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天津美术网讯 2018年10月20日,坐落在福州市三坊七巷历史文化街区的玄之美术馆迎来了一个国际化的当代艺术展,展览由策展人刘凡和Walter Bergmoser策划,集中展示了来自中国、德国、加拿大、芬兰、韩国、墨西哥六国十五位艺术家Andrea Sunder-Plassmann、Andrej Glusgold、Elizabeth Ross、何汶玦、栗子、林一征、刘凡、吕山川、Juha Suonpää、Meera Margaret Singh、Peter Sramek、朴素贇、Walter Bergmoser、叶佑天、圆大西的一百余件作品,作品涵盖架上绘画、装置、雕塑、摄影、动画、综合材料等多种媒介。
刘凡,山水-1, 摄影,60_160cm 2018
Walter Bergmoser,自拍,摄影,2017
圆大西,渺,200x170cm 2018
此次展览为29号、53号院改建后的首个国际性大展,展览持续三个月到2019年1月20日。展厅呈现了传统物理空间的界限被打破、穿透与赋予新意的过程。本次展览主题“浮世异景”正是将传统空间的蜕变与艺术家对自我与传统空间剖析展示出来,用多重论的视角、多元化的身份去探讨意义消解与重构下的空间场域,呈现出一个在地的、差异化的精神空间。Andrea Sunder-Plassmann、Andrej Glusgold、Meera Margaret Singh、Peter Sramek、Walter Bergmoser、刘凡从自然主义的视角出发,将文化身份、政治历史以及社会现实融入作品中,艺术家事无巨细地呈现,细致入微地洞察了不同空间界限下的个体的体验,伤害、幻想、迷茫、焦虑、不安、失落、孤独等对快节奏的不适应和前所未有的压力,从意识形态到日常生活,这些复杂的心理体验成为异质化空间在个体心灵里的隐射,也成为艺术家和观者解读这个时代的个体样本。
栗子,时间的复现Representation of Time 装置 Painting Installation 66x 66x13cm 2018
栗子的作品将画面延展至画框之外,用西方古典主义的形式将阳刚与力量之美转为沉寂与荒凉之气,在一种忧郁、紧张而又飘渺的神秘感中蔓延开来。经典的符号成为她作品中不断出现的寓言,它们被吸引到一种代表历史的废墟之中,成为不可逆转的分解和腐朽过程的展示。圆大西是一位极具才情的艺术家,他的作品高冷而富有距离感,仿佛精神返回到它混沌的起源,它不乏智慧和宁静,却在无所执着的凝滞中远离了生命本有或当有的一切悲欢。他的新作中将古典图像与神秘的背景融合,它来自种种心理内容的融混,而这种融混,只有在意识变得模糊暗淡的时候才会增强,是自我意识的视觉化外显。
何汶玦,死了都要爱 瓷 220X100X12,2014-2015
叶佑天 悠玄之境 动画
何汶玦的装置作品《死了都要爱》中将精美无瑕的玫瑰与代表死亡的骷髅组成的单词LOVE并置,文本LOVE的美好含意与骷髅符号产生了巨大的反差,文本的确定性与作品传达出的怀疑态度让人对真实性产生了质疑,符号化的骷髅摧毁了一切表面化的象征符号。近年来,叶佑天一直在创作他开创的手绘诗意动画,他将传统美学元素融入到动画创作中,以个体静思的方式来表述个人对世界的认知及哲学思考。
吕山川,《落幕》布面油画 150x220cm 2018年
林一征,缤纷No 1, 140x70厘米, 2015年, 减墨
吕山川和林一征的作品分别用油画和水墨的方式否定着图像的折涉性,呈现出一种经过编码的结构,吕山川的厚涂法与强反差的色彩和林一征水墨分裂的化学效果与黑白的层次感,让观者看到了他们充满自发性的绘画特征,在肌理的表象中去体验不同材质带来的快感。
朴素贇,相爱,229x142cm,铅笔、纸、青铜粉,2009
Elizabeth Ross 墨西哥议会大厦,行为摄影 2015
Elizabeth Ross和朴素贇作品以性别身份为主题,将身体作为诉说反抗和制造意义的工具。Elizabeth Ross躺在各种以男性为中心建立的政治体制的建筑物前,成为被观看的景象中的一部分。朴素贇将亚洲传统文化中代表男权的龙的符号与巨大尺幅裸体女性形象并峙,女性身体感官上的冲击力与龙的形态形成强烈的动态感。
Juha Suonpää 《浴缸》摄影
Peter Sramek威尼斯哀叹桥 摄影
Andrea Sunder-Plassmann Somnium lucis 3D影像 2018
本次参展的艺术家在玄之美术馆这个地理的、文化的、历史的实体空间中,将人为的历史、社会和政治建构的过程艺术化地呈现出来。精神感与空间不再是僵死的、刻板的、非辩证的,静止的,而是富有启发和理论生命力的概念,是我们这个时代缩影和印迹。