　　父亲1909年出生于河北省交河县王武乡曹庄一个回族诗书世家，先祖喜好诗文书画，家中收藏了许多历代名家的字画和书籍。他的祖父梁文翰、父亲梁汝楫都以诗文见长，外曾祖父刘光第、舅祖刘恩宠和刘恩溥都是在当地有一定知名度的画家。父亲天资聪颖，从小受家庭的文化熏陶，喜爱读书绘画，对诗文辞赋都有浓厚的兴趣。他从外曾祖刘光第那里得到《古今名人画稿》《十竹斋画谱》两本画集，这两本画集成了父亲的启蒙范本。从此父亲走上了长达70多年的绘画之路。

父亲幼时就显露出了艺术天赋，后来他进入了祖父梁汝楫等人执教的私塾学堂，学习诗文，并开始临摹柳公权、欧阳询等名家的书法。课余时间学习绘画，临摹知名画家安佩兰的写意画，安佩兰还经常到家里指导他，让父亲受益匪浅。8岁时，父亲开始临摹家藏的八大的《松鹿图》，画得很像，人们看了赞誉有加，从此乡里乡亲都知道梁家出了个会画画的孩子。

梁崎指画

　　父亲10岁开始学习指画，后开始临摹华新罗、周之冕、石涛、八大、高其佩、扬州八怪、吴昌硕等名家的字画，以及戴明说、傅青主、王铎等名家的书法，在绘画、书法、诗文、辞赋等方面都打下了深厚的基础。

　　22岁时，父亲的绘画作品被当时在全国很有影响的北京“湖社画会”执行长金潜庵所赏识，因而被邀成为“湖社画会”会员。在1931年至1936年间，父亲分别署名为梁琦、梁松庵、梁凝云，所画的花鸟、山水、扇面等多幅作品都曾在《湖社画刊》上发表。

梁崎作品

　　1927年，父亲与母亲戴淑卿结婚，母亲是一位典型的贤妻良母。从我开始懂事时就知道父亲爱画画，人们称他为梁老师，可家里的长辈们却都称父亲为书迷、画痴。因为他整天埋头读书、写字、画画，经常是废寝忘食，读书读到深夜，在生活以及对人对事上显得率直童真，不会照顾自己，一切生活起居全由我母亲照料。

　　父亲一生生活朴素，不讲究吃穿，喜欢吃清淡素食，不吸烟，不饮酒，不饮茶，平时都穿布衣布鞋，外出基本都是步行，很少坐车。当时我家住在天津红桥区三条石，而父亲要到河北区王串场中医学院上班，那么远的路也都是步行。父亲生活十分节俭，唯一的嗜好就是买书，买碑帖画册及笔墨纸砚。虽然生活上清贫，可母亲总是毫无怨言地支持着父亲的笔墨生涯，夫妻相濡以沫。虽然住的房子小，环境也不好，可家庭气氛却是很清静祥和的，使父亲得以潜心研读作画。

　　父亲的一生虽是在坎坷困顿中度过，可是他的精神世界却是丰富的。他除了痴迷书法绘画，还酷爱读书，最喜欢的书都要买两册，使用一册，保存一册。他收藏了很多画册、碑帖和诗词、文史书籍。读过的书有的做了眉批，有的在书的扉页上写上批语或跋文，重点章节还要夹上纸条。因藏书多，只能都平放在书柜里，为方便查找，他还在书底背上用小楷写上书名。他几十年不遗余力地收集珂罗版的古今名画，认真揣摩、临摹。他常常在一幅佳作面前静默良久，饥不思食、渴不思饮，达到物我两忘的境地。父亲在家中的墙壁上悬挂着十几个大小不一的镜框，把喜爱的画页常变换着镶在镜框里，随时欣赏默读。他爱好广泛，对于古陶瓷、印章、铜镜、砚台等文房四宝都有一定鉴赏力。

梁霄鸾在梁崎书稿前

梁崎先生附记于《中国古代瓦当》一书末页上的文稿

　　父亲一生对于诗文、书画、史论都有深厚的研究。他精通画论，擅长诗文，撰写有《山水论》《守砚庐画余随笔》《课窗絮语》等诸多古诗散文、游记、序跋、题记等。父亲好在绘画作品中题款，而且多是长跋。他认为在绘画中，款是一个重要部分。他给画作题款，不论大篆或行书都是一挥而就，诗、款、画、印浑然一体。父亲在总结自己从艺过程时写道：“余幼年习画，鸡窗灯火，废寝忘食，虽奇寒盛暑，未尝中辍，造化不负苦心人，今有些许成就，秉由勤奋致也。”

　　在“文革”扫“四旧”时，不但抄了他的所谓“四旧”，同时他还被批斗进了牛棚。家中的书画、画稿、画册、碑帖、瓷器、文玩等百余件物品全被洗劫一空，仅存一方砖砚。那是当时母亲趁造反派翻箱倒柜时，把砖砚藏在鞋盒里，才没被抄走。那一时期，父亲的身心都受到了严重摧残，以致病倒。但他依然故我，寄情丹青，守着这一方砖砚，为自己的斗室起了“守砚庐”的斋号。那时，父亲画不了大幅画就画小画，用的是小纸头、纸边下角料，有的小到几寸见方，有的几寸宽、一丈多长的都能画出构图别致精湛的作品来。

　　“文革”后期落实政策时，天津市查抄办公室通知我们去领取被抄的东西。认领时，被抄的东西一件没有，工作人员说如果没有原件可拿类似的东西代替，可父亲一件也没拿，他说：“不是我的东西我一件也不拿。”

