不远的路，就来到了集雅尚玉工作室，这里的主人叫徐凯，一个雕玉的艺者。屋子的正厅和周边摆着厨罩，有散放的原玉，也有他的作品。灯很暗，有一种淡淡的雅致。一楼二层，有舷梯通往茶室。我们坐在沙发上，品着茶，依然还在流览着。左边的墙吸引了我，那是满壁凹凸的昆仑山脉的塑形。看来，主人浑阔的视野，玉石的情节，也尽藏其中吧……

玉石雕刻家徐凯。

这时，我才认真地看着主人，进入了简单的交谈。这是一个帅气的后生，高挑的身材，秀雅的面庞，说话很慢，眼睛很亮，额下蓄着肃整的胡须，手持着待燃的雪茄，一副久违的名士派头。我说，雪茄也是那时的恋物。他告诉我，只是一种习惯，轻轻地吞吐，会产生创作的灵感。于此，我是在惑然之间的。

我把写的书送给他，他一边翻看，一边说，要好好欣赏的，很坦诚的样子。不久，我们就开始聊玉。他从家传到悟道，是在山野中修成的，而最终回归古典。看他的作品，我产生了一种欣慰，那不是简单的传统，而是始源的面貌。在我的幻影中，出现了河图洛书，追日刑天的流脉，或为史上三代、至少还残留着随唐时的风遗。

让我感到震撼的，是那尊魂神外溢、斑驳不整的《敦煌玄思》，里头装满了久远的时尚，似沉寂千年之后，给予赏者的无尽的遐思。是少女，抑或贵妇，投向的一股略带哀怨的温柔。我的诗思，随之奔突。

“那遥古的灵光，闪烁在东方。一尊神圣，玄思着智慧的泽茫。流沙卷起，送别了远去的夕阳。痕伤斑驳，忘却怀想，泪水干涸，扯断魂肠。残缺的云风，记忆着祈连山下的荒凉。白练缠绕，天际的长廊。却锁不住生命的柔动，心血的滴淌。我深情地瞭望着时间的匆忙，和拂晓的故乡。把爱的幽怜，抛向梦中的情娘……”

还有的作品，很诡异，拨动了人们远古的逸思奇情。那幅江南的飘零图画，把我从暗夜中带到了蓬瀛的深宫迷魂。白衣白伞，夜半移魂。有日本平安时代诡异、飘荡之绰影般迷离状。读梦枕貘小说，皇氏博雅公子笛声引情，琵琶行远，与生成姬人鬼之恋，颇多相趣。观凯子是作，忽连昨日拾此之想矣。

玉石雕刻家徐凯。

凯子，是我对他的近称，似有欣欣亲谓的感觉。我喜欢他的自在的性情，不拘不束，任来任去，颇有些魏晋士子的丘壑存焉。于时代不落伍，但骨子里却含着人之初始的单纯，还有傲气。他的那具《闻香》之作，趋身以恭，呼吸以敬，云烟缭绕之状，确乎是自我的灵魂在漫然起舞。我亦匆匆，扶笔缀之词，泪落而书心情。“一缕幽香，霧霭苍茫。云绕在，心的流浪，魂的怀伤。我轻轻的，弯下山的脊梁。吮吸着，爱雨的芬芳。亲吻那，遥远的柔肠。一弯明月，一簇辉煌，夜空的辰星，白日的霓裳。我合什祈祷，祈祷太平，祈祷吉祥，祈祷初阳升起东方……”

二O一六年六月五日，于京舍中匆匆落笔，刘学仁识

（作者：刘学仁学者、诗人本网特约评论员）

徐凯的作品。