李苦禅先生生前不仅是艺术巨匠，也是久负盛名的美术艺术教育家，一生从事美术创作和美术教育工作60余年。今年10月恰逢鲁迅美术学院迎来创建70周年校庆，值此机会，“李苦禅先生诞辰110周年作品展”走进校园，也使得中国传统文化得到弘扬，对发展中国书画艺术和推动中国高等美术院校艺术教育的现代发展产生深远的影响。

李苦禅作品

李苦禅(1899—1983)现代书画家、美术教育家。山东高唐人，原名李英杰，后改名英，字励公。抗战时期，为中共晋察冀中央局社会部黄浩地工组成员。新中国成立后，任民族美术研究所研究员、中央美术学院教授、中国美术家协会理事、全国政协委员。

　　李苦禅先生是中国美术史上一位承前启后的艺术大师。他因不愿给日本人做事，辞掉教学职务加入抗战情报组织。其间，为了让同志们吃饱饭，他和家人却饱受饥寒；为了凑盘缠，他又将自己的衣物卖掉。回想那段往事，他说“抗日爱国就意味着随时准备挨饿、流血、杀头”。

　　淘旧衣服为同志化装

　　苦禅先生是山东高唐县李奇庄的一个农家子弟，自幼爱好武术和绘画。1919年，他只身到北京求学，由于生活艰苦，他白天听课学画，傍晚或休息天拉洋车糊口。同学林一庐看他学画艰苦异常，所绘之画亦如“禅宗”画，就给他别号“苦禅”。此后，“苦禅”替代了他的名字“英杰”。

　　1937年7月7日卢沟桥事变后，北平沦陷，汉奸组织“新民会”想拉苦禅先生出来给他们撑撑门面，被严词拒绝。第二天，他辞掉北华美专、北平美术学院的教学职务，决心不给日本人占领的学校做事。

　　北平新街口教堂的黄浩长老是八路军冀中军区“平津特派人员主任”，苦禅先生的学生黄骐良与黄长老同乡同宗。通过黄骐良介绍，苦禅先生成为“黄浩情报组”的一名成员。

　　苦禅先生参加抗日地下工作后，他居住的柳树井2号就成了“黄浩情报组”的联络点。柳树井2号院子很小，小院门朝南开，南屋三间不大，很简陋，其中的一间半是他作画、休息和接待地下同志的地方。交通员、奔赴根据地的青年学生、外国友人等等，常在这儿藏身、中转，然后转移到根据地，奔赴抗战前线。至于这些人的姓名、去向，他从不打听，也记不住都是什么人。因为他明白这是地下工作的秘密。

　　有时候赶上苦禅先生手头紧巴，为了给过路的同志凑盘缠，他就到当铺，卖了自己的衣物换钱。还有的时候，他到当铺买回来些旧衣服，根据同志们的口音，换上相应的衣服，再巧用笔墨，一番化装。结果，年轻人成了老头，读书人成了庄稼汉，教书先生成了小商贩。常常弄得被化装的同志对着镜子都认不出自己来。

　　苦禅先生一家节衣缩食，却千方百计让路过柳树井的“地工”人员吃上饱饭。有时家里的粮食吃光了，他就去粥棚赊粥，一旦赊不来粥，全家就要挨饿。

　　入狱后大骂日本少佐

　　苦禅先生的地下抗日行动，终引起了日本宪兵特务的怀疑。

　　1939年5月14日黎明，十几个日本宪兵和汉奸冲进了苦禅先生的小南屋。屋门被踢开，一个日本宪兵窜进来举藤条劈面就打。结果藤条未落，日本兵胸口先挨了苦禅先生重重一掌。跟着又冲进来一个鬼子，被他一掌打得贴了墙。最后，日本兵用枪顶住了苦禅先生和他的学生魏隐儒，用手铐铐在一起，押上大卡车，以私通八路的罪名抓到沙滩北大红楼——北平日本宪兵队本部“留置场”(即拘留所)。

