萧山朱氏：最典型的书香门第与收藏世家

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　　浙江萧山朱氏，是宋代理学家朱熹后裔，朱家溍先生即朱熹第二十五世孙。世居烟雨江南的萧山朱氏，是真正的书香门第，乐于诗书风雅，尤富古籍刻本和碑帖收藏，为近现代中国典型的文化与收藏世家。

　　2014年9月30日，故宫博物院在延禧宫书画研究中心举办一场“欧斋墨缘——故宫藏萧山朱氏碑帖特展”，纪念朱家溍先生诞辰一百周年。

　　故宫博物院所藏“萧山朱氏碑帖”，主要源于朱家溍父亲朱文均先生捐赠，共有一千余件，约占故宫院藏碑帖文物总数的3.6%。其中，一级文物56件，占故宫藏碑帖一级文物的27.6%。

　　浙江萧山朱氏，是宋代理学家朱熹后裔，朱家溍先生即朱熹第二十五世孙。世居烟雨江南的萧山朱氏，是真正的书香门第，乐于诗书风雅，尤富古籍刻本和碑帖收藏，为近现代中国典型的文化与收藏世家。

　　萧山相国

　　朱家近代收藏始于道光年间朱家溍高祖朱凤标。朱凤标是清廷一品大员，博学的大学士，道光皇七子、醇亲王奕譞的授业恩师。正是朱凤标开启了朱家的藏书传统，也开启了朱家世代与故宫的深厚缘分。

　　为避元末战乱，理学家朱熹后裔朱寿，从江西婺源迁居浙江萧山朱家坛村（彼时尚以金姓为主，名“坛里金”），是为萧山朱氏第一代。朱氏在此定居繁衍，直至朱凤标出生，已历四百余年。

　　朱凤标字桐轩，号建霞，生于1800年，道光十二年（1832年）殿试一甲榜眼，在朝为官五十余载，历经道光、咸丰、同治三朝，历任工部、刑部、户部、兵部、吏部五部尚书，拜太子太傅体仁阁大学士。朱凤标位极人臣，德高望重，时称“萧山相国”。

　　道光与同治皇帝都数度颁旨称颂嘉勉朱凤标，说他“老成端谨，学文优长”、“学有本源，品臻端粹”。朱凤标博学，且廉政严己，通晓治安与军务，擅长筑城建台，故威望极高。第二次鸦片战争期间，朱凤标积极请战，上疏咸丰帝曰：“国家根本在民心，英夷所畏者亦即于此”、“能战始能议和”、“津民与夷人势不两立，夷人畏民甚于畏兵，应军民并用”，主张官府联合民众抗击英国侵路者，并提出许多开创性策略。

　　自朱凤标始，朱家定居北京，开始大量藏书。圆明园外围有座澄怀园，是专为南书房和上书房大臣设的寓所，俗称翰林花园，是清廷对汉臣的最高礼遇。朱凤标曾在澄怀园的近光楼中居住十余年，藏有大量图书，可惜后来这些图书和近光楼一道，因英法联军的圆明园之火化为灰烬。朱凤标另有东交民巷住宅，宅邸有御赐匾额“台衡介祉”，故书房名“介祉堂”，其中珍贵藏书，亦因1900年的八国联军进京而焚毁于一旦。

　　总之，朱凤标是萧山朱氏中兴的伟人，亦是朱氏走向故宫与收藏的奠基人。

　　藏书大家朱文均

　　朱凤标之后，朱家又诞生一位文化大家，即是朱凤标的曾孙、朱家溍的父亲朱文均。

　　朱家溍曾撰文回忆自己的父亲说：“一生致力于书，无日不亲笔砚。”是一位优雅的读书人。

　　朱文均，字幼平，别字甄父、甄甫，号翼庵，1882年生，逝世于1937年，笃嗜金石，博学精鉴，是民国著名的藏书家和文物收藏家。朱文均天生一副文雅相，早年涉猎广泛，无论古籍善本、金石碑版、名家书画、珍贵家具，乃至铜、瓷、竹、木、玉、砚、墨、印等古器物等，皆收无不精，俱可成专藏。

　　朱文均五十岁时，袁中舟先生曾撰联云：“万卷琳琅昨者汲古阁；一船书画今之英光堂。”沈兆奎先生评价民国碑帖书画收藏时亦云：“石墨临川李，书画真定梁。伟志一手兼，振翼相颉颃。”谓朱文均先生碑帖书画并重一时。此外，民国北京以收藏珍贵家具著称者有四，此见王世襄先生《萧山朱氏旧藏珍贵家具纪略》一文：

