为，长成后维持家计亦艰，且典籍失散，收藏甚微，然先生俭德辟难，勤工素食，跬步而积，坚持庋藏，诸如清际钱塘钱松壶、戴醇士等人之作，终得淘收，先生艺海拾荟，博收广萃，亦有所得也，后及至而立，更得殊缘而拜于王学仲先生门下，又受于王颂馀、孙克纲、赵松涛、赵树松诸公，亲得教诲点播于前，笔翰精进，胸中纵横渐呈矣，后先生持中而守，躬耕书坛兼习丹青数十载，故成今日之大观也。

观先生之山水，以石田为体，妙合诸家，山石树木笔法皆有溯源，皴厾荡拓，随势而起，以至真幻双证之臻境矣，其峰峦烟岫，渺云诡雾，各得其然，沈石田尝云“山水之胜，得之目，寓诸心，而形于笔墨之间者，无非兴而已矣……故不暇求其精焉，观者可见老生情事如此”，则兴者，兴也，其义类于西学范畴之“移情”耳，绘事之前，达者已然胸中乾坤自得矣，此源于平日旅迹所及，田园阡陌、川岳林野、桥渡亭寺、壁岭溪泽等处则得其实，及至晴霁明晦、寒暑剥复、日月流变、万物阴阳等境则察其虚，众皆为寓，寓心久酝，故而可兴之以托言明志也，因之，以作品观，则诸绘者之心相立现：精矍遒劲者则沉敛脱俗也，静谧空逸者则冷僻绝尘也，灵秀隽永者则意趣自得也，混沌相冲者则恣意率真也，墨清笔健者则孤傲不群也，枯茫萧瑟者则乖张嘲世也，繁茂华滋者则守拙致和也，舒幻琳琅者则澄明已证也，以此诸般相之，大痴、云林、石田、石溪、渐江、八大、柴丈、苦瓜等肖自出之耳。

瞻先生之作，得沈石田本韵，寓心抒意，盎然天真，以上诸相似皆幻于指间，其笔则疏朗锦簇相汇而勾皴漫染之，其墨则远恬近焦相盈而融聚蕴化之，其色则鲜活隐黯相彰而收束泼洒之，其势则崎岖险绝相参而经营腾挪之，虽假山水之象而达于时下自我之境界矣，要之，先生借笔以造境，居境以呈象，援象以函气，合气以观道，终以道理自为则出入自由，便可娱心自洽也，此亦自洽而洽于世，洽者，融和也，仁和融通方可达今日社会和谐文明之提倡，而吾辈文艺者更有责以此君子之心，借艺术之形以建社会，以继往圣，从而以中华优秀传统文化之传承为己任，投身文化战线数十载，以身树德以为吾辈之楷模也，唯愿先生艺树长青，携吾众共奋斗，以德促艺，增益于中华民族伟大复兴之伟业也！

壬寅秋月林德谦携仁棣胡平共撰于天津紫玉山房