　　看整体的颜色是否均匀，重点看质地，看质地完全要靠经验的，所以讲不出来(就像羊脂玉和普通玉的区别)。质地好的料意味着以后盘出来的效果通透，然后再看料是否圆往往太圆的料，未必质地好，尤其是手串必须用卡尺测量每一个核的大小，差距应该不超过0.3毫米为标准，而且还要看每一个核的两端是否有漏的地方，这也是细节的地方千万不要忽略了。

　　关键词3：比较

　　首先您打算买谁的东西，一定要了解这个名家的东西，最好是能见到本人的实物，因为只有见过实物才能有所比较。现在市面上卖的名家的东西基本上90%以上都是仿的。

　　关键词4：原料

　　料的方面也是比较重要的，南工的东西为什么这么贵呢?其中料也是占主要的成份，如果是名家的东西首先先看料然后再看做工，一般北工的东西价格都很低买了好料得不偿失的，所以好料一般都在名家手里了他们愿意花几百元去买一个好料，所谓好料的特点是个体超大或超小，而大小适中的料必须要求质地好或圆度好厚度和密度。

　　闲聊几句铁头料。因为铁头料指的范畴很广泛，所谓的铁头料的概念就是厚度和密度都很高，而且分很多种，铁头料没有一个确切的标准，例如多厚的料算是铁头料?没有一个数值的范围。不要迷信铁头料，这是个误区。

　　关键词5：刀法

　　如果通过以上的方法不能确定是否真品的话，就要看刀风了尤其是刀法方面一定要记住名家雕刻的刀痕就是运刀的风格这个对于大家来说就有点难度了但是这是重点如果仿的作品非常好的话也是值得收藏的。

　　关键词6：花皮

　　说到花皮大家肯定不陌生了，我认为花皮的现象根本就不算毛病，但是有些花皮的痕迹就要注意了。我先解释一下为什么会花皮呢?主要是因为料的密度不一定都是一样的，一般来说密度低的地方就会先变颜色，就是所谓的花皮现象，这样的花皮现象时间长了一般能盘过来的，凭经验来说要看花皮的颜色一般发透红色的花皮能盘过来的面积大的花皮能盘过来的。

　　如果花皮颜色是黑红色的或是如同雨点状的或密或疏这样的现象就要注意了，一个是质地不太好的原因另一个原因就是卖家上油所造成的一般情况下卖家是绝对不会上油的，凡是地摊上卖的东西他们怕裂所以一般都上油，花皮的主要原因还是料的质地的原因。买名家的东西最忌讳的就是上油，无论是什么油都忌讳。好料未必质地就好。

　　历史上的核雕名家都有谁？

　　1、夏白眼

　　明宣德年间(1426～1435年)人，因擅长橄榄核雕之技，被誉为“一时圣手”。当时的皇帝朱瞻基酷爱核雕，因此对他极为赏识。夏白眼所雕刻的各种东西，如乌榄核上雕了十六个娃娃，形状只有半粒米大，眉毛、眼睛，喜和怒都具备。又如雕的荷花上九只白鹭飞跑的样子，雕在方寸的小核上，可说是绝一无二的精品。

　　2、封锡禄

　　嘉定人，以精于橄榄核雕而著称于清乾隆朝。根据历史记载，他的代表作是橄榄核雕《草桥惊梦》，表现的是当时的乡间夜景：疏柳藏鸦，柴门卧犬，茅舍俨然，乡民罗列，所有这一切全都在一枚小小的橄榄核上得到了完美地体现。其构思之精巧、布局之严谨、神韵之丰满、人物之悠然，让人叹为观止。

　　3、陈祖章

　　广州人，清乾隆年间入宫。陈祖章以牙雕闻名天下，但其橄榄核雕之技同样让人叹为观止。陈祖章在学习、借鉴前人的基础上，创作《东坡夜游赤壁》核舟，人物除苏东坡外，有客人、客妇、艄公、书童等7人，个个刻画精致，人物神态自然、宁静、超逸。舟上设备齐全，舱中备有桌椅，并摆着杯盘菜肴，小窗镂空，可开可闭。舟上八人，异彩纷呈，为苏东坡泛舟夜游赤壁故事。舟底镌刻着细字《后赤壁赋》全文，下有‘乾隆丁巳五月臣陈祖掌’款。”

　　4、杜士元

　　清乾隆年间苏州吴县人，是擅长雕刻橄榄核舟的奇人。有关杜士元雕刻橄榄核的史料记载只有零星碎语，称有“穷极工巧之能事”。常熟市博物馆有枚迄今仅见的杜士元制《渔乐图》橄榄核舟。核舟呈深枣红色，雕刻者就着橄榄核天然外廓弧线随形而雕刻出船底与船篷。橄榄核舟上，舱、篷、舟楫齐全，篷上镂空的鱼篓，船中数人大如米粒，有人晒网，有人烹茶，有人闲坐观天，一幅船上渔家其乐融融的生活场景。

　　5、湛谷生

　　广东增城新塘乡人，清咸丰年间著名橄榄核雕艺人。据说，“雕刻的工具全是自制，雕刻的手法也很独特。雕刻时，先把橄榄核含在口内，待湿透后才取出。每遇晴天早上，便对着东边的窗台，让阳光照射着，精雕细琢。正午以后，他就休息了。这样每天只刻三四个小时。

　　6、殷根福

　　苏州著名橄榄核雕大师，吴县舟山村人，其刀法雄健、形简意赅，世称“殷派”。殷根福初学竹雕，继学牙雕，再学核雕。此后，他专雕罗汉头像，并成为殷氏的独特艺术品。当时，上海仅此一家。以后，殷根福所雕的罗汉头像，成为风行一时的核雕艺术品，求购者络绎不绝。

　　殷根福刻制的罗汉头像，挺刀爽劲，厚朴凝重，脸部表情自然，双眼传神，十八个罗汉个个不同，神采各异，形象生动，被誉为“殷氏罗汉”。

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