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“大荒怪谈与鬼魅异事”朱新昌艺术大展
天津美术网讯 近日,由苏州美术馆、上海市美术家协会共同主办,艺术评论家张立行和鲍颖共同策展的,“大荒怪谈与鬼魅异事——朱新昌艺术大展”在苏州美术馆(新馆)启幕。
展厅现场
自展览在苏州美术馆(新馆)开展以来,引起了苏州观众浓厚的兴趣,几乎每天都有数千观众前来参观,还有不少观众是特地从上海和南京无锡常州赶来的,成为近期苏州文化界的一大热点。
苏州美术馆(新馆)
苏州美术馆(新馆)前身即为1927年颜文梁在“苏州美专”内所建的苏州美术馆。2010年年初落成的苏州美术馆(新馆)总投资3.72亿元,总建筑面积3.34万平方米。新馆位于北寺塔西北面,东临人民路,西抵桃花河两岸,北以校场桥路为界,与周边北寺塔、桃花坞木刻年画博物馆、昆剧传习所、朴园、唐寅纪念馆等文物和景观遥相呼应,成为苏州中心地带的文化新地标。苏州美术馆(新馆)采用传统苏式民居样式,飞檐翘角、粉墙黛瓦,古典花窗。馆内透过许多长形与方形的隔间,构成多长廊的建筑格局。灰色屋顶线条层层跌落,既满足建筑空间通风、采光等的需求,也形成富有韵味的变化效果,阳光和微风充分流动在各个角落,一派“苏而新”的风格。
艺术家朱新昌
朱新昌是上海中国画院一级美术师,是目前海上画坛最为顶尖的人物画家之一,作品曾连续入选第六、第七、第八、第九、第十、第十一、第十二届全国美展,是上海目前作品入选全国美展届数最多的画家之一。他屡屡在全国和上海的美术大展中获奖,其创作的连环画作品还曾获得全国连环画展套书一、二等奖。近年来,他为“上海历史文脉美术创作工程”所创作的的大型国画《星火日夜商店》;为“开天辟地---中华创世神话文艺创作”项目所创作的《羲娲创世》受到美术界广泛称誉,并被中华艺术宫永久收藏并长期展出。
展厅现场
苏州美术馆馆长曹俊(左)与朱新昌(右)探讨艺术
本次在苏州美术馆(新馆)举行的“大荒怪谈与鬼魅异事——朱新昌艺术大展”,主要推出了朱新昌先生近年创作的两部国画代表作《山海经》和《聊斋志异》,均首次在苏州美术馆与观众见面。苏州美术馆馆长曹俊表示:“展览既为日趋密切的上海、苏州两地文化交流再添一段佳话,也为苏州观众了解海上中国人物画创作提供了很好的契机。”他希望,今后有更多上海艺术家能够在苏州美术馆亮相。
艺术家朱新昌在作品前
朱新昌与部分来观展的上海艺术家何兮、胡健君、洪健等
朱新昌与部分来观展艺术家
上海市文艺评论家协会副主席、艺术评论家张立行
据策展人张立行先生介绍,朱新昌先生的《山海经》图绘作品,既从已有的明清一路遗留下来的《山海经》图象中撷取诸多养份,又对当代视觉经验做了充分的吸纳与扩充,鲜活而丰富的各种当代视觉图像已成为他绘画语言探索的重要灵感和资源。他的《山海经》图绘,固然也讲究线条,但是线条隐于色彩之中,但又不全隐。工笔画如果过于突出墨线,则很难达到浑然一体感。朱新昌先生对画面空间的处理更是不同于传统的工笔画,变形、夸张的人物鸟兽往往形成一种颇具象征意味的现代抽象构成。绘画如果进入了象征的天地则会产生更大的艺术概括力。朱新昌先生的《山海经》图绘中的艺术形象,充满了丰富的喻意,令观者产生丰富的联想。
评论家、上海文化发展基金会秘书长郦国义
