    在收藏界，对匾额的历史艺术价值研究还不够，对同一块匾额的评价和估值难统一。每块匾额的分类，背后的故事，题字者的地位名望都不同，因此匾额很难像字画瓷器那样有一个相对固定的价格衡量标准。虽然藏界对一块匾额的评价常不尽相同，匾额收藏价值主要体现在题匾者的身份、历史事件及匾额制作精美程度。在中国古代，只有极少数重要事件和大家族，才能获得皇帝亲自题匾，这被视为至高无上的荣耀。中国历代，数康乾盛世的匾额做工最为精美，极尽奢华。

    旧时有名望官宦人家或立下伟绩之人的寓所，皆挂有功名匾额，以主人之学衔、官阶名作题额，戓挂钦赐匾额。如：“进士”、“中翰第”、“观察第”、“都转第”、“簪缨世第”、“父子登科第”、“双凤第”匾等。

    商号匾比比皆是，都出于希冀生意兴隆，财源茂盛，匾额上用词遣句离不开吉祥如意美好愿望。如酒店“太白遗风”、“金樽玉液”，香烛店“黄瑞明香”、“瑞云名香”，茶漆店“上品熙春”等。书体有的秀逸清丽，有的端庄肃穆，有的笔力雄奇，风格各异，犹如书法大展。

    民居中的堂名匾，如：惇慵堂、介祉堂、乐筹堂、涧松堂、斯敬堂、庶幾堂、礼后堂、两有堂、建崧堂、於斯堂、澜远堂等。笔者的祖屋就挂着“俭德堂”匾，这些堂匾提高了古民宅的文化品位，使古宅生光增辉，体现了主人的文化涵养和处世理念。

    散落民间的匾额分散广、种类多，收藏的难度不小。匾额收藏不仅需花大量人力、物力和财力，最主要的是收藏者对中国历史、匾额特点的深入研究，不然所有努力可能都会白搭。例如：一块清“孝义可风”匾，咸丰乙卯年徐春源、徐春埭俩捐田500亩，在徐氏宗祠内创建义仓，为备歉恤贫资助之用。所以，左宗棠特赠“孝义可风”匾额一块，对积善行德，相濡以沫的徐氏兄弟俩予以颂扬。第一，查找研究大量文史资料是提高收匾效率最好的保障。依据史料上的记载找到收匾的地方，然后到当地询问和考察。第二，如果询问没有收获，凭借经验，可以到周围村庄看一下。主要找历史久远的大型建筑，譬如有祠堂的地方一般都会有匾额。收匾除了拥有丰厚历史底蕴为基础，民间匾额大多藏于乡野人家，历史久远，特别经历“文革”后，许多匾额都当成废品在使用，看看是否是被主人不经意间丢在一旁。

    匾额题词对人们有纪念、宣扬、教化、激励的作用。匾额种类繁多，散落地域广，年代跨度不同，所以国内几乎没有专业的匾额鉴定机构，这使得匾额成为了收藏界里的三无产品。匾额真假鉴别不但要对匾额历史非常熟悉，还要有双火眼金睛。如有块清代牌匾，题匾人却是民国时代的，没有相关历史知识就会上当。还有人将古代牌匾题匾人姓名的那小块木头锯掉，将做旧的名人题字木板拼接上去，以提高价格，这些花招都需要收藏者仔细鉴别。

    特别是功名匾、商号匾、堂名匾等皆为明、清时代制作，不但书遒劲雄健或婉丽飘逸的书法，却又蕴藏着一定的历史情由，颇有文化内涵和艺术价值，已属珍贵的文物，是民俗文化的积淀，它可作为民俗文化的一朵瑰葩，在人们心中留着不可磨灭的记忆。

    收藏匾额的要义，匾额字体运笔流畅，没有顿感，落款、题跋与主题风格一致；颜色底纹暗沉，为矿物质颜料；皮壳表面有皲裂的皮壳包浆和明显的斑驳痕迹；人物和历史时间相一致；工艺手工制作精细，有的匾额还有螺钿装饰工艺；如果是官匾，一般在匾额的中正上方会有官印或地方府印。（王家年）

来源:太原晚报责任编辑:易安