　　本世纪（指20世纪）前期，北京以收藏家具著称的有：满洲红豆馆主溥西园（侗），定兴觯斋郭世五（葆昌），苍梧三秋阁关伯衡（冕钧），萧山翼庵朱幼平（文均）等家。而收藏既富且精者，首推萧山朱氏。

　　翼庵先生家居北京南锣鼓巷炒豆胡同僧格林沁故宅，庭院宽敞，轩堂雅邃。襄幼年趋谒，见到文物陈设，每瞻视摩挲，未忍遽去。有时竟不辞冒昧，求示来历，默记于心，经久不忘，故对所藏，印象颇深。

　　朱家所藏家具，亦成王世襄写作《明式家具研究》的重要研究材料。

　　朱文均幼年入县学，后赴英国，于牛津大学研习经济学，回国后任财政部盐务总署。1931年被延聘至故宫博物院，负责鉴定书画碑帖，与陈宝琛、耆龄、张允亮、傅增湘、张元济等交游甚密，藏书之富，仅次于傅增湘（作者注：近现代中国藏书的“一代宗主”），其书多购置于徐坊、盛昱遗藏，收藏的碑帖多精旧拓本。

　　晚年朱文均把主要精力放在收集和考订碑帖上，他不惜变卖古籍与书画，换得寤寐以求的碑帖。如忍痛割让沈石田《吴江图》和文徵明《云山图》换来《宋拓九成宫醴泉铭》，卖掉元人《静春堂诗双卷》，换来《宋拓云麾将军李思训碑》。

　　朱文均去世后，朱家溍先生秉承其遗志，分批将其家藏20000余册善本古籍、700余种碑帖以及数十余件明清家具等珍贵文物，分别无偿捐赠给国家。目前，这些文物分别由中国国家图书馆、中国社会科学院历史所、浙江省博物馆、承德避暑山庄博物馆等单位收藏。

　　朱文均是萧山朱氏继往开来的文化大家，其藏书之丰和碑帖研究以及无私的捐赠，皆是足以载入史册的功业。

　　文博大家朱家溍

　　萧山朱氏人物当中最为大众所熟悉的，便是朱家溍先生——故宫的“标志”，一代文博大家。

　　1946年，抗日战火甫歇，年仅32岁的朱家溍从重庆回到北京担任故宫古物馆的编纂工作。从此直至2003年9月29日因病逝世，朱家溍先生将其一生时光都留驻在故宫的碧瓦红墙里。

　　朱家溍在故宫研究的范围包括书法、名画、碑帖、瓷器、戏曲、漆器、建筑、家具、园冶等等，似乎凡是与“古”沾边、与“文”、与“艺”沾边的，他都饶有兴致，孜孜不倦地研究，撰写文章以铭记，可谓学识渊博、著作等身，与他的总角之交王世襄一样，为中国文化的保存和再发现，做出了卓越贡献。

　　家具方面，朱家溍编著过一本故宫博物院所藏家具精品的合集《明清家具》，所著家具文章有《龙柜》《漫谈椅凳及其陈列格式》《雍正年的家具制造考》《太和殿的宝座》《来自避暑山庄的一件画屏》以及数篇为家具新书（包括王世襄先生的《明式家具研究》和胡德生先生的《中国古代家具》）所作的序文。这些文章，都归集在他的《故宫退食录》一书中。

　　除了学术研究，朱家溍与家具之间的大故事，就是无偿捐赠朱家所藏家具给承德避暑山庄。1976年，朱家溍将家藏明代紫檀、黄花梨木器和清代乾隆年间大型紫檀木器数十件，以及明代宣德炉等多种古器物无偿捐献承德避暑山庄。朱家溍说：“那都是第一流的明朝清朝国宝级的东西”。

　　朱家捐赠国家文物向来大方，不愧大家风范。如今，朱家溍的女儿朱传荣，也是一位文博工作者，在谈及朱家捐赠的“传统”时，她说：“家藏的艺术品或者文物，它不是财产，他不应该算作是钱是田地，不是像这种东西，它就是用钱买来之后，它体现的是人欣赏上的东西，它是多少年来文化的精华，它不是你一个人或者一个家族私有的东西。”

　　宋明六百年理学，以禅宗精神重新解读儒典，主张“万物一体”与“变化气质”，走出了中国文化的一条新的康庄大道。萧山朱氏是理学宗师朱熹的后裔，又从一座山村中，依靠朱凤标读书考取功名而登上中国政治文化的大舞台，世代诗书传家，这是最典范的中国故事。与此同时，朱氏家族传承正派、正直、无私、爱国的精神，学习则泛滥古今、学以致用，著述则实事求是、述而不作，这些又都是最典型的中国传统文化学人身上的气质。（陈桂湖）