　　据悉，近年来，由于拆旧建新，古牌匾或废弃残损或被人为拆解，牌匾文化日渐消亡，加之匾额的体积大、材质重，不便收藏携带，部分散落民间的牌匾少人问津。付昭瑞因父亲爱好古玩字画等，自幼耳濡目染，对这些有些文化底蕴的物件逐渐痴迷。为抢救古牌匾这一文化遗产，他把在云南开矿、做市政工程赚来的钱全部投入收藏，千方百计收集各类有价值的牌匾。日积月累，付昭瑞的藏品越来越多，就在城固县中坪林场机关院内租房做展室，挑选出200多件成色较好的牌匾对外展出。

　　记者走进付昭瑞的藏品展室，明清和民国时期的各类牌匾应有尽有：既有金光灿灿的贴金大字，也有明清书法家的真迹刻字。一块“慈可风”的贴金匾额分外引人注目，这三字看上去雄浑有力、熠熠生辉，但牌匾题词一般为四字，为何此匾只有三字？付昭瑞如数家珍般地道出了缘由，一次他到洋县马场镇“探宝”，无意间发现一家农户修房搭架板的一块木板下面有刻字痕迹，部分已被水泥砂浆糊住。他上前探个究竟，竟是一块牌匾。经过一番交涉，他用200元买下了这块“架板”。清理修复后发现，这是清光绪年间曾任江西巡抚兼提督的李文敏和昭武都尉李会新（二人均系汉中西乡人）共同题赠给李文敏姐姐的贺寿金匾。原匾四字，因农户不知其价值，右起第一个字已被锯断损毁，仅留“慈可风”三字。（据推测，缺字或为“孝”字，全匾为“孝慈可风”。）付昭瑞在西乡寻宝时也遇到过类似情况，一块拜寿匾在西乡一户农家被发现时，竟被当作床头板使用多年，第一个字被裁断，仅剩“范长留”三字，付昭瑞对此叹息不已。

　　所藏牌匾被列为文化保护项目

　　相比之下，保存十分完好的牌匾就显得弥足珍贵。如其所藏的一块楠木官匾“长发其祥”，结构完整，用标准馆阁体书写，上款：“大清乾隆四十九季甲辰仲春月吉旦，下款：“褒城县岁进士侯铨儒学训导田种玉题赠府庠生徐梦元书”。付昭瑞第一次在汉中古玩市场发现时，因其无墨色，看着普普通通，就未在意，但他回去后查阅资料得知，此匾是清乾隆四十五年（1780年）城固籍进士田种玉所题。田种玉系原公镇田什字村人，乾隆朝官任国子监博士教授，是清代有名的大儒，以书法著称。其所著《大学通》为清代中期重要儒家经典，为科考必读之书。但他返回古玩市场时，却又被持有者倒手卖出，几经周折，他用5000元高价购回，并从原公镇田什字村田种玉的后人手中购得田家老宅大门口门墩石一对，加以收藏保护。

　　收藏路上一路艰辛，但他始终初心不改，尤其重视对本地名家牌匾的收藏保护，先后从古玩市场高价收回了清末城固籍书画家王锷题写的“荣名天府”匾和清末民初时期曾任城固县署书办、专门为县署书写政府文书告示的本地书法大家演树勋题写的“仙寿永昌”匾。据城固县博物馆馆长苟保平介绍，演树勋的墨迹曾经一度在县内绝迹。演氏后人和县博物馆多年搜寻均未找到演氏真迹，这块匾额的发现弥补了地方文史研究的空白。

　　一块牌匾就是一个故事，一块牌匾就是一段历史。经初步研究，付昭瑞收藏的牌匾大致可分为叙事类、祝寿类、颂扬类、励志类和招牌类，所藏牌匾文字精深，书法遒劲，引起了当地文史学者的高度关注。目前，该县已将付昭瑞所藏牌匾列入文化保护项目，县博物馆也将从专业技术层面大力支持他筹建私人博物馆，让更多的民众能一睹牌匾艺术的魅力，共同保护起这一独特的历史文化遗产。（张松单庆华）

来源:西安晚报责任编辑:易安