　　正是在谈论的饭桌上，“东村”这个名字得以形成，共同做些艺术项目的想法也开始浮现。东村艺术家群体第一个合作的项目是《12平方米》。1994年的一天，张洹赤裸全身，涂满鱼腥和蜂蜜在公共厕所待了一个小时。荣荣作为摄影师全程参与其中，“我和张洹的感受是同步的，苍蝇爬进他的鼻子，蜜蜂停在他的耳朵上，我也会屏住呼吸，体验这个时间。”荣荣通过拍照给了这个作品一种新的诠释，张洹的设想只局限于公共厕所的空间，但荣荣的镜头记录了张洹走出公厕，走入池塘洗去污垢的全过程，“看着他到湖里沉下去，再出来，我有一种脱胎换骨的感觉。”荣荣道。

　　这种合作方式正是东村的独特之处，相较于以独立创作为主的村庄，“东村群体最大的意义在于它的形成是通过行为艺术家和摄影家的密切协作，通过充当彼此的模特和观众，为相互的作品提供了灵感。”巫鸿在书里写道。荣荣同意这样的总结，“我们真的是一个群体，作为群体发出一个共同的声音，这是一种互动的关系”荣荣认为在合作中，每个艺术家又都完成了自己独立的作品。

　　3《芬·马六明的午餐》 只存在一天的“北京东村”

　　从时间的角度诠释，东村的存在的确只是瞬间。就在《12平方米》完成不到半个月，东村群体因一次意外被迫解散。1994年6月12日，马六明在院子里进行《芬·马六明的午餐》的行为艺术表演，他赤身裸体在灶台前煮土豆，然后将土豆埋在土里。表演一结束，警察以其中有猥琐内容为由把在场的人带走了。紧接着，包括荣荣在内的艺术家们从村子中被赶了出来。

　　就在前一天，写着“北京东村”的牌子刚刚在村口立起，“那天张洹做《65公斤》的行为艺术表演，为了方便朋友找到他，他做了个标牌，这个牌子只存在了一天。”荣荣说。

　　朋友被捕给荣荣带来很大冲击，“心里很害怕，不知道事情怎么变成了这样，好像我们做艺术突然和政治发生了关系，其实一点关系也没有。大家热情正高，就戛然而止了。”

　　之后荣荣回了趟老家，他开始写诗“即是图片的凝固，又能诉说些什么？”荣荣对记者回忆，“你的乌托邦和现实对接不上，我拍得东西不能和亲人交流，他们会觉得你怎么拍这种东西，是有病吗？不过这种情绪很快就过去了，大家还是相信自己所做的事情。”

　　4《为鱼塘增高水位》我们不再需要彼此

　　荣荣回京后搬到六里屯，马六明释放后住进安家楼，张洹则住到了豆各庄。巫鸿认为此时的“东村艺术家”有了更广义的界定——这个称谓开始泛指具有类似理念和洞察力的同伙行为艺术家。

　　这些艺术家再次合作，荣荣在其中的身份也有变化，在《原音》中，荣荣转变为表演者。《原音》由多位艺术家合作，每名参与者设计自己的行为作品，依次完成。荣荣在其中以摄影师的形象出现，他对着一个女孩猛按快门，但相机中并没有胶卷。《在第三类接触》中，荣荣提议马六明与张洹一起做些什么，他认为两人反差极大的外形会碰撞出些新鲜东西。

　　艺术家们越来越独立的身份，预示着东村艺术家合作的解体。在和张洹最后一次合作的《为鱼塘增高水位》，荣荣已不再像之前那样充满认同，他说：“我把拍东村的照片给他看后，他觉得视觉是特别重要的，这限制了他，他之后的行为基本不是做行为，是摆拍。”

　　荣荣承认自己也有转变，“这种变化是肯定存在的，不可能每个人都死守一辈子，在朦胧的时期大家一起参与，一起交流，但后来大家在艺术的道路上相对成熟，你不再需要我，我也不再需要你，我们现在做艺术已经可以自己实施，还非得把老朋友叫在一起吗？昨天已经不可能复制了。”

　　尾声

　　在不久前的新书见面会上，有读者问荣荣现在经过东村会有什么感受，“错觉”荣荣说，“那时确实有很多快乐，但也有很多困境，要承受很多，像过街老鼠一样，有人问你们是不是在吸毒？哪能吸毒，房租都交不起……那对我来说真的是一个黑色的年代，最好消失吧，只要我的照片留下来就可以了。”（记者江楠）

来源:新浪收藏责任编辑:简宁

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