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于小冬做客“竹间书院·周五茶享”。
天津美术网讯 4月20日,天津美术学院教授、著名油画家于小冬再次做客“竹间书院·周五茶享”,以其游历木斯塘的整个过程为线索,真实记录了木斯塘的风景、人文、当地人民的生活状况,更重要的是,他与来宾分享了隐世乐土中的壁画艺术。
木斯塘是尼泊尔境内最后一个自治王国,也是目前唯一完整保留传统藏传文化原貌的地区。木斯塘深藏于喜马拉雅山脉的隐秘之地,被称为“喜马拉雅的宝石”。平均海拔2500米以上。位于我国西藏自治区和尼泊尔的交界处,由卡利甘达基河两岸十几个半农半牧自然村落组成。王国占据了穿越喜马拉雅山脉最重要的贸易通道,同时也是教派传播僧侣云游和画师流动的文化通道。历史上是西藏的一部分,民族关系与文化传承也本来与藏族是一体的。直到1992年木斯塘才对外开放,但外国游人需要得到许可证才能进入。于是,于小冬在2017年10月花费了500美元“进山费”,如愿走进了木斯塘,成为了当年第3625位进山者。
于小冬现场开讲。
于小冬说,18世纪廓尔喀人吞并木斯塘,阻断了跨越喜马拉雅千年的古老商道。木斯塘成为尼泊尔一个自治的藏族小王国,国王一共传了23代。木斯塘的古代文化和生活方式一直没有发生根本的改变。洞窟和寺院的壁画遗存与邻近的后藏地区绘画风格演变一致,最优秀的作品与夏鲁寺、白居寺最辉煌的两百年同步发展。偏安喜马拉雅深处,几乎被现代社会遗忘,藏传佛教文化的建筑、雕塑、绘画及宗教仪轨的原貌,在那里得到完好的封存与延续。木斯塘地区成为西藏古代社会和文化形态被完整保留的珍贵飞地。
在这个“珍贵飞地”的深处,有一座刀锋山,在刀锋山深山的深处,又有一个曾经供僧人修行的地方——贡觉林石窟。在贡觉林石窟中,有着于小冬向往已久的壁画。为了这组壁画,于小冬可谓是历经千辛万苦。用他自己的话说,真是体会到了“上刀山”的感觉。最窄的地方比一面墙还要窄,人不是走过去的,是爬过去的。
于小冬说,这些壁画具有着12-13世纪的典型风格,画得不是特别深入,但是造型饱满,技法非常高超。贡觉林石窟中的壁画尤其是在造型上,填补了13世纪藏传佛教壁画艺术、洞窟艺术中的空白。类似的造型在一些零星的唐卡中还可以见到,但在洞窟壁画很难见到。我非常喜欢这组壁画的另一个原因是,它的审美高度。它没有更多颜色的渲染,就是从当地取到的有限的一点红色,一些黑颜色。用非常简单的颜色却创造了丰富耐看的视觉形象,这是这组壁画最珍贵的地方。在整个洞窟中,于小冬认为最完整、最唯美的形象是一铺大成就者。主尊旁边的侍从是一位女性,也许是修行伴侣,在她的旁边有一棵非常美的树,她的姿态像跳舞一样美。但是,令人痛心的是,它遭到了人为的破坏,并且这个破坏是刚刚发生的,而且是有针对性的。
于小冬画“刀锋山”。
贡觉林石窟非常矮,而且整个洞窟的一面是完全裸露的。于小冬分析称这里可能是当年的一个修行洞。在此修行的人,对自己是一种挑战。向往如壁画中的大成就者一样达到一种很高的境界。这就为修行的人提出了挑战。于小冬说,当天中午的时候画了两幅画,还不觉得冷。但是,画了两张画之后开始觉得浑身冷,出透的汗全都变成了凉意。可以想象当年的修行者冬天该怎么过的。
于小冬一行五人在木斯塘生活了五天,体验到了没有正常供电也没有网络的日子。但是,于小冬认为木斯塘之行收获是巨大的。他说,此行的收获新的将会成为新书《西藏绘画风格史》中浓墨重彩的一章。(刘俊苍)
于小冬做客“竹间书院·周五茶享”。
于小冬做客“竹间书院·周五茶享”活动现场。
天津美术学院环境与建筑艺术学院景观系主任、教授龚立君,天津茶友会会长任琮在现场。
于小冬做客“竹间书院·周五茶享”活动现场。
于小冬为读者签名。
于小冬与来宾在活动现场。