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清代画坛名家辈出,八大山人无疑是最耀眼的一位。他是一位和尚画家,其诗、书、画都达到了禅意深幽的境地。他行为诡异,才华卓绝,身世也离奇。他是明朝皇室后裔,一出生就背负了国破家亡的命运。
朱耷是明太祖朱元璋第十七子宁王朱权的第九世孙。朱耷少时聪慧过人,8岁能作诗,11岁能画青绿山水。少时的朱耷满腔热血,一心想通过科举,用自己的真才实学报效明朝。然而,就在他的人生盛年,他一心要为之效忠的明王朝灭亡了。那一年,父亲病逝,妻子和儿子也相继离世,这对朱耷是致命的打击。后来,为了躲避清朝的追杀,他隐姓埋名,当了一个修行的和尚。
八大山人的绘画艺术,是他个人的心灵史,亦是那个时代的精神史。
他笔下的花鸟都是扭曲的、畸形的,还都一个个翻着白眼,一只畸形的兔子,一只呈怪异集合形状的猫,一只怪里怪气的鸟。我们世俗里的花鸟鱼虫,总是和谐地生存在大自然中,专注于自身的律动,但在八大山人的画中,每一个生灵都显得异常笨重,郁郁不乐的。
他有一首题画诗:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”一句“墨点无多泪点多”,叹出了他那隐晦的无解的人生。
他的画,扑面而来的都是愤世之慨,画的都是人生的大寂寞。他画山水,常常是残山剩水;他画树木,往往是枝枯干秃。他画鱼鸟,一副“白眼向天、冷眼观世”的神情,那些鸟呢,一种“受辱不屈、势不两立”的姿态。还有那些颓屋、危石,在他笔下完全跳出了美学范畴,也创造出了只有八大山人才有的艺术之美。
北京故宫博物院收藏有一幅八大山人的《古梅图》,全图仅画一株虬根暴露、半身残损的古梅,一束新枝从老干旁横逸出来,与枯死的另一半形成了强烈对比。这幅画更像自我的写照:虽然身心俱残,却改变不了他的故国之思,阻挡不了他的重生渴望,他还在顽强地等待着春的消息。
真实的朱耷至死都没有改变自己的命运。
康熙十七年,八大山人朱耷53岁,临川县令胡亦堂闻朱耷大名,欲将其召入府中。朱耷依然不改对于明朝的效忠,他整日装疯,一会儿大笑,一会儿大哭。一天傍晚,他突然撕裂自己的僧袍,投入火中烧毁,独自走回南昌。62岁那年,他独自居住在章江门外一座陋室里,靠卖画为生。公元1705年,这位艺术大师溘然长逝,享年80岁。(梁骁)