袁烈州画马：三江沸热血 浇铸龙马魂

    袁烈州笔下的马自成一格，他以画马讴歌了伟大的民族魂——

    三江沸热血 浇铸龙马魂

    记者 杜仲华 

 
作画中的袁烈州 

 
《飞龙在天》

 
《驰骋千里外犹忆黄河源四尺》

 
《大海欢歌》

 
《朝墩图》

 
《东方既白》 

    马年除夕夜，画家袁烈州一家人，正围坐电视机前收看央视春晚。当一群化装成骏马模样的舞者，伴着激越铿锵的节奏，在舞台上不断变换队形奔腾跳跃时，只见画家眼睛发亮，花白的鬓发因兴奋而颤动着，连说：“好，好，有气势！”

    他的激动是有道理的：几十年来，他殚精竭虑，魂牵梦萦的，就是马。马，是他艺术理想的最好载体。

    提到绘画中的马，人们马上会想到徐悲鸿笔下马的气韵风骨；想到韩美林笔下马的装饰意蕴……中国不乏画马高手，袁烈州亦自成一格：他喜欢将马置于一个混沌初开、石破天惊的恢弘视野中，或行或立，或聚或散，无不奋蹄扬鬃，引颈长啸，腾跃欲飞，矫若游龙，与周围的天、地、云、水、雷、电、火融为一体，强烈烘托出马的精灵、马的魂魄，可以说，他把马画活了，画“神”了。

    马年是奋起之年，腾跃之年，这位画马高手，又开始摩拳擦掌，笔走龙蛇，意欲于马年新春，在北京举办他的第二次个人画展。

    近日，在接受本报记者独家专访时，袁烈州畅谈了他爱马画马的艺术经历，以及他以马为创作载体，讴歌民族魂魄的追求和感受。

    半生画马缘于一个英雄梦

    每个人都有自己的梦想。幼时的袁烈州爱好广泛：绘画、文学、戏剧……而最令他痴迷的是绘画。因为他从小有一种英雄情结，只有笔墨和色彩，才能使他圆这个英雄梦。那时，他常常一个人躲在房间里，将一张纸折叠成数折，自编自创连环画，画古往今来的英雄好汉，从岳飞、谭嗣同、李玉和，到怒目虬髯提剑捉鬼的钟馗。高中毕业后，他考上了中央美院，虽然本科是美术史论，“画瘾”却丝毫未减，稍有空闲，便背上画夹到故宫临摹历代名画，苦苦寻觅着最能表达他英雄情怀和艺术理想的题材与形式。

    经过一番艺术实践后，他选择了以马作为自己绘画的主要题材。

    “为什么我爱画马？”袁烈州向记者追根溯源说，“那俊逸飘洒的形象，刚烈无羁的风骨，纵横千里的气概，无不使人联想起那些名垂青史的英雄豪杰。我要借马抒情言志，讴歌神州大地上披荆斩棘、不怕牺牲、充满浩然正气的中华儿女。”

    当时，“文革”尚未结束，他的英雄梦也被涂上一层悲壮色彩：综观他早期画的马，多是《路漫漫》、《月朦胧》、《大道在天，不舍昼夜》等对国家和民族前途充满忧思的作品。尤其《路漫漫》一画中，一匹良骏孑然立于茫茫天际下、大江边，竟使美术评论家薛永年慨叹：像屈原一样徘徊江边，上下求索；像龚自珍般呼唤“九州生气恃风雷”……

    终于，天边响起一声惊雷，一个新时代的到来，使画家的英雄情怀燃烧起来。

    龙马精神入画来

    如果说，自古诗坛有“豪放”、“婉约”之分的话，那么，袁烈州便属于画坛的“豪放派”。这固然与他刚正率真的性格特征有关，与他崇尚奔放激越的艺术风格有关；而更不可忽视的，是时代和生活对画家的深刻影响。

