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天津美术网讯 马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化,因为最早发现于甘肃省临洮县的马家窑村而得名,距今约5800—4000年左右,它与中原仰韶文化相近,其彩陶数量众多,器型古朴奇特,构图周密巧妙,纹饰精美神秘,让我们现代人充满了好奇心去解读和猜想远古先民绘制在那些陶器上的纹饰“密码”。
笔者业余爱好收藏马家窑文化彩陶,至今已有二十余年的时间,现遴选两件有特殊纹饰的藏品与读者朋友一起探讨分享。
一、马家窑类型青蛙内彩盆
马家窑文化马家窑类型蛙纹内彩盆(图1),距今约5000—4650年。
细泥质橙黄陶,敞口,口沿外卷鼓圆的宽口沿上黑彩绘七组圆点纹和斜线纹,弧腹内绘四组有序旋转的弧线纹和水波纹,中间绘一只活灵活现的蛙,配上曲折有力的腿部,连腿的每一个关节处,都画上肢爪,青蛙双眼炯炯有神,蛙腹夸张呈椭圆形,内绘网格纹,画面布局完美,俯视更加生动。
绘图显示了青蛙在天地洪水中畅游,不畏大自然的神情和姿态,显示出它驾驭洪水的超凡神力。
远古时期洪水肆虐,人类在洪水面前力量显得十分渺小,蛙在那个时期是一种能在陆上爬、水里游的神奇动物。
为了战胜水患,先民把能够自由出没在水中和陆地的青蛙进一步神化,把它奉为“蛙神”。可以说,这是一种先民崇拜的图腾对象,对先民能起到一定的精神心理寄托作用。
根据相关考证,此件蛙纹内彩盆有可能是先民供奉祭祀的实物,它见证了先民能够战胜大自然洪水的真实决心和力量。
二、马厂类型龙纹单耳壶和神人播种纹陶壶
马家窑文化彩陶绘画证明中国龙起源于蛙,这是甘肃省马家窑研究会王志安会长在研究了大量的马家窑彩陶画之后得出的结论。
马家窑类型时期蛙神出现之后,先民们进一步发挥绘画想象力,把彩陶上竖画着的蛙神横过来画,在蛙神身上画了许多强有力的腿和爪,围陶一周,凌空飞动,成为驾驭万物,执掌天地的精神圣物,这就形成了“龙”的雏形。
笔者也收藏有一件原始先民绘制的“龙”纹形彩陶壶(图2)。
这件壶属于马厂类型时期,土黄陶胎,小口,绘黑红彩,距今约4350—4050年,陶壶器身一周绘有一只带有头部的动物,身体两边画满了挥动的腿及肢爪,形成了一条原始“龙”的雏形,耳朵堆塑一条“龙”。
此壶可能是原始先民对天上神龙的崇拜敬仰供奉祭祀的原始图腾证物,经过长期的演变,最终成为华夏民族共同崇拜的形象——龙,这印证了龙的起源是从马家窑文化马厂时期(4000多年前)彩陶绘画中就有了。
所以说,龙是中华民族的象征,才有了中华民族是龙的传人、龙的子孙的称谓。(作者 朱怀宁)