混搭风民族风：看丝绸绵延千年的美

“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕。


锦缘娟绣草编盒。

　　正在闭馆改造的中国丝博馆日前开了发布会

　　“丝路之绸”大展月中开始，借地西湖博物馆

　　昨天，记者在中国丝绸博物馆参加了一个新闻发布会——消息灵通的你要问了：中国丝博馆不是正在闭馆改造，怎么还有展览？

　　没错，一个月前，馆里因为改扩建的需要，正式闭馆改造，初定于明年7月1日重新开馆。但是，原来计划好的一个展览不能“放鸽子”，这就是“丝路之绸：起源、传播与交流”大展，将于9月15日开展。

　　当然，展览不会在丝博馆举行，中国美院斜对面的西湖博物馆，离丝博馆只有两站路，将友情提供场地。

　　丝绸之路还是丝路之绸

　　一看题目，你应该猜到展览跟丝绸之路有关。但再仔细一看——丝路之绸？怎么不是丝绸之路？难道写错了？

　　“每次我一写这个标题，大家都以为我弄错了，还很认真得给我改过来。”中国丝博馆馆长赵丰说，这个说法在国内，还是他第一个叫出来的，“丝绸之路，说的是这条路，但是丝路之绸，重点在这条路上的丝绸。”

　　所以，这个展览里，你能看到中国丝绸之路的主要通道上考古发掘出的各种丝绸文物，这条路上生活的人们，总是在动脑筋，要用丝织出各种潮品。

　　大家都知道，能穿上丝绸，说明你蛮有品味，档次很高的，古人也是这样。策展人之一、丝博馆保管部副主任徐铮说，像汉代的老百姓平时不太会用丝绸，穿麻布比较多，元明人则穿棉布。如果要用，丝绸也分高级和普通，绢就比较一般，锦和刺绣，就算“高级定制”了。

　　民族风的扎染

　　甘肃玉门关一带出土了一件紫缬（音xié）襦。缬，说白了就是扎染，襦，长不过膝的短上衣，底色是紫的。这件丝绸扎染，是目前看到有年份记载的最早的一件扎染，是公元四世纪晚期。看来，主人很潮，民族风或许从他这里开始流行的。

　　精致的草编盒

　　衣服用丝绸，不足为奇，讲究的人家，连个收纳盒也不放过。

　　河西走廊出土了一只草编盒，本来蛮小清新的，草编的嘛，里面放着丝绸女工用的绕线杆，也可以放其他杂物。但这位姑娘（看看这个玩意，应该是心灵手巧的白富美在玩的）突发奇想，在上面又包了一块锦，中间还有刺绣作为装饰，收纳盒立马高大上起来了。

　　叫早的枕头

　　你知道，丝绸在这条路上，从中原向西方输送，新疆是重要一站。所以，新疆境内出土了很多织锦，便是从中原运过去的，其中不乏潮物。

　　比如一只织锦枕头，很有设计感：一边鸡头，一边鸡尾，中间宽厚凹陷，头一枕，中间刚好陷进去，好像鸡在鸣叫，所以叫“鸡鸣枕”，新疆尼雅1号墓地出土。而且，织锦上还织了一句吉祥话：延年益寿大宜子孙。祥云、瑞草图案，贯穿其中，中原文化气息扑面而来。赵丰说，这种造型的枕头，在汉晋前后特别流行，枕在上面，好像随时准备被叫醒，“现在起不来的人，可以睡睡鸡鸣枕。”

　　混搭的潮服

　　有一个人估计不太起得来，因为他死后下葬时，怀里就抱了一只鸡鸣枕。大家习惯叫他“营盘美男”，对，就是那具著名的男干尸，和著名的“楼兰美女”很登对。这次展览，美男穿的一身衣服也来了，古代东西方文化如何交融混搭，看看他的华服就明白了。

　　他上身穿了一件毛织物，上面织了两排卷发裸体男子，手持长剑盾牌，在石榴树下跳舞，这是典型的希腊风。而下身配的裤子，画风突变，丝博馆的修复师一检测，发现居然是用丝绣的。“这个丝很有可能是新疆当地生产的，所以我们可以说丝绸的生产技术已经传播到新疆一带。”赵丰说。

　　有年代的迷你香囊

　　枕头讲究，就算是一只迷你香囊，也要花心思。

　　人们在尼雅遗址的一座古墓里就发现了一只。锦的颜色，很特别，黑白红黄绿，五色织锦，属于最高级别。这还不够，上面又织了鹿纹，倒有点萌。这还不是它最重要的地方，再仔细看，锦上织了四个字：元和元年。

　　元和指东汉，元和元年，就是公元88年。这是在新疆出土的汉代织锦里，唯一织出年份的。赵丰说，尼雅、楼兰很多墓里不像中原的墓有墓志，所以你根本不知道确切的年份，也不知道死者是谁，但这一件刚好把年份织进去了，非常难得。

　　战国的凤鸟纹

　　在这些潮品里，小记发现一件东西，有点“反常”。

　　这是一件新疆出土的刺绣残片，上面隐约能看到凤鸟纹——凤是中原的传统图案，很明显，它从丝路上一路“走”来。但是，记者一看，年代写的是战国，这么古老。

　　赵丰说，这件刺绣就是明证，“这说明在张骞通西域之前，我们的丝绸已经到了新疆。”（马黎）

　　“丝路之绸：

　　起源、传播与交流”大展

　　展期：9月15日~10月15日

　　地点：西湖博物馆（杭州市上城区南山路89号，就在钱王祠南侧）

　　提醒：这次大展，展期只有一个月。因为展品是丝博馆从全国26家文博考古机构精心挑选而来，大部分来自大西北。丝织品很娇贵，大西北环境干燥易保存，杭州比较湿润，专家们怕它们水土不服，所以展期只限定了一个月，要看的话要抓紧时间哦。