六问当代艺术界的“老炮”苍鑫

　　天津美术网讯 艺术家苍鑫以行为艺术见长为业内所熟知，但殊不知拥有旺盛创作生命力的他在雕塑、装置、绘画、影像等方面均有涉猎，人文价值、宇宙观、神秘主义等宏观的精神体验将其作品观念无限放大。

　　苍鑫创作了大量的装置作品和雕塑作品，苍鑫的装置作品超越了常规的装置艺术认知。装置艺术多利用现成品进行重组，装置艺术的出现对雕塑的冲击无疑是最大的，装置艺术更强调与公共空间的关系以及观念的输出。而苍鑫的装置作品大都由雕塑作品构成，他将雕塑作品进行重组嫁接，那么从此意义上而言，苍鑫的装置作品也可称之为一组雕塑作品，抵消了装置艺术对于雕塑本身的消解。

　　关于雕塑的边界一系列问题，新浪当代艺术频道独家采访了艺术家苍鑫。

　　新浪当代：苍老师，您做过很多雕塑作品和装置作品，而且您的很多装置作品都是由雕塑作品构成的，那么您怎么看待二者的关系？

　　苍鑫：我认为雕塑和装置的区别，雕塑是可以放到任何的空间来显示的，而装置是跟空间有关联，在上下文的关系的基础上才能阐述清楚，这是最大的区别，虽然他们都是立体的展示形式。

　　新浪当代：在当代艺术日趋国际化的形势下，您是否认为雕塑的本体价值逐渐在削弱？为什么？

　　苍鑫：当代艺术的国际化趋势以新媒体，声光电为主，对传统雕塑产生了巨大的影响和冲击，但是传统雕塑的地位趋于观念化，媒介的多样化，还有他自己的特性和发展空间，也是不可替代的艺术形式。

　　新浪当代：您如何看待雕塑与公共空间的关系？

　　苍鑫：公共雕塑，有以下几个属性：符号化、地标性、互动性、趣味感、娱乐化以及审美情趣。

　　新浪当代：您的创作形式多样，行为艺术、雕塑、装置、绘画、影像等等，雕塑只是其中的一种创作手段，那么您雕塑区别于其他艺术形式的特点是什么？

　　苍鑫：我的雕塑作品最大的特点是材料的属性，不同的材料的属性，可以传达不同的作品信息，选择什么样的材料就是选择什么样的观念表达。

　　新浪当代：您一直热衷于对于神秘主义的探索，您的涉猎也比较广泛，那么您创作的线索是什么？或者您如何向观者解读您对于神秘主义的理解？

　　苍鑫：其实我也在探讨人类最古老的三个问题：我们是谁，我们从哪里来，我们到哪里去。所以我从自身的种族、血缘，刨根溯源我们的信仰与精神追求，涉猎到东西方神秘主义学说与人身体之间的关系，延展出一系列不同形式的系列作品。

　　新浪当代：您是当代艺术界的“老炮”，经过这几十年的艺术探索，在艺术创作方面，您最大的感悟是什么？可否分享一下。

　　苍鑫：独立思考，与建构自己的一套表达与认知系统。