　　新文人画是蛮有意思的一个艺术现象，属于两头不讨好，偏又很接地气的那么一种风格。很前卫的画家会认为新文人画不值一提，过于保守，而传统国画界则认为新文人画太俗。如果把这类水墨称为“新文人画”，那就一定要拿“文人画”来做对照。传统的文人画指的是传统的文人、士大夫所作之画，传统画家认为它与文人画相比，既不新也不雅，难以承担“新文人画”这样大的名字。但是在书画市场，新文人画却颇受收藏者的欢迎，而喜欢它的一个重要的理由却恰好是因为它不高也不端，俗而不低。

　　其实了解了这种艺术观点所产生的时期也就不难理解了。新文人画产生于上世纪八十年代，与此同期的音乐与文学也有着相似的特征。比如这一时期的崔健和这一时期的王朔，都带有一种对传统的挑衅和叛逆，但这种挑衅本身又是以一种新的艺术风格所呈现出来的。朱新建是在这一风格中把这种叛逆精神发挥到极致的一位。

　　按照他自己的说法，他是“下臭棋，读破书，瞎写诗，乱画画，拼命抽香烟，死活不起床，快活得一塌糊涂”的一个人。这种定义，自有一股率真之气，对比于当时虚伪的文艺风气，无异于直接的挑衅，大有王朔“我是流氓我怕谁”的那股子劲儿。而他所画的作品又喜用“美人”为题，其实本质上就是以性为主题的。然而有趣之处在于，朱新建的水墨美人图中并没有直白的描绘，但偏偏又会从骨子里散发出一种勾人心魄的意味。如陈丹青所说，“在他画中的女子都是臆想的、杜撰的、同一的——她是谁？若论日常真实，朱新建眷顾多年的水墨春妇甚至不如她身边的窗栏椅凳更可信，然而正是这位风骚得不成体统的她，替男性作者勇敢宣告了性欲在绘画中的权力。就我对八十年代的记忆，是朱新建率先在绘画创作中为性欲正名”。

　　正因为如此，朱新建成了一个焦点人物，也成为了争议人物。即便他现在已经逝去，各种说法还是莫衷一是。有极端的说法，说他是最后一位中国画大师。在我看来，与其说朱新建的故去是一代大师与世长辞，倒不如说是一个时代的印记与符号的消逝。(罗宾)

　　□微语

　　@荣剑2009：惊闻朱新建去世，可惜，可惜，太可惜。朱新建是新文人画的代表画家之一，以极其俗气和市井的艺术形象，彻底解构了传统文人画固有的表达方式。朱新建的美人图，是大俗消解大雅之后重新归致大雅，珍品也！

　　@民国后生：惊闻朱新建先生去世，顿时有点小难过。他说自己的生活除了吃饭，其余的都跟神仙一样，他说自己是神仙脾气，这次真的驾鹤西去，做神仙去了！

　　@李小光nj：去年曾在一本杂志上看过一篇朱新建先生在国美座谈的实录，很受启发。他总能将绘画中的问题以一个个小故事加以说明，生动而通透。前两年在中国美术馆曾偶然见到了朱新建先生六届全国美展获奖的漫画原作，尺幅很小很精彩。朱先生走好。

　　@竹堂孟会祥：惊闻朱新建今晨逝世，享年才61岁。张胜每称朱为最后文人画家，可媲美齐白石的一代大师。我愚钝，不懂画，但不能不信张胜的眼力。正欲认真学习领略。如此人杰，天不假年，奈何奈何！

　　@汪念先：痛逝一个痛痛快快为自己生活，为自己画画，为主流艺术界千夫所指，死不悔改的诚实的男人和诚实的画家！他的笔撕下了当今艺术的虚伪，留下了对生命的盛赞。朱先生活得值，愿他天堂作神仙！

　　@pissedswan：其实我不喜欢朱新建的美人图。话说回来不能怪，中国的传统也就这样，天人合一挺在行，只是人字里面不包括女人。我猜一个真正纯真的男人不会这么在行地继承传统精神吧。但是他那些天人合一题材的画我真真喜欢。

　　@叶兆言：我第一篇小说中的插图，是朱新建画的。对我，这是第一次，当然记住了。在朱新建未成大名的时候，反正是经常帮人画插图，画了也就画了，不会往心上去。如今朱新建走了，心里很难过。

　　@顾村言：旧文一段为朱新建先生送行，“因为快活，所以笔墨淋漓，因为快活，所以不修边幅，可以画歪歪斜斜的山水，可以了无挂碍”。悼念朱新建先生！

来源:新浪收藏责任编辑:简宁

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