雄深雅健--梁崎先生作品收藏展在瀚琮艺术空间举行

梁崎先生画像。（张亚光 作）

    天津美术网讯 由瀚琮国际拍卖有限公司主办的“雄深雅健-梁崎先生作品收藏展”今天（5月27日）在瀚琮艺术空间开展。

    雄深雅健-梁崎先生作品收藏展

    主办：瀚琮国际拍卖有限公司

    策划：李清海

    地点：瀚琮艺术空间

    时间：5月27日至6月7日

    开幕：5月27日下午3时开幕

    梁崎在中国近现代书画界是一位深具学养，胸藏丘壑的大手笔。他生前身后没有享受到实至名归的声誉，他是被特定的历史氛围长期边缘化乃至近乎湮没的画家中的典型。时至今日，对于梁崎的艺术成就虽然不乏推崇与关注的目光，但依旧不能撼动意识形态上所谓主流话语权威们界定的桎梏，而还其应有的辉煌。

    清末民初，在西风东渐的历史环境下，针对国画，已变法论、革命论、改良论领一代之先。从那一刻起，传统国画写意的审美理念将在劫难逃。

    新中国成立后，文艺走向以宣傅教化为主流的历史时代，诸多的画家面对新时期政治对文艺教化功能的主观要求纷纷折腰，最终置身于削足适履的尴尬境地。梁崎以其艺术良知，“宁洁身以守滞，耻胁肩而苟合”（《抱朴子》语），长期以来虽命运乖舛，生活蹇促，然数十载居陋巷而不变其志，精思固守着传统诗书画的心灵家园。他不求闻达、甘于寂寞，这是风骨，也是文化的力量。

    梁崎的山水画最先得益于清代四僧，尤以石涛着力为甚。石涛的山水画纵横苍莽，个性鲜明，笔法造境意趣多变，从梁崎的很多作品中都能看到石涛对他的影响。同时亦染指八大、髠残，旁涉沈石田、文衡山，终对元代诸家用情最深。他致力于黄子久，元季四家外多与高房山、方方壶、曹云西神相往还，且乐此不疲。高房山深受儒家思想熏陶，虽贵为刑部尚书，但为人耿介豪迈，在元初是能与赵子昂比肩的画坛巨擘；方方壶乃方外上士，是时江南才俊、朔北贤达莫不延颈与之交。曹云西杖赀雄厚，是位游走于江湖，广纳四方豪客，济弱扶倾的人物，在绘画风格上，高房山深受宋代米元章父子烟雨云山的影响；方方壶画风纵逸超脱、妙气凌云，是董、巨的倾心传承者；曹云西心仪于李成、郭熙，得宋人松灵秀逸之神韵。这三位画家皆为特立独行的绝俗之士，他们不为事物所牵，因此作画轻松洒脱、不宜快哉。同时以其风格规范，亦可上窥文人画的渊薮、即平淡天真，不加巧趣的董北苑与僧巨然。无论是他们的人格修为还是绘画风格多与梁崎的心性相契合，心慕神往可谓异代知己，个中枢机，也就不言而喻了。梁崎以其天纵之才，纳各家不同面貌于腕下，出笔之际、无不韵致高古，境界雄阔，书卷气息沛然生焉。梁崎大写意花鸟画的高度，无须謷言其师承及相关细节了，单就其笔墨、造境和提款，在诗书画三合交臻、神融笔畅之际所形成的任情骇俗之气象，在艺术成就上已经把诸多耳熟能详的大师们远远地甩在了身后。他虽师古而不拘绳墨，谓其当代之“八大”并非过分，范十翼评梁崎有云：“先生之艺曰朴厚、曰真醇、曰天籁、非小家者流可梦见，今之画家或不可见梁崎项背矣！”可谓慧眼识人，出语中肯。

    正是因为我们丢弃了先人太多宝贵的东西，当良知回归，想去触摸并感受他们的辉煌时，始知相去甚远，难以企及。幸好还有如梁崎般的殉道者，为我们追寻诸多传统绝响在诗情画意的召唤中，让我们这些匆匆过客驻足的瞬间，总有清风拂面，于是不觉寂寞，忘却悲凉……

↓ 梁崎先生作品欣赏 ↓

梁崎先生作品

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