本次展览从策划人的策划理念到艺术家的创作，都使用了“假借”的艺术方式，观众可以在既熟悉又陌生，既习惯又新奇的感觉中，走进当代艺术的“假园”一游，调动视觉、嗅觉、听觉全方位地体验，近距离地接触当代艺术，进而思考传统和当代文化的血脉关系。此次展览由著名策展人廖文担当展览策划，此次展览的参展艺术家包括：张震宇、展望、余加、杨千、张伟、王长明、史金淞、杨帆、陈春木、杨光、苏亚碧、谢凡、廖建华、何成瑶、洪磊、师进滇、靳卫红、孟柏伸、沈岳、欧阳文东、李博21人，共展出作品49件。

在本次展览中可以看到——灰尘打磨成镜面的“影壁（张震宇）”，原样翻制的不锈钢太湖石（展望），建筑扎带栽种在水泥上的“草地（余加）”，手机软件走出来的北海湖水（杨千），铅皮金条塑造的“山（张伟）”，被现代概念的“方直”切割打磨的、失去传统审美瘦漏透的太湖石（王长明），原样翻制的铜质金色的松树、椅子、太湖石组合的“文人画”场景（史金淞），纺织材料手工缝制的花圃（杨帆），木板绘制和铜树组成的“欲望花园（陈春木）”，不锈钢等废弃材料长在一起“盆景（杨光）”，金属丝编制的昆虫和花朵（苏亚碧），各种非传统绘画方式绘制的“透窗（谢帆）”、花窗（廖建华）、圆窗（何成瑶），透视解剖园林的丝面绘画（洪磊），金属丝原样编织翻制镂空的门扇、条屏、古琴（师进滇），非写实意义的绘画屏风（靳卫红），铅笔完全涂盖的官帽椅、几、梅兰竹菊条幅，和电脑键盘“键”像素化马赛克拼贴的《千里江山图》（孟柏伸），意象多彩的陶瓷花园（沈岳）。另有两个“无形”作品，一个是“嗅觉体验”，采集展览当地、当时原料制作的香（欧阳文东），一个是“听觉体验”，以现代观念改造的中国传统乐器和中国音乐的自创曲目（李博），还有一个“视觉体验”，现代“假性生活”的录像作品。

就“人为建造”而言，园都是“假园”。就“人心需求”而言，园都是“真园”。因此，“园”亦真亦假。总而言之，“园”最直接地体现了人与自然的关系，人的生活方式变化了，园的理念也会随之而变。

《假园》艺术展现场

策展人廖雯说：我们当下随处可见的人造景观──移栽各处古树堆砌者有之，湖边铺沙滩、陆地植芦苇、红树林者有之，拆掉真古迹成片盖假古董商业街者有之，当街堆奇石甚至水泥石者有之，以奇花异草塑造花地甚至卡通形象者有之，将园林和建筑格局扩大无数倍，代之以水泥斗拱、廊桥、铝合金雕花门窗者有之……这些“现代假园”从根本上无视自然秩序，彻底切断了人与自然的联系。生活在一个处处是“花园”但而没有花园的时代，我们从材料、景观到审美、感知，几乎都是“假性体验”，丧失了对自然的“关爱”之情，也就丧失了“心灵的目光”。这样的“假性体验”，我想生活在当下的“每一个人”应该都有所体会，只是我们因为“习惯”而忽略了其深层的意味。当代艺术家作为生活在同样环境的人，以他们的敏感和态度表达他们的体验，以艺术的方式提示问题，就是这个展览的意义所在。因此，这个展览所谓的“假”，并非道德意义上的“虚假”，而是出文化和审美层面的讨论。

展览将展至4月5日结束。