著名画家孙长康做客天津美术网
嘉宾:孙长康,天津市政协委员,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,天津美术学院特聘教授,高级美术师。
简介:孙长康,1941年12月17日生于山东省招远市。孙长康先生幼承家学,得其父孙其峰先生尽心指教,于书法绘画日课不辍,恳恳矻矻数十年如一日,在继承传统的基本上汲众家之长,天道酬勤,终有所成,于山水之作形成了散锋、泼写、厚重浑苍、气韵生动的特点,卓然成家,为时所重,其山水之艺初拜天津市北宗山水名家黄士俊为师,后受业于天津著名山水画家赵松涛、孙克纲先生,遍临石涛、石溪、梅清大师的作品以奠其基,兼研龚贤,以及近代山水大师傅抱石、黄宾虹诸先生浑得其神韵。曾在天津、北京、烟台等地多次举办个人画展浑得艺界人士好评,作品曾先后为中南海、中国军事博物馆、北京站等文物收藏单位所宝爱,日本、韩国、东南亚等国际友人多有收藏,《中国书画报》、《天津日报》、《今晚报》曾专题介绍其艺术成就,刊发作品,作品入选《津门名家作品选》等多种画集。
孙长康与企业家张养峰在一起
[天津美术网]:中国山水画萌芽于晋代,历经唐宋的高度繁荣走向成熟,元、明、清以来几经演变,至今一千五六百年历史,您是怎么看山水画未来的发展前景的?
[孙长康]:中国山水画,在画结构上,最高峰就是北宋,南宋也行,宋代有好多山水画大家,唐朝也有好多山水画家,但是他们的作品很少能见到,见到的也不一定是真的。宋代的山水画结构,画感觉的还没有,宋代是画结构的最高峰,元代就差点了,明代就更差。五四运动认为清朝人、清朝艺术以及整个清朝都不好,康有为也认为清朝不行,实际上,这是不对的,清朝是中国画和中国书法发展的鼎盛时期,清朝的艺术发展到了比较高的水平。简单地说,清朝除了八大、石涛,书法上,隶书和碑学得到了极大的发展。在清朝以前的书法,只有帖学,大家都在学二王,学名帖,到清朝,才有了碑学,天津书法界的孙伯翔就是写碑的典型代表。现在也有人说碑学不行,像启功他们都不看碑学的书法,但我觉得艺术,只要能写得特别好,就行。碑学是清朝发明的,泼墨大写意也是清朝的,还有“四王吴恽”,霍春阳学的就是恽南田。“四王”画画都特别静,跟不食人间烟火一样,要坐在那里静静地看,现在画不出来,现在的人们都风风火火闯九州去了,半天画三张画全卖钱去了。清朝的石涛,他影响了一代人,民国有一批画家,比如大画家张大千,他是典型学石涛出来的,潘天寿,还有好多其他人,也受石涛的影响。所以,我觉得五四运动对清朝的否定是不对的,尤其在艺术观点上,过去都批古,一批不懂画的人去批清朝的画,鲁迅懂画吗?现在我们都认识到了清朝的瓷器、红木家具的艺术价值,清朝家具跟明朝家具的最大区别就是,清朝的家具做得更繁复,雕刻特别细,无论是康乾盛世时期还是清朝衰败以后,他们生产的瓷器、家具、景泰蓝都是现代的工艺无法媲美的。清朝的包世臣写了本《艺舟双楫》,康有为写了本《广艺舟双楫》,康有为在这本书里就提倡写碑,他把全国各地的字碑都作了评价。清朝人的隶书写得特别好,唐朝、元朝、明朝的隶书都不行,看着都不太舒服,喜欢书法的人可以看看清朝的隶书。
孙长康作品:《峡江出帆图》
孙长康作品:《写生山水》
孙长康作品:《山居图》
[天津美术网]:您如何看待中国画今后的发展方向?
[孙长康]:西洋的艺术理念和方法进来之后,对中国画的发展产生了非常积极的影响,尤其解放以后,中国的人物画很好地吸收了西洋艺术的精髓,取得的成就也值得广为称道。我个人的观点,中国画和西洋画,两者离得越远越好,中国画就是中国画,西洋画就是西洋画,如果强行将他们掺在一起,好不了,就像用宣纸画水粉,出来之后什么都不是。宋朝的画院出了很多好画,中国的文人画也造诣颇深,这都是当今的艺术家可以吸收的,但是中国画今后究竟会走向何方,谁都说不好。
孙长康作品:《太行夏韵图》
孙长康作品:《光雾秋韵》
孙长康作品:《川北枫红》