王献之的狗血剧

　　刚开始读《世说新语》，多半是冲着八卦去的，那些名人轶事，往往令人莞尔，却并不去思考其中深意，也不晓得那些平常语气里是不是藏着难以言说的无奈。近日重读，翻看至《德行篇》，被一个关于王献之的小故事吸引：王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬由来有何异同得失。子敬云：“不觉有余事，唯忆与郗家离婚。”
　　心中疑惑，便去搜寻了王献之与郗家姑娘的故事始末。果不出意料，不过是一出狗血的三角婚恋事件罢了，过程也是难掩的俗气：无非昅气已婚世家公子被公主看上，拒绝不成只得与发妻离婚，虽尚公主，心中却是对前妻念念不忘，临死不休。

　　故事情节好像顺理成章，细思之下却还是不能理解。不是说“王与马，共天下”吗？不是说东晋世家大族权势滔天吗？从这个方面来看，堂堂琅琊王氏子孙必是不需要娶公主以谋仕途的。再说，皇室固然地位崇高，但王献之的妻子娘家未必就逊色多少，就连王献之的父亲王羲之，不也还是郗鉴的东床快婿吗？怎么就到了要弃两姓之好于不顾而去取悦皇室的地步了呢？

　　再查资料，终于还是理解了王献之的选择：人是趋利避害的动物，世家子弟关键时刻要担起家族的重任。从这个角度讲，放弃郗家女儿，娶回皇室公主，的确是正确的选择。

　　中国男人向来如此，在家族事业面前，爱情永居其后。那些被指责为负心汉的男人，内心不是没有情愫存在，只是因为还有许多价值待他实现。有人可能会说“红颜祸水”也是中国男人发明的，爱美人不爱江山的人不是没有。可能这样任性的，一般都是江山坐拥者。贾宝玉那样的天上痴情种，往往只在文学作品里出现。

　　历朝历代，包括今天，男人最重要的往往是建立一番功业或赚得盛名，哪怕魏晋那些号称自由的士人，内心再不屑于仕途经营，也无法拒绝名望带来的好处。王献之在两难选择摆在他面前的时候，就已经注定他必须放弃一部分情感了，家庭与爱人，二者只能得其一。穷极下半生，他都在对前妻的思念中度过，临死前，也只能发出一句无奈的叹息罢了。（王洁）