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天津美术网讯 作为我国传统的书写工具,墨和砚台相伴而生,共同发展,在砚石上研磨出的那一汪汪墨水,描绘出了我国几千年的文化长河。砚台的材质有石、玉、瓦、瓷、泥、铁等,属石砚最为普遍,我国著名的四大名砚(端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚)中,有三个都属于石砚。
漆砂砚
石砚物美价廉,性价比高,但有个缺点是比较重,不便于携带。今天,我就给大家介绍一种好用、好看又轻便的砚台——漆砂砚。
漆砂砚,一般以木或者夹纻为胎,其上髹多层天然大漆,漆中加入金刚砂,最后打磨而成。制作程序具体包括设计、制胎、涂漆、糙布、上灰和配盒等,其中金刚砂的颗粒大小和调配比例非常重要,直接影响到漆砂砚的“发墨”和“保笔”功能。制作完成的漆砂砚似石非石,莹润凝重,精美实用。清代顾千里对扬州漆艺名匠芦葵生制作的漆砂砚赞誉道:“有发墨之乐,无杀笔之苦”,漆砂砚的特性从此可见一斑。
1956年,安徽博物馆从徽州征集了一方清代的漆砂砚,附带砚盒(见图)。徽州是名砚之一歙砚的生产地,制砚风气兴盛,融合当地发达的髹漆业,为漆砂砚的出现和流行创造了便利条件。这件漆砂砚盒长14.3、宽8.9、高2.7厘米,为木胎髹黑漆,表面装饰芦雁图,其中芦苇枝叶是木质浮雕而成,大雁和芦花部分为硬螺钿镶嵌,制作比较讲究。徽州生产的精品砚台和墨品一向是注重包装,配以特制的漆盒,其颜色和装饰均与里面盛放的物品相得益彰,徽州髹漆业的发展也得益于砚台和墨的生产。盒盖打开之后便是漆砂砚了,砚台呈长方形,边框起高,中部是椭圆形的墨堂,可以清晰地看到研磨痕迹。砚仿歙石的颜色,表面的红色残迹应该是研磨朱墨的结果,这从无意磨蹭到漆盒边缘的红色痕迹可以看出。
漆砂砚自汉代便已经出现,魏晋唐宋时期的相关文献资料均有“漆砚”记载,但自宋室南迁之后便失传,一直到清代才由扬州芦映之恢复,芦葵生发扬光大,“一时业此者遂众,凡文房诸事,无不以漆沙为之”。清代后期,徽州和扬州的漆器业萧条衰落,漆砂砚再次失传。1978年,安徽省屯溪工艺厂老艺人俞金海,成功复原了漆砂古砚,以优质木料作为内坯,以上等生漆为主料,配以瓷粉或金刚砂等混合制成,一经上市便广受欢迎。直到现在,漆砂砚还是徽州制漆业的一个著名品牌。(作者 吴艳)