范佳&常隆当代油画双个展将于8月28日在滨海艺术沙龙展出

文章来源:天津美术网时间:2019-08-26 15:08

别样与别致———范佳&常隆当代油画双个展

策展人：杨维民

出品：天津谦成文化

出品人：高文清

展览执行：高祥旭

展馆：天津滨海艺术沙龙

展期：2019年8月28日至9月7日

开幕酒会：2019年8月28日周三下午6时

地址：天津市滨海新区中心路981号河滨公园湖宾楼

美丽新世界——评范佳油画新作

杨维民

当代社会的一个典型特征就是“高、大、上”，从高速公路到高铁时代，从4G到5G，从大数据到物联网，这一切表明了我们当下所谓的信息时代、消费时代在不停地上档升级。如今我们看似可以有选择性的、自由的穿梭于这个“高大上”世界，而它实际上更像是一条布满了各种极具诱惑性的没有道路的迷宫，使人一旦走入便陷入其中。置身于这样一个高消费的物化社会，人们也会回眸寻找远去的青山绿水大风景，更会遐思梦想美丽的新世界。

作为艺术家的范佳，面对这种情况下，他在自己的艺术创作中也表现出了积极的反应。他的作品内容并不复杂，画面往往由几种符号化元素构成，大多呈现出简约、平静的状态。“飞向天空纸飞机”、“轻盈的彩色泡泡”、“绚烂的烟花”…不难看出他绘画中的理想化成分；而另一方面，“燃烧殆尽的纸飞机”、“易破裂的泡泡”、“烟花消失的一瞬间”，这些形象的展现又显示其理想易于破碎的现实一面。在同一画面中出现的向上飞升的泡泡与即将坠落的飞机、颜色丰富的“光斑”与灰黑色的天空，都是作者有意营造出绚烂与黯淡，繁华与凄凉、理想与现实之间的制衡场景。画面中那些充满了符号化特征的物象的安排，“飞机”、“泡泡”、“光斑”等都蕴含着它们独特的含义，这些符号元素的“能指”在其画面中得以显现，而它的“所指”的意义是要在每个人的心中找寻的。

当代艺术是在信息时代下产生的，在一定程度上无可避免的受其影响，艺术家们用各种方式摆脱来自流行文化与大众传媒的同质化影响，从更用独特的视角呈现出当代社会所面临的的各种问题以及个人的社会观感。在本次展览中范佳的《大风景》、《美丽新世界》系列画作，正是表现了在现今这样物质生活丰富、科学技术发达，人们不断追求自己的欲望的标准化社会中的困惑，他试图找回小时候那种对于理想的守望来缓和来自信息化社会中的精神压力，用作品为其心灵找到了归宿并保留内心中最为安静的那一方栖息地。

在信息时代的背景下，我们每天被大量的信息包围，人的感知在不断的被信息轰炸后，逐渐培养出对于那些直观易懂的视觉化方式来获取信息。在如此高强度的信息辐射下给人留下印象的只有那些“能量密度”大、充满强烈刺激性的信息，至于那些平常的、不痛不痒的信息会被直接过滤。每个人都患上了不同程度的信息依赖，一旦阻隔了信息的来源人们就会感到不安，随着我们对信息更新速度的要求不断提高，遗忘的速度也就随之加快。当人们去追求短暂的愉快时，也就带来了焦虑、浮躁和孤独，掉入了越追逐越痛苦的死循环之中。“一切公众话语日渐以娱乐化的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、新闻、宗教、教育等都成为娱乐的附庸。”（尼尔波兹曼《娱乐至死》）范佳是一个即有艺术初衷不易，又有艺术追求探索不止的有识有为的艺术家，他宁愿“孤独”而不去世俗成为“附庸”，纸飞机虽然脆弱的不堪一击，当脱手而出就能飞翔的那一刻快感，定格在曾经拥有“纸飞机”的每个人的童心里，不正是一道永远的“大风景”。祝福小小纸飞机向上飞翔，去寻找真实的新世界。