评论家、上海文化发展基金会秘书长郦国义认为,朱新昌在《山海经》中所呈现的绘画艺术,不仅仅局限于绘画本身,还牵涉到对中国题材、中国主题、中国文化传统的传播。
朱新昌先生的《聊斋志异》图绘则由120幅画作组成,传神地勾勒出蒲松龄笔下充满奇思异想的花妖狐魅世界。此前国内虽有国画家偶尔涉足《聊斋志异》题材,但大多是单篇断章,从无人如此系统地将《聊斋志异》的故事以中国画方式予以精彩呈现。朱新昌钟情《聊斋志异》多年,他从书里近500篇小说中精选出120篇,“沉入”蒲松龄的故乡,一待数月,去感受这位传奇文学前辈的气息,探究文学语言与绘画语言的转换,终以多姿多彩的笔墨创造出一个既属于蒲松龄也属于朱新昌的《聊斋志异》艺术新天地。
上海市作家协会原党组书记、著名作家孙颙
上海人民美术出版社副总编徐明松
朱新昌的艺术创作也引起了上海和苏州文化界的关注,在其作品研讨会上,上海市作家协会原党组书记、著名作家孙颙认为,“朱新昌以美术图绘的方式对神话故事做了独特的阐述,非常好。”相比其他古典名著,创作《山海经》更需要勇气,因为“中国画的精髓是写意精神,其主要体现在线条上,朱新昌作品的线条很有余韵”,上海人民美术出版社副总编徐明松表示。
中国文艺评论家协会副主席毛时安
上海电影评论学会会长、著名导演朱枫
而朱新昌能在同一个主题、类型、题材上创作100幅不同的作品,中国文艺评论家协会副主席毛时安表示认为,“能给人以不同的审美感受,非常不容易。”之所以能如此,是因为朱新昌是学者型画家,“对山海经题材有独到的理解,他内心有艺术的冲动和狂野,才能让其笔下的《山海经》,予人丰富的联想”,上海电影评论学会会长、著名导演朱枫说道。
上海市文艺评论家协会主席、复旦大学中文系教授、博士生导师汪涌豪
朱新昌笔下人物的适度变形,“呈现出有说服力的真实感、体量感的同时,显现出一种迷一样的神性”,上海市文艺评论家协会主席、复旦大学中文系教授、博士生导师汪涌豪谈到画面人物时说道。
上海市美术家协会副主席、著名画家张培成
上海中国画院副院长、上海市文艺评论家协会副主席陈翔
上海市美术家协会副主席、著名画家张培成则认为,创作神话故事,想象力非常重要,朱新昌的《山海经》对于后人创作神话将是重要的借鉴。“《山海经》图绘如果假以时日,也许会成为当代广为流布的‘神作’”,上海市文艺评论家协会副主席、艺术评论家张立行如此认为。上海中国画院副院长、上海市文艺评论家协会副主席陈翔也表示,从展出作品来看,朱新昌显然交出了一份令人满意的答卷。
著名美术史论家、画家、汤哲明教授
不管朱新昌笔下的“大荒怪谈与鬼魅异事”如何演绎,著名美术史论家、画家、汤哲明教授认为,其创作荒诞中而包含着艺术的合理性,画风跳出了传统文人画的影响,吸收中国传统壁画的特色,因此才能别开生面。
《山海经》部分作品
《山海经》和《聊斋志异》图绘只不过是朱新昌宏大创作计划中的重要一环。他认为,在中国文学发展史上,有一条过往为人所忽视的线索:以《山海经》为代表的神话故事开始,到魏晋志怪、唐宋传奇、《西游记》、《聊斋志异》等,展现了中国文学多姿多彩的神魔、鬼怪、灵异、玄幻故事传统。这些故事看似荒诞不经,实际反映的是古人对自然、社会的认识,折射的是当时的现实生活。 朱新昌准备按照这条线索继续他的绘画之旅,下一部图绘作品将取材于为全世界无数读者所喜爱的神魔小说《西游记》。
《聊斋志异》部分作品
据悉,本次展览将持续至5月1日。