[赵寅]：《金刚经》是咱们大乘佛教中大型佛经的其中一部，我与《金刚经》结缘应该还得说是余明善余先生。为什么说恩师呢，他会提取你今后发展中闪光发亮的一点，他会事先捕捉到，我少年时期在余先生家他就让我读这些，看这些，让我谈心得，谈体会，让我现场写，好长时间以后他问我一句话，我也是猝不及防，没有任何思想准备，他问我你知道这是什么么？这是什么字体？出自于什么地方？出自于谁的笔下？当时我说我不知道，他紧接着说孩子，你一定要记住，这就是泰山的巨型摩崖石刻，大家都管它叫《金刚经》。可是谁也不知道它是谁刻的，哪一年刻的，他给我留一个课题，让我回去找资料，一定找出来是谁写的，谁刻的，为什么去写和刻，《金刚经》有多少字，没刻完成的还有多少字，这个课题就如同一个导师给学生留了一篇论文一样。当时是1986年，我就和我父母说我要去山东，去看看这个摩崖石刻真的是一个什么样子的，因为没有见过，就没有发言权，我父母听了就说是好事，你就去吧，我就准备了一些干粮，带了一点钱连夜坐车去的山东。当时从天津西站到山东泰安坐火车得坐一宿，没有现在这么方便，也没有座位，迷迷糊糊就到了，然后就找到了刻《金刚经》的地方，经石峪的地方，看到了漫山的刻字。说句实话，虽然当时是20多岁，也是浮想联翩，非常的激动，这么宏伟的场面是怎么干出来的呢，是谁干的呢，看了好长时间，觉得肚子饿了，就拿出干粮在那吃了，吃完以后管理员从这过，我看他胸前带个牌，我就问他具体的情况，他了解以后就送了我一本书，说书里都记载着我想了解的东西，然后我就找个石头坐下来翻看，果不其然就找到了老师让我找的答案，第一，这是北齐时候出现的摩崖石刻，《金刚经》原文应该是5900多字，不过文革时期做过一次文物普查，那次普查查出泰山石刻的《金刚经》还剩下889个字，这889个字也是模糊不大清楚的，因为它是花岗岩，随着酸雨、洪水啥的，每年都会爆皮，这889个字目前也就剩下800个左右了，这些字都哪去了呢？无从可知，后来又通过查找资料，发现了北齐僧人安道一大师当时刻了2300左右个字，不知道是什么原因，也许是战乱，也许是经济方面出现了问题，或者身体条件出问题了等等，就无从考证了，反正就剩下2300余字，这是手写的巨型《金刚经》的一个遗憾。

赵寅和他的书法作品

赵寅书法作品《金刚经》

在中国佛教界，当年也没有人去弥补这个过程，现在我经过10年的努力，通过走山，访友，查资料，把这剩下的2000多字补充上了，补充上以后因为还不是一个完整的著作，我就跟老师提出来了我自己的想法，既然我这10年过来了，这个书差的字我补上了，那么还是不完整，我想用咱们的书写方式，按照纯经书的方法把它抄一遍，书具有他的完整性，统一性，和谐性、还有时代性，因为咱们代表这个时代。老师听完以后觉得有道理，说这得耗尽你很多的心血精力和财力，我说这是一个长时间的过程，不是今天说了明天就完成的事情，老师说那你就试试吧，我这一干就不可收拾了，我记得我屡次整理完成后的样子，大概用了90公斤墨，大号的毛笔，三寸以上那么长的，直径在一寸那么粗的毛笔，写坏了7根，用的宣纸就不计其数了，换下去的毡子就6、7块，因为都写透了，多大的字呢，有6尺对开，大概有1米8长，50宽的样子，上面写4个字。整体作品完成以后，我找了一个场所，把它摆放上以后，一看了不得，大概占地3亩左右，相当于2000多个平方，最终经过10年的努力，边写边修改，老师也给了认可，最后由珠江出版社给出版，也让大家得以见到现代人追求古人出现的一种风格。我对《金刚经》情有独钟，只要是《金刚经》的版本我都收集下来，不管是哪个时期的版本，都收入囊中。第一呢，从他们抄录者的人身上学习他们研佛的这种精神，同时也能学习他潜心写书法这种静气。当然，不是只有写佛教题材的才有静气，因为书由静中生，字由妙中存，这样下来你的逸趣才能产生出来，留下来的作品被后人看了感觉更亲近，同时更具有传承性。

赵寅书法作品