[马孟杰]：楹联创作现在已经进入到多元状态并存的局面，中国书法，特别是用毛笔书写的软笔书法，是传播楹联文化的载体。楹联兴盛于明清时期，清代的曾国藩、胡林翼虽然是朝廷大官，但是他们对中国楹联文化的发展起了很大的推动作用，胡林翼写给曾国藩一副对联：“以霹雳手段，显菩萨心肠。”楹联的内容可以是很美好的、美妙的，而且对工作、对处事、对朋友、对情景都能起到一定的褒奖、期许、劝诫或者警示作用。在众多的收藏门类中，楹联所占的比重很小，为了让大家逐渐认识楹联，2004年，我和几个同道在北京的军事博物馆举办了“首届中国楹联书法大赛”，所有的参赛楹联作品文字必须由作者自己创作，楹联的书写可以本人写或者请朋友代劳，也可以请专业的书法家写，力争做到“联墨合一”。在平时，我也可以拿钢笔写一副楹联，但是只限于写在纸条上在网上传播，如果要将楹联作为一种艺术形式进行传播，还得借助书法也就是毛笔字，“联墨合一”是我们现在要走的一条道路，这样做，在明清时期或者民国时期都不是问题，但是随着科技的发展，电脑技术的发达，书写工具的便捷化，现在能掌握专业书法的人越来越少，能用毛笔写一手好字的人更少，这是我们面临的一个非常紧迫的问题。楹联除了表达美好的寓意还能起到标示、说明的作用，比如一些寺庙、宫殿或者一些单位门口就挂着楹联，一看就知道是哪个单位，比如湖南著名的岳麓书院门口据挂着“惟楚有材，于斯为盛”这副楹联，岳麓书院是培养人才的地方，这里出的人才最多，“惟楚有才”就点题了。

马孟杰书法作品

楹联的价格一般会受到以下几个因素影响：一是名头越大，楹联价越高，像大名家弘一法师、齐白石、潘天寿、张大千、傅抱石、徐悲鸿、李可染等人的楹联往往价格很高。作者的名头小，价格就低。二是楹联价格会受题材的影响。记得民国时期曾有人拿一捆名家楹联准备出售给一位字画收藏家，这位收藏家一看，尽管没有一件是赝品，价格也较低，但不感兴趣，原因这些字都是为死人写的挽联，不吉利。相反，如果题材好，价格往往会出人意料。2002年，上海朵云轩曾推出过一件清代王文治书写的楹联，当时王文治的书法价格很低，能过5万元的已经算相当不错，而朵云轩推出的这副九言楹联内容为“几百年人家无非积善，第一等事业还是读书”，估价3.8-4.8万元。由于这副楹联题材特别好，因此上拍时特别受各路买家的追捧，不少买家你争我夺，互不相让，最后被一位买家以高达18万元收入囊中，创当时王文治书法作品新高。另外，楹联的价格还受到字数、字体的影响，比如十一言对联要比七言对联价格高，七言对联要比五言对联价格贵；字体一般以篆书价格最贵，其次是行草、楷书、隶书。总体而言，在楹联、立轴、横幅、手绢、册页、成扇等书法形制中，楹联无疑是最受人们欢迎的一种，收藏名家楹联也是十分有意义的。

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[天津美术网]：楹联艺术展现的不只是书法的美，更是创作者的人格写照与才华的展现，您为人豪爽，喜交朋友，急公好义，对待艺术有自己的信念和追求，是什么造就了您的人格魅力？

[马孟杰]：神奇的中国文字，大美的中国书法艺术。楹联展现的不仅是书法的美，更是中国文字的美、音韵的美、音律的美、情景的美。文字书法之美，美在可言传更能意会，因为她根植于博大精深的中国传统文化，她像诗歌一样，可以兴，可以怨，点画可以传情，线条能够表达书写者的素养与情感。我小时候，我的祖父和父母让我读《论语》，“泰伯篇”里就讲到：“士不可不弘毅，任重而道远”，做人要有担当，要有抱负，要敢为天下先，朋友有难，就必须伸出援手，这叫急公好义，这是中国儒家的积极意义所在，它教人匡正自己的行为。“修身齐家治国平天下”，对个人而言，修身是最重要的，所以排在第一位，一个人，当他想自己很少、想别人很多的时候，他的胸襟和怀抱就会宽阔，如果想自己多、想别人少，那么胸怀就会狭隘，我喜欢襟抱比较开阔的人，我本身也是这样的人。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，谈到为人豪爽、喜交朋友，我觉得人离不开朋友，帮助别人就是帮助自己，为别人付出了，就应该不期回报，有时候，那些不期回报的人有时可能得到更大的回报。我帮朋友从来不期盼朋友的回报，但是有时在不期盼之中，朋友之间相互感染，关系就处得有质有量、有劲。作为中国人，如果有几个好友，人生的感悟就会特别丰富，为什么人们喜欢秋天？因为秋天调子多，树木有红绿黄等各种调子，朋友多，个人的生活也会五彩斑斓。

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