2019年7月18日改于京城嘉苑

艺术家简介

范佳

1980年生于天津

2003年获天津美术学院油画系学士学位

2008年获天津美术学院油画专业新古典主义方向硕士学位

现为天津美术家协会会员、天津青年美术家协会会员

现任教于天津商业大学艺术学院

个展

2016年 “并联的风景”范佳＆景晓雷双个展考拉空间/天津

2014年 “正义有个邦”范佳油画展全艺术当代艺术中心/北京

2011年 “大风景小人物”范佳个展 798艺术区飞艺术空间/北京

2008年 “小人物大理想——关于邓英和范佳的绘画”展新山画廊/北京

群展

2019年 “谐谑曲”四人展伊洛斋/上海

2018年 “WOW ART”首届华泰新锐艺术展华泰美术馆/上海

2018年 “没展”2018 喜马拉雅美术馆/上海

2018年第二届“青年思想家：勇气与自由”2018联展张江美术馆/上海

2018年宝龙艺术大奖全国征集展上海宝龙艺术中心/言午画廊、杭州宝龙艺术中心、厦门宝龙艺术中心、青岛宝龙艺术中心

2017年 “黎明之前”青年艺术家邀请展泰达画廊/天津

2017年 SUNWAY ART 青年艺术新势力群展中粮广场艺术中心/北京

2016年 “越﹒悦”迎春画展壹号艺术空间/北京

2016年 “溯源”天津鉴证书画艺术精品大展北方艺术品交易中心/天津

2016年 “青年艺术＋”年度大展宋庄当代艺术文献馆/北京

2016年 “繁星计划”中国当代青年艺术家巡展树美术馆/北京麦粒美术馆/首尔日中友好协会美术馆/东京佛罗里达大学/迈阿密

2016年天津市小幅油画作品邀请展天津美术馆/天津

2015年第三届亚洲青年艺术家提名展今日美术馆/北京

2015年 “窒息！不止于霾”公益项目展 798树下画廊/北京

2015年 2015学院之星优秀作品展保利艺术博物馆/北京

2015年 “处境与关怀”爱德第五届基督教艺术展南京艺术学院美术馆/南京

2015年 “青年思想家：勇气与自由”三为艺术2015年度大展皇城艺术馆/北京

2015年 37.5 - Zoomart 当代艺术展 Zoomart 当代艺术馆/北京

2015年第三届“V时代”青年当代艺术展树美术馆/北京

2015年第二届保利“学院之星”艺术展时间博物馆/北京

2014年 “东方好画家”新锐作品提名展/北京

2014年 “NEW WORK NEW YORK”青年艺术家介入创意空间体验展/北京

2014年常青藤计划2014中国青年艺术家推介展中间美术馆/北京

2014年荣获由华人当代艺术发展基金、树美术馆评选的“繁星计划——第一届V时代青年当代艺术展”星光奖树美术馆/北京

2014年天津当代艺术沙龙启动仪式暨11人展西岸美术/天津

2013年天津市第三届油画精品邀请展天津美术馆/天津

2013年第八届中国·宋庄文化艺术节上上国际美术馆/北京

2013年 “V时代”——当代艺术展树美术馆/北京

2012年 “无意碰撞”HIHEY中国未来新兴艺术家联展树美术馆/北京

2012年 “五月的树”——天津当代艺术作品展陈塘庄美术馆/天津

2011年 “夏天狂想曲”联展赵绪成艺术馆/北京

2011年中国当代艺术年鉴展深圳

2011年中国当代艺术区邀请展美林美术馆/广州

2010年 “2010天津阳光艺术节”首届天津美术学院青年绘画大展天津美术学院美术馆/天津

2009年 “有范儿”新锐力量展北京空间画廊/北京

2009年重庆国际艺术节“独生一代”新锐艺术家邀请展坦克库艺术区/重庆

2008年 2008奥林匹克美术大会中国国际展览中心/北京

2008年 The WHITE exhibition白色联展艺术景画廊/上海

2006年 2006年釜山国际环境艺术节釜山

2004年天津第四届青年美术家作品展天津

作品欣赏

美丽新世界No.2

80x80cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.3

80x80cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.4

80x80cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.6

100x160cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.7

100x160cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.8

60x200cm

布面油彩

2018

美丽新世界No.9

100x100cm

布面油彩

2019

美丽新世界No.10

100x100cm

布面油彩

2019

大风景No.81

160x100cm

布面油彩

2016

大风景No.86

160x100cm

布面油彩

2017

大风景No.89

100x160cm

布面油彩

2017

真水无香

——常隆油画新作品评

杨维民

人们常说“西学东渐”中，油画艺术就是其中一大项，所以又有西画称谓。油画从近现代到现当代又有“写实”和“表现”之说。常隆是生长在天津本土，成长在首都北京的当代油画家，他毕业中央美术学院。他的油画作品既不是特别细腻入微而腻之乏味的超写实油画，亦不是毫不讲究一味表现的纯表现作品。朴素有味、平淡有奇，这就他油画创作的高格之处。一方水土养一方人，常隆生长在近代中国中西文化经典融合之城的天津，又在中国最高等的美术学院完成了中西美术教育的系统培养。讲究传统、追求经典，无不体现在他的油画创作之中。

说文解字中“淡”的意思是：薄味也，醲之反也。在西方语言中无法理解“淡”之味，往往将“淡味”译成“无味”。而在其文化中“无”的意思是“没有”，故“淡味”也就成了“没味”。中西文化本就不同，衍生出的中西艺术在表达内容和方式上也就不同，西洋画家对于物质的、肉体的、现实人生的表现是入乎其内的；而中国画家往往若即若离，淡然处之，沉醉于心灵的超脱，是出乎其外的。

西方的素描在一定程度上与中国水墨画具有共同的特征：它们摆脱了色彩的束缚，直接把握事物的轮廓、特征和精神。而自王维董源水墨渲染一派兴起，在画面中体现追求恬淡、朴质无华、清新自然的人生态度和审美趣味成为一种新的美学观，并反对过分雕琢装饰，以墨气表达骨气，以平淡传达精神。绘画实则是自我的体现，在中国艺术中尤其证实了这点。中国画是画家们人格、价值选择的展现，这一表达是中华民族几千年文明的产物，是中国人不断追求自我完善的共同愿望。而油画虽然作为舶来品本不属于我国艺术门类，但将其带到中国这片大地上播种生根，由中国画家培养出来，自然就会有中华文化独特的内涵和外延。

常隆的画油亦是如此，他虽采用西方的绘画语言，但作为一个受中华文化熏陶下成长起来的现代青年人，潜移默化的就带有了中国传统气质和鲜明的时代特点，在他的绘画作品中对于中国传统美学观的流露可见一斑。从大象无形、大音无声到真水无香。常隆的画中也处处体现对“淡”的追求。构图相对稳定，画面