2015年9月，左起：柴寿武、高学年、梁霄鸾、唐云来、姚景卿、蔡金顺、王印强在梁崎作品展上。

2015年9月，梁霄鸾与邢立宏、乔美娟在梁崎作品展上。

　　几十年来，父亲所创作的大幅画数以千计，小幅作品不计其数。而这些画大都是赠送给了别人，随画随散，自己没有留下几幅作品，以致到后来出版画册时，需要向别人借画。父亲对求画者有求必应，不管是单位同事还是亲朋好友，都精心作画，并题以长跋。上世纪70年代初，父亲曾被邀请为河北省石家庄某大宾馆作画，一个多月时间画了一百多幅作品，没有任何报酬。他还被首都机场邀请住了一个多月，每天画5到6幅，最后人家赠送给他一刀宣纸，此类情况很多。有时朋友邀请他到家中作画，准备好笔墨纸砚，他就高兴地画上一天。父亲一生光明磊落，宽厚待人，虽生活坎坷、清贫，但不为名不为利，甘于淡泊，只知默默作画，研究学问。父亲的一首《题自画像》诗最能反映他的内心情怀，即：“颓然一聩叟，樗栎惭才庸，不学鱼鲁误，性僻世情疏。荣辱非所虑，守研名吾庐。兴致写山岳，佳处足卧游。”

1971年，我的母亲不幸去世，母亲和父亲相伴相随相依数十年，她的突然离世，让父亲的精神遭受到重大打击，使他陷入了极度的痛苦之中。为纪念母亲，他分别于1971年、1974年、1981年撰写了《亡妻戴淑卿悼词》《亡妻戴淑卿三周年冥辰悼词》《亡室戴淑卿十周年冥祭悼词》，表达对母亲的情感，文章写得真挚哀婉，动人心魄。

　　改革开放以后，父亲的国画艺术受到社会各界的重视，江苏、浙江、江西、广东相继邀请他南下，他所到之处都留下了大批画作，被视为珍品收藏。父亲积极参加社会公益活动，他多年的艺术积累得到了充分的发挥，他经常参加各种绘画活动，并被邀请到祖国各地作画，先后到北京八达岭，无锡梅园，内蒙古呼和浩特，河北石家庄、沧州、泊头等地作画，他画松柏、雄鹰，题“祖国万岁”“英风千秋”，创作了大批歌颂祖国锦绣山河的诗与画。父亲还经常参加政府和政协组织的各种社会活动，为公益事业、拥军拥政、支教扶贫等义务作画。他曾为《天津日报》题写“主持正义，人民喉舌”，为觉悟社陈列馆赠画“英风千秋”等。如今，全国各地一些单位、纪念馆、名胜古迹、文物等部门均收藏有父亲的一些作品。

梁崎作品

　　父亲热心美术教育事业和群众文化建设，多年来先后在天津市民族文化宫、红桥区文化馆、和平区文化馆、河北区文化馆等单位举办国画班授课，并积极参加各种笔会活动，有请必到，以画会友。同时，上门求教的学生也很多，他从不拒绝，根据学生的不同程度耐心教导。教学中，他尤其强调：学习绘画必须先练书法，没有好的书法基础是学不好国画的。父亲培养了许多新人，他把自己的艺术无私地奉献给了社会和人民。

　　改革开放以后，父亲迎来了人生的春天。1980年，他改写了《题自画像》诗一首，即：“颓然一聩叟，樗栎惭才庸。学废鱼鲁误，性僻疏世情。穷通非所虑，荣枯似梦中。晚幸逢盛世，亿兆颂升平。”

　　1986年3月，由民革中央、天津市民委在北京民族文化宫为他举办大型书画展，并由中国国际广播电台文化生活栏目以“国画家梁崎和他豪放古拙的画”为题向全球做了宣传报道。《人民日报》《光明日报》等新闻媒体发表文章介绍了父亲的绘画成就，父亲被书画界誉为“今之八大”、“今日的黄宾虹”，世称“南有潘天寿，北有梁崎”。

梁崎作品

　　1988年，天津人民美术出版社出版了《梁崎画集》，原中央民委主任杨静仁同志题写了：“祝梁崎同志画集出版。”当代艺术大师吴作人、黄胄等称：“梁崎先生是自学成功者，在国画界独树一帜。”红学大师周汝昌论梁崎题写了：“展毫造化，缩楮乾坤，灵泉之源，书画之魂。四僧八逸，意倾神存，不狂不怪，奇气斯尊。万卷千卷，升堂及门，津沽老焰，炎黄子孙。”范曾先生也曾题写“崎艺惊世，砺笔不平”。

　　正当父亲热情饱满地为弘扬国画艺术多做贡献的时候，因为劳累过度，积劳成疾，竟患上了轻度中风，经治疗得到康复后，仍旧到各地作画，活动频繁。由于当时居住条件差，环境潮湿，父亲的病情再度复发，腿脚行动十分不便。因此我将父亲接到家中，由我与爱人王世文照顾其生活起居。姐姐家住在呼和浩特，路途遥远，但也经常来津照料。外孙们都很孝顺，常常回家看望外祖父。尽管已是80岁高龄，又身患重病，但父亲在艺术上仍有理想和追求，他永远是那样豁达、乐观、平静、慈祥。那时，父亲的听力、记忆力都非常好，他还保持着看书看报的习惯，他坚持把报刊上的好文章剪集成册，床头桌前也堆满了书籍。父亲在病中仍然坚持写字作画，如为蓟县黄崖关长城碑林题写了“神龙隐现，天马行空”；为天津电视塔竣工题写了：“天津电视塔劳工神圣”；第43届世乒赛在天津举办时题写了“积健为雄”赠送给组委会；还为天津市义和团纪念馆、红桥区少年儿童图书馆题匾等。

梁崎作品