　　自今年年初《如果国宝会说话》第一季开播之后，该纪录片便凭借让文物“活”起来的卖萌画面，聚焦中国文明发展的内涵解说词，受到不少年轻观众的喜爱。《如果国宝会说话》第二季继承了第一季中“反差萌”的表述方式，从跪射俑的“放低自己”、错金铜博山炉“云的计算”、曾侯乙编钟的“Duang”等，继续用年轻化、拟人化的方式，讲述了战国至秦汉时期的文物。新京报独家专访了该纪录片总导演徐欢。她表示，无论是卖萌式的宣传，还是拟人化的表现方式，《如果国宝会说话》的成功之处便在于用通俗的方式，拉近了文物与观众的距离，“透过文物，我们可以看到创造它的人，和那个时代人们的生活。但我们也并不会刻意去讨好观众，即使‘卖萌’也会有一个度在那里。”

　　选文物

　　体现中国人智慧改写了历史的文物

　　《如果国宝会说话》节目组走访了近百家博物馆和考古研究所，五十余处考古遗址，记录了从新石器时代到宋元明清，中国八千年历史中的千余件文物，意在通过解读文物背后的故事，重建一部基于物质遗存的文物中国史。

　　《如果国宝会说话》共四季，节目组万里挑一，最终在数量巨大的存世文物中选择了100个最具代表性的文物进行主要讲述。徐欢表示，挑选文物的难度并非单纯的美学或学术问题，而在于我们的时代究竟如何对历史进行认知和定位。在节目中出现的文物，例如改写了世界音乐史的曾侯乙编钟、推动中国度量衡发展的战国商鞅方升等，都或在中华文明的形成与传扬中具有重要价值，或能反映当时的生产力水平、人民创造的精神。“‘中华文明视频索引’是这部纪录片的基本定位，因此被我们选中的文物都不只是承载了一段历史，它本身就是中国人智慧和创造力的文明坐标。”

　　徐欢透露，虽然《如果国宝会说话》每集只有5分钟，但在拍摄每一个文物之前，节目组都需要花费大量的时间研读历史资料和考古报告，还要吸取历史专家和专业人士的意见，并进行实地考察，“我们要经过反复论证才能根据文物的特性、解读和角度，找到适合它的表现形态。”

　　拟人化

　　激发年轻人探索中华文明好奇心

　　《如果国宝会说话》与其他聚焦文物的纪录片有所不同，虽然旁白依然采用最常见的第三人称模式，但在文案和表现形式上却将国宝进行了拟人化。仿佛凝望着你的人头壶、形似“愤怒的小鸟”的鸮……节目组试图站在国宝的角度，理解它背后的历史故事，再通过趣味旁白讲述出来，“目前五十集只有一集半采用‘第一人称’让国宝真的‘开口’说话，但也并非让文物自我介绍‘大家好，我是来自六千年前的人头壶’，光是想想就觉得有点尴尬。”

　　在徐欢看来，“拟人化”更多还是希望吸引年轻人的注意力，让看似冷冰冰的文物国宝，变得有热血与人性。而如何让年轻人接纳源远流长的中华文化，也是徐欢和团队思考的问题。首先，他们根据文物自身的特色以及所要表达的信息不同，采取或有趣、或大气、或卖萌的多样叙事风格，试图让博物馆中沉静的国宝变得灵动起来。例如在介绍鹰顶金冠饰时用一小段可爱的黏土动画，清晰地展现了草原游牧民族竞争的生存意识;商鞅方升则用纪实的方式，展示了天下的“标准”如何诞生。“让文物‘活’起来，是让它与观众对话，激发观众探索中华文明历程的好奇心。”

　　同时，《如果国宝会说话》在制作模式上也摒弃了“长篇论述”的方式，特地采用了5分钟一集，25集一季的短小精悍的分集形式，“这涉及当下纪录片传播方式的问题。我们试图为适应互联网时代的碎片化传播方式，进行了融媒体的尝试。”

　　特效

　　新技术让文物回到诞生时状态

　　经过千年的历史沉淀，诸多古字画、古陶器类的文物都丧失了原本的光泽和色彩，图案和色彩勾勒甚至都有些失真。但在《如果国宝会说话》中，每集主要介绍的文物不仅采用了近景实拍，每个纹路都清晰可见;同时节目组也应用了后期技术，令画面中的文物又重新恢复了千年前的光彩。

　　徐欢表示，每一件文物都经历了剧本设计、形象设计、动作设计、人偶制作、背景制作、拍摄、剪辑调色合成几个阶段。在拍摄阶段，节目组坚持到各地博物馆、遗址等地进行实物实拍。而为更清晰地展示文物细节，节目组后期则借助了高精三维数字扫描、高清平面信息采集、多光影采录等众多新技术，对拍摄的文物进行二次加工。

　　而在目前已播的五十集中，通过文物手绘、3D动画、特效的手法来展现文物故事的方式十分常见。例如第一季第九集，节目组便利用特效让殷墟嵌绿松石甲骨上的文字“跑”了出来，成了栩栩如生的会活动的动画小人，演示了古代商人一天的生活劳作画面。在第二季第一集介绍鹰顶金冠饰时，节目组也采用了黏土手指动画，“因为在故事最后，我们想呈现出游牧民族与农耕民族握手，真的手突然出场，肯定比画两只手要更有视觉冲击力。”（作者刘玮）

来源:新京报责任编辑:简宁