    对袁烈州来说，从画马以寄托对英雄的崇拜，到将马幻化为“龙”，浓墨重彩地讴歌伟大的民族之魂，既是他世界观和艺术观的嬗变，也是他创作激情的一次大喷发。

    他迈开双腿走向世界、张开双臂拥抱生活。他去坝上马场观察万马奔腾的壮观场面；去内蒙古草原感受大自然的浩然气象；去黄土高原寻找华夏文明之根……而对他心灵震撼最大的是祖国的母亲河——黄河。站在壶口瀑布前，袁烈州激情澎湃，思如潮涌。那飞流而下的黄河水，犹如散开鬃毛的千百头雄狮奔涌着，激荡起遮天蔽日的水雾，爆发出翻江倒海般响亮的轰鸣，令人惊心动魄，叹为观止。在黄土高原，他看到的是另一番景象：由数百名精神抖擞的陕北汉子组成的《威风锣鼓》，威风八面、声震四方，翻腾起漫天烟尘，仿佛将整个天地都搅动起来……

    如何将自己看到的、想到的、感受到的东西诉诸画面呢？袁烈州食不甘味，夜不能寐，苦思冥索，不久，一个新的形象在他的脑海中孕育成熟了，那就是中华民族的古老图腾——龙。

    “中国历来把龙与马相提并论，所谓‘神龙垂云海水立，天马行地尘沙开’，千里马正是龙化身而被称为‘龙驹’的。这时活现在我心中的马，已不是一般意义上的马，而是象征民族精神的‘龙马’了……”袁烈州对记者越说越兴奋，越慷慨。

袁烈州笔下的“龙马”，吸取了汉画像石上汉马的特点，以“意”写形，隐耳没蹄，夸张变形：头如龙头，颈若龙颈，鬃似龙角，动如龙驱，挟风云雷电，吸日月精华，天马行空，矫若游龙，人称“袁氏龙马形象”。

    与徐悲鸿等大师不同的是，袁烈州不仅创造出张扬民族魂的“龙马”形象，而且将其置身于浩瀚博大的天地寰宇间。例如《黄河风雷》、《黄河之孕》等。在这里，横空出世的龙马从黄河河底喷涌的岩浆中冲腾而起，扭身回首，一声长嘶，犹如向世间宣告它的诞生，令人联想到我们民族正崛起于世界的东方。

    而在《挟天地之风雷》、《浩浩广宇传奔雷》、《喷薄欲出》、《如涛如潮》等作品中，袁烈州则着重刻画了群马的形象。他将群马想象为大河奔流，马头即浪头，排山倒海，浩荡东去；或如团团光焰，熊熊燃烧，光照天地；或如海底岩浆，喷发涌动，发聋振聩……“我要通过群马意境的塑造，表现我们民族蕴藏的巨大内在力量，弘扬它那充溢于天地间的浩然正气！”袁烈州颇为自信地说。

    以形写神迈向更高境界

    袁烈州在一首述怀诗中，对他的艺术追求做了如下概括：“直追黄河源，苦思烈马神。大道多英烈，慷慨壮士身。满腔正气歌，化作风与雷。三江沸热血，浇铸龙马魂。一声发长啸，霞光冲天门。”

    高尚的道德情操，丰富的生活阅历，澎湃的创作激情和精妙的艺术技巧，对一个好的画家来说缺一不可。如何在博采众长的基础上，形成自家风貌呢？袁烈州说，一方面，创新与继承密不可分，另一方面，创新又要符合时代的精神和审美。为了不重复他人，也不重复自己，袁烈州从山水、花鸟甚至摄影中汲取有益营养，采用多种形式技法丰富作品的表现力。以马为例，他笔下的马，有龙马、群马、简笔马等；在表现手法上，有大泼墨，有简笔线条，也有线条与墨块的结合；其色彩运用更大胆借鉴西画的缤纷浓郁……使作品既凝重热烈，又奔放灵动；既富传统韵味，又卓尔不群。

    袁烈州曾在天津艺博、北京中华世纪坛等地举办个人画展，在美术界享有很高声誉。著名美学家王朝闻，徐悲鸿夫人廖静文，中国美协原副主席秦征，美术评论家邵大箴、薛永年、李松、刘曦林、孙克等，均对他的绘画成就给予高度评价。概括起来特点有三：一，袁烈州画马不是画骨、画肉，而是画一种民族精神，因而是高层次、高境界的；二，袁烈州的艺术思维是“魂魄式”的，他将马置于某种环境中，擅长气氛渲染；三，袁烈州的作品不拘定式，法贯中西，有“意”有“神”又有当代西方构成主义元素。

    “丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，袁烈州淡泊名利，甘于寂寞，专心绘画，不问市场，虽年逾古稀，仍不断创新探索，向更高艺术境界迈进。