　　关进日本宪兵队本部地下室后，审讯开始了。苦禅先生当着一帮日本兵的面痛骂“鬼子头”少佐上村喜赖。日军少佐上村喜赖是个“中国通”，听了苦禅先生的一阵痛骂反倒没了话说。可是一个叫“小狲儿”的汉奸倒上脸了，过来要抽苦禅先生，被上村伸手拦住。一见这场景，苦禅先生不依不饶，这顿臭骂，气得“小狲儿”满脸通红，但就是不敢发作。

　　宁愿站着死绝不跪着生的硬汉子苦禅先生把日本宪兵气坏了，开始对他残酷动刑：灌凉水、压杠子、皮鞭抽，甚至往指甲里扎竹签。打晕过去了，就用凉水激醒，接着用刑。但是，苦禅先生扛住了，什么都不承认，有的只是破口大骂。

　　几十年后，苦禅先生回忆在监狱中的经历时谈到：“沙滩儿红楼，50多年前我在那里上过课，文学课。文科大楼下边是地下监狱，住了28天，死了多少次。灌水是常事。压杠子压了一次，都‘死’了。浇凉水，通身很凉，一泼水就缓过来了。那里每天八点钟上堂，下午是一点钟上堂。他们要枪毙的人，星期六就提出来到别的屋里去了，第二天早上就行刑。”

　　借书画巧妙宣传抗战

　　由于苦禅先生知名度高、影响大，再加上没有真凭实据，日本宪兵只好把他放了。释放时，日本兵还耍花招，既不说放他回家，也不说惩办他。苦禅先生想：日本兵可能要在背后下毒手。想到这儿，被打得浑身浮肿的他忍着伤痛，无畏坦荡地朝前走。快到家门口了，他琢磨：日本兵是想放长线、钓大鱼，以后更得小心。

　　柳树井2号联络点不能再用了，苦禅先生就借书画巧妙地宣传抗战。在讽刺漫画《大官风顺图》戏装丑官上面题道：“有乳为母金为爷，奴颜婢腿三世节。励公戏作”辛辣地讽刺了那帮有奶便是娘的汉奸。还有一幅《兰花图》，借用南宋诗人、画家郑思肖的典故题道：“曾记宋人写兰而无根无土，或有问曰：‘奈兰无土将何以生？’即曰：‘土被金人夺去矣！’文人为社稷之怀抱如此，其伟大可知矣！”但苦禅先生则画有土生根的兰花，表示坚信抗战必胜、国土必复的信念。从那时起，他经常在画竹的作品上题道：“胸无气节者不可画竹，胸有气节者写竹易成”。画如其人，苦禅先生笔下的兰竹，正是他国画大师李苦禅狱中扛酷刑骂日本兵借书画巧妙宣传抗战刚毅人格的一种体现。

　　写“保证书”证明清白

　　盼望的时刻终于来到了，1945年8月，日本鬼子投降了。苦禅先生高兴啊！在一些公开的场合，他表演拳术、清唱京剧，与同胞们共享胜利的喜悦。

　　后来当人们问起苦禅先生参加抗日地下情报活动的事儿，他总是说：“些许小事，不足挂齿。”到了十年动乱时期，苦禅先生被迫一遍遍地写交代材料，他的抗日事迹才逐渐传出来。

　　然而造反派却不相信他的事迹，这让苦禅老人非常愤怒：“我当年参加过八路的地下工作，不信你们调查去！有半点撒谎就判我死刑！我以老命担保！”

　　造反派威胁说：“你敢写保证书吗？”

　　苦禅先生挥笔写道：“保证书：所有一切汉奸事没做过，如果有的话，我认罪，如查出，我以生命抵罪！一九六九年一月十五日李苦禅。”写罢，苦禅先生还按上指印。

　　中共北京市委党史研究室供稿

　　□史迹寻踪

　　柳树胡同位于西城区西南部，东西走向。东起嘉祥里，西至复兴门南。明代属阜财坊，清代属镶黄旗。原称柳树井胡同，1965年改称柳树胡同。1980～1990年间拆除，原址现建有中国教育电视台等建筑。