　　对于“古籍善本”的定义，收藏界普遍的看法是，1911年以前的书籍称为古籍，而1949年之前的，称为解放前旧书。在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关(1644年)为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本。而国内收藏界则以1795年为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称。宋元时期的古籍很久以来就是藏家追捧的对象，拍卖会上，元代以前的书往往是论残页卖，600年前的书是论页卖，400年前的书是论册卖。

　　清乾隆御题元刻本《朱文公校昌黎先生集》2000年在北京以209万元成交，2006年在上海以308万元再次拍出，6年增值近100万元。上世纪七八十年代，在古籍书店标价为560元一部的民国二十二年商务印书馆线装影印百衲本二十四史(连箱)，现在拍卖估价已达35万元之巨。即使是当年仅售几角、几元钱一册的石印本线装古籍，现在一册也往往动辄五六百元，高的甚至一两千元。

　　古籍善本拍卖一般涵盖古籍善本、碑拓印谱以及文房翰墨与名家手札三个大类。

　　古籍的价值首先体现于它的文献价值。其次，看版本价值。古籍的版本种类很多，一般来说，稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价格更高。再次，看艺术价值。有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。最后，看学术价值。如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的版本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。

　　收藏需辨别造假手法

　　古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多，但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生。专家提醒收藏者要多看预展，多请教专家。

　　一般造伪的惯用手法有：

　　1.制作古籍伪本必须将纸做旧，方法有两类：一是染纸，用各种方法将纸染成黄褐色，以求使纸显旧色。二是旧纸新作，如果作伪者存有古纸，就可在纸上新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别其真假。

　　2.伪造序跋。一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新的序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。

　　3.伪造名人题跋，藏章印记。

　　4.伪造牌记。保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补、涂改复刻牌记的年代。

　　5.裁截目录。将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

　　6.利用著录书。有些著录书的记载是错误的，作伪者故意以此为据来兜售自己制作的伪本。（作者黄琼）

来源:新浪收藏责任编辑:简宁

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