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仇英作品:《桃源仙境图》 天津博物馆藏
仇英作品:《清明上河图卷》 辽宁省博物馆藏
周懿
北京故宫博物院的北宋“开封版”《清明上河图》刚刚收起1个月,又一卷“姑苏版”《清明上河图》在江南展开。“姑苏版”《清明上河图》的作者是明代与沈周、文徵明、唐寅一同并称“吴门四家”的仇英。
仇英字实父,号十洲,大体生活于16世纪前半叶。不似沈周、文徵明有深厚的家学渊源,也无唐寅年少时的殷实家境,仇英的家世现考不详,只知年少时由于家境贫寒,从太仓迁至繁华的苏州城,成为当时众多“进城务工青年”之一,通过漆匠的工作维持生计。然而,在平凡的工作中仇英并没有放弃自己的绘画理想,坚持刻苦自学,在漆匠工作中积累了良好的色彩感和绘画的笔触感。
功夫不负有心人,正德十二年(1517),这个勤奋自学绘画的年轻人结识了年长自己30余岁的艺坛前辈文徵明,并受到文徵明共同作画的邀请。得到如此难能可贵的机会,仇英更是全力以赴,绘画技术突飞猛进。如在本次展览中展出的美国克利夫兰美术馆藏《赵孟頫写经换茶图》卷就是文徵明与仇英合作的。此次合作源于昆山收藏家周凤来收藏得到赵孟頫写经换茶诗,却佚失其经,于是请文徵明补书、由仇英补图。
虽然文徵明对仇英多有指点,但对仇英绘画影响最大的是他的师父周臣,而周臣的另一个学生就是大名鼎鼎的“才子”唐寅。彼时,周臣对仇英的教导极为用心,师兄唐寅也对仇英赞赏有加,这对仇英的绘画产生了极大影响。
声名鹊起后,仇英被众多收藏家邀约,先后客居于周凤来、项元汴、陈官等人家中作画,饱览藏家收藏的古今书画以为己用。与唐寅绘画中迸发的个人性情不同,仇英那些丝丝缕缕的情感几乎都隐藏在他极其认真的笔墨之中。面对前辈大师高超的绘画技艺,仇英不得不收拾起自己的情绪,以一种近乎虔诚的心情,冷静地观察、体味。我们在展览中看到的《临宋人画册》,若与原作对照,几乎难辨真假。明代张丑在《清河书画舫》中对仇英评价说:“山石师王维,林木师李成,人物师吴元瑜,设色师赵伯驹,资诸家之长而浑合之,种种臻妙。”
仇英,从一名平凡的漆匠到一代艺术巨擘,得到文徵明、周臣、唐寅等当时吴中文人领袖的青睐与肯定,与文彭、文嘉、王宠、陆治、彭年等人结为好友,最后在画史上与沈周、文徵明、唐寅齐名,董其昌甚至称他是“赵伯驹后身”。仇英的艺术成长史,着实可谓为“500年前的励志哥逆袭史”, 机缘幸运、天赋才华、伯乐提携、良师诤友,也许,最重要的是他对于绘画艺术的热爱和对绘画理想的不懈坚持。
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仇英作品:《捣衣图》 南京博物院藏
观展贴士
苏州博物馆自2012年开始举办“吴门四家”系列学术展览,一年一会,至今已成功举办“石田大穰”之沈周特展、“衡山仰止”之文徵明特展和“六如真如”之唐寅特展。11月10日,“十洲高会——吴门画派之仇英特展”作为“吴门四家”系列学术展的收官展,于苏州博物馆正式对外开放。仇英存世作品数量稀少。此次仇英特展内容涵盖了山水、人物、花鸟、历史故事等不同主题,卷、轴、扇面、册页各类书画形制齐全。将使观众品味他独特的绘画气息,并进一步展现明代中后期,吴中文人之间的交游往来,及当时江南藏家的审美趣味,再现那一段苏州文化史上的黄金时代。
仇英作品:《赤壁图》 辽宁省博物馆藏
展览区域
展览分为三个区域:
①“琴音堂”展现山水清音。仇英山水画的题材大致可以分为四大类:即表现自然山水的江南风景、表现文人闲居生活的园林风景与隐逸山水、表现文学名篇的意象山水、表现道家理想的仙山楼阁。
②“天籁阁”展示文人仕女、花鸟精神及历史故事的画作。在人物画方面,仇英不但善于表现淡雅一路的仕女,也善于表现极其冶艳一路的仕女;亦兼擅文人形象、佛道人物故事以及钟馗像之类。花鸟画方面,仇英亦是高手,其风格大抵能从文派而上溯宋法,或秀雅淡逸,或工致清丽。
③“玄赏斋”展示历史故事的画作,仇英对历史故事画有着深刻的认识,其曰:“唐宋人图一故事,有意风世。非贤孝忠良,则幽闲雅逸,终不落恶趣。元人始以艳丽相高,无非奢靡。”此论正合南齐谢赫《古画品录》所谓“图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披图可鉴”之义。