古钱鉴识：同宗互证与拨乱反正

　　天津美术网讯 鉴识找根据，断代得结论，鉴识与断代是文物研考的基本问题。在探索古钱币铸行的历史长河中，未知永远大于已知。这应该是对古钱进行研考，见仁见智的最大公约数。雁山泉声与永州藏泉二位泉友一致倡导的同宗互证鉴识要诀，则无疑是贯通新知与旧知，未知与已知的金钥匙。因为这种要诀在古钱币研究过程中，坚持了以实证主义为核心，坚持了历史唯物论。

　　思路一通，古今贯通。举一反三，事半功倍。笔者试图以拙藏，验证同宗互证与拨乱反正的辩证关系，并就教于同好。

　　1， 一刀平五千的互证。

　　数据可证：母样长、厚、重，普品短、薄、轻。

　　2， 大夏真兴母子同宗

　　4， 开平元宝（折十）金样与子钱。

　　大同而小异。既形似，又神似。互证同宗。闽国臣服于后梁，年号亦用开平。普品开平存在分别开铸的可能。

　　45，4，8；38·46克； 41·2，2·5，8·5；20·87克。

　　5，皇宋通宝九叠篆母子同宗。

　　大小各异，同版传承。九叠风韵，大篆传神。

　　6，庆元通宝，母子互证。

　　以上不同时代，同名古钱的不同形态，或可支持、证实如下判断：

　　一是，新的发现，或可修正既有结论。例如，“孤品”，“仅见”，“没见过”，“故宫才有，你怎么会有？”之类臆语。在之前，为假说；在之后，为新证。

　　二是，“权威”无论多么“崇高”，一律皇城根下小草。缺乏具体考证理由和根据的判断或推论，在历史中仅为个人“建言”。未经历史检验的结论，一律视同“假说”。

　　三是，在历史文物研究和探索的过程中，大家一律平等，都是小学生，或者仅存“年级”之分。只有紧密结合实证，真正有所发现，有所前进的研究者，才有希望达到某个问题的相对顶点。

　　这些，是否可以算作无据打假，否定民间收藏的拨乱反正呢？！