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天津美术网讯 乌江边上的贵州省思南县,制作花烛的历史悠久。思南花烛造型优美,曾畅销黔、渝、湘、鄂四省市边区。刘贵贤今年84岁,做了一辈子花烛。
传统的思南花烛,以竹、木做成烛芯,将烛芯缠上一层灯草,然后用野生乌桕油加上菜油,制模浇铸,制成烛坯。在此基础上,加工造型,染上彩色。
“现在制作一对龙凤花烛,一个熟练工也得花上两天左右。活灵活现的龙头龙身、云彩火焰或片片龙鳞,都是精细活儿。”刘贵贤说。刘贵贤系思南龙凤花烛工艺第三代传人。
刘贵贤告诉记者,龙凤花烛大体为长度30cm,内径6cm,外径10cm,并且具有丰富的文化内涵。花烛分阴阳,龙烛为阳,凤烛为阴。龙烛色调以红、黄、绿为主,花团锦簇做陪衬,龙头朝上,龙尾朝下,五彩祥云之中若隐若现;凤烛以牡丹花与筒花镶嵌,一只凤凰穿行其间,振翅欲飞,谓之“凤穿牡丹”。龙凤呈祥的组合,暗喻富贵吉祥的美好祝愿。就连花烛的颜色也有不同的寓意。红色喜庆吉祥;黄色含金,富贵繁荣;白色教人清白,绿色映衬红花,成人之美。“以前,设备不齐全,做一个龙头往往要花四天时间,先用模型模,接着用纸糊,然后等它慢慢吹干,最后再将花烛脱出来。一对龙凤烛,要两斗米的价钱。”
刘贵贤说,原来的花烛有南北两派之分,南派的做法是在烛身上作画,比较取巧;北派的做法是采用立体粘花,比南派做法更费时费力。先用模具把石蜡或棬油铸成花朵,最后将花朵粘贴到烛身上。花有桃、菊、玫瑰和月季等,最多是牡丹花,雍容华美,流光溢彩。
“在思南,老百姓买花烛是很讲究的。”刘贵贤娓娓道来,“婴儿满月点满月烛、金榜题名点报喜烛、男婚女嫁点龙凤烛,龙凤烛又有分类,到女方家接亲时点接亲烛;堂屋拜天地点龙凤烛;满堂儿孙为长辈祝寿,用的是寿烛;逝者驾鹤西去则点上表哀思的白花烛。花烛成为人生历程的见证,包容了人世的日升月落、悲欢爱恨,思南人把花烛文化演绎到淋漓尽致的境界。”
“目前我作指导,孩子们做,北京、上海、山东、云南、广东都有客户,不过需要预订。”刘贵贤说。他改了“传男不传女、传内不传外”的规矩,将手艺传给儿子、儿媳、孙子。“只要手艺能更好地传承下去,传给谁都可以,女子心更细些。”
刘贵贤堂屋的房梁上,挂着十多对五颜六色的花烛——龙凤烛、牡丹烛和梅花烛。烛身上的龙凤在吉祥彩云中栩栩如生,龙盘柱昂首吐须扬角,凤雍容华贵展翅欲飞。(作者 杨云 王林成)