汉代铜镜铭文彰显古人聪明才智

    天津美术网讯 通过长期的兼并、统一战争，秦灭六国，我国进入了秦汉封建大统一时期。汉朝大部分时间国力雄厚、经济繁荣，手工业获得很大的发展，特别是丰满奇异的铜镜，主体纹饰内容广泛，气势雄伟，情感强烈，天上人间、神人世界、奇禽异兽五彩缤纷，被人们誉为“珍稀的古代工艺品”。今择选一组三枚汉代铜镜佳品，以期更直观地感受到汉镜之美。

　　图1所示是一枚东汉早期“位至三公”铜镜，直径12厘米，圆形，圆钮，圆钮座。以钮的轴线为界，两条竖线将镜背分为左右中三部分。中间钮上下各两字，上为“位至”，下为“三公”，左右各一条互为倒置对称的夔龙纹，张嘴吐舌露齿，对峙相望。书法风格似乎是受到了汉代碑阁体的影响，方正的篆书体，整体扁方，布局匀称，线条平直，富有庙堂的庄严之气。

　　图2所示是一枚东汉中晚期变形四叶对凤纹铜镜。此镜直径为14厘米，圆形、圆钮、圆钮座，内向十六连弧纹圈带，菱纹缘。座外围以平雕剔地宝珠形四叶纹，四叶间为图案化的对凤纹。四叶内角各一篆书文，合为“君位公卿”。图案化的八凤纹立冠垂尾，相互抵接，图案奇特，制作精美。

　　图3是一枚东汉早期尚方七乳四神镜，直径18厘米，圆形，圆钮，圆钮座。外围九乳间以云气及汉书“长宜子孙”铭。两道粗弦及短弦纹之间有铭文“尚方作镜真大好，上有仙人不知老，渴饮玉泉”。中区主纹为七乳，其间配青龙、白虎、玄武、朱雀、羽人、蛤蟆等，虎跃龙腾，凤舞龟行，奇禽飞翔，异兽奔驰，生态盎然。翻译铭文含义：“尚方作镜真大好”，而“上有仙人不知老，渴饮玉泉”一句，反映了当时道教的思想，即如此修行便可成仙成道。

　　在这三面铜镜铭文中的“三公”“公卿”“尚方”，是汉代的三个官职，而“位至三公”“君位公卿”等铭文语句，无疑成为最好的广告语，充分彰显出古人在商品营销中的聪明才智。汉代铜镜以其精美的造型、精湛的技艺，真实地反映了汉代青铜的发展史，折射出了古代能工巧匠艺术创作的独到用心，体现了当时铜镜制作工艺的水平，同时对汉代的社会历史、典章制度、民风民俗等方面的研究也有着重要意义。（作者 尹钊 王旋 金光）