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著名画家谢玉玺做客天津美术网
嘉宾:谢玉玺,天津市美术家协会会员、天津南开画院一级画师、天津市政协书画研究会会员、北京湖社画会员。
简介:谢玉玺,1944年生,以中国画人物山水画见长。在绘画技法上,注重传统融汇变通,在锲而不舍的绘画过程中领悟到艺术的真谛。其作品《易水悲歌》入选庆祝建国五十周年天津市美术作品展览,作品《唐韵》入选纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年全国美术作品展览。
[天津美术网]:看您的作品除了意境还有很大的故事性,是为了体现画面的动态感还是让人有所遐思呢?
[谢玉玺]:故事性往往就是根据典故。比如画庄周梦蝶,是故事吗,真的梦见蝴蝶了吗?这也无法解释。其实他的思想就是天人合一的,大自然的思想,朴素的唯物主义哲学家。庄子不搞唯心,他不像孔子,孔子是维护社会,维护统治阶级,老庄是探讨社会哲理科学,所以更可贵的是老庄,而不是孔孟。所以,我们画的故事性必须要根据画家自己的思维立场和价值观来决定。比如说,你特别崇拜领导,国家元首,那你就去学孔孟之道。相反的话,你觉得他们和普通人没什么区别,就是地位职位在哪,而自己就喜欢人在社会上生活的思想基础的话,那你就画老庄,画老子出关,画庄周梦蝶,这都是根据画家的思维方式,画家的哲理观念来决定出想要的表达的题材,这就是所谓的故事性。
[天津美术网]:您有没有自己自创的题材呢?
[谢玉玺]:也有,比如我出去旅游,看到了一群鹅,一个孩童放鹅。我就联想到了我怎么去画,我不画现代小孩,画的是古代小孩,更有情趣,更有生活性,这就是自创的。它不是一种典故,也不是一个故事。我在河边看到有人钓鱼,我却给它画成了一幅山水画,后面是山,是树,下面是一条河,老翁在岸边钓鱼,这也没有什么典故。有故事性作品和没有故事性作品和自创作品都结合起来,最终完成了一幅让人喜闻乐见的,让广大群众能接受的好的作品,美的作品,你创新必须要创作出美的新,创作出丑的新就是失败的。
谢玉玺作品
谢玉玺作品
谢玉玺作品
谢玉玺作品《唐韵》
[天津美术网]:艺术实践是一个长期演化的过程,在这个过程中您觉得哪些方面比较重要?
[谢玉玺]:就是树立正确的人生观,所谓的正确的人生观就是要有独立的思想,不能人云亦云。我看别人怎么弄,我也这么弄,这样就不行。在任何时候都要有自己的独立的思想,自尊和独立的人格思想这是做人最重要的两点。自尊就是别人不尊重你,你自己要自己尊重自己,这不是你自己持才自傲,应该是知道自己能做好某些事情,要有这个决心。另外就是要有独立的思想,创作也是如此,别人都画大牡丹,都画紫藤,我不去画这些。我不喜欢这些,我就想去歌颂大自然,我就想歌颂人类社会最美好的东西。什么最美好,其实就要做到天人合一。好比说现在搏杀动物猖狂,世界上好多珍惜动物都快灭绝了,这些动物都是人类的朋友,它们来到这个世界上,和人的地位一样。我们为什么要杀它们呢?我们为什么不把它们表现在我们的作品上,和表现人类一样呢?所以你看我的人物画,往往都夹杂了动物,有马,有羊,还有猴子等。这样的作品更能体现天人合一的感觉,自然的哲理概念。同时也能在画面上给人美的感觉。我画的十二生肖,每个生肖作品里都画上一个小孩,配上这个古典小孩,做出各种动作,和这些动物形成一个特别好的互动,和谐相处的画面,这种画出来一定受群众欢迎。像我的这幅作品,市场上卖也也非常好,好多人现在都去仿。说明这种创新有一定的市场性,也说明这个理念就做到了天人合一,要爱护我们人类自己,同时也要珍惜动物。因为动物是人类的朋友,和我们国家的大形势一样,要提倡和谐社会。
谢玉玺作品《清谷杏花丽 高岗禅烟馨》
谢玉玺作品《五虎将之黄忠》
谢玉玺四尺竖幅人物画作品《醇风通灵》
谢玉玺作品《朗心独见》