造化：中国当代艺术展亮相澳大利亚

　　天津美术网讯 “造化——中国当代艺术展”霍巴特站，已于2月24日在萨拉曼卡艺术中心圆满结束，短短7天时间参观人数近2000人，这个数字对于霍巴特这座宁静的小城来说是非常可观的。

　　在萨拉曼卡工作人员的依依不舍中，“造化——中国当代艺术展”已经踏上新的旅程，即将于3月13日在墨尔本204艺术空间亮相。204 艺术空间由著名华人艺术家陈中创办，专注于当代艺术，致力于为推广、展示澳大利亚知名艺术家和新锐艺术家。204艺术空间位于墨尔本市肯辛顿区的一栋历史建筑内，建筑原是一座羊毛加工厂，现在成为了汇集芭蕾舞排练厅、录音室以及专业艺术空间的艺术园区。204艺术空间位于建筑二层，拥有超过 800 平米的展览空间。“造化”展览的中国当代艺术作品，即将与这个保留了浓厚工业时代气息的空间相遇，令人期待。

　　造化——中国当代艺术展 展览前言

　　“造化”中国当代艺术展的题目来自于中国传统绘画重要创作理论之一，由唐代画家张璪所提出的“外师造化，中得心源”，此处的“造化”指以自然为主的外部客观对象。

　　随着时代的更迭和艺术自身的发展，“造化”所指的范畴较之其产生之时远为扩大。首先在表示客观对象的层面上，当代环境下的“造化”已不仅仅涵盖自然及自 然界的事物，包括建筑、公园等人造物、人造景观在内的客观存在都属于“造化”的范畴。除了现实景观，山水画中的一些典型样式，如同典故一般被不断引用和演 绎，也已经成为了后来艺术家师法的对象，当代“造化”的范畴应该也包括这部分美术史图像。

　　其次“造化”不仅是物质层面的模仿对象，同时 也是一种文化观念和思维方式。在中国当代艺术创作中体现为，不受艺术媒介和材料的限制，通过多种手段对艺术本体性和物质性进行认识探索。再次，“造化说” 的完整提法为“外师造化，中得心源”，艺术创作并非对外部客观世界的单纯学习摹写，内部的加工和转化是更核心的部分。

　　“造化”中国当代艺术展希望通过15位中国艺术家的作品，展现“造化”这一观念在艺术创作领域的含义变迁，以及当代中国的人文和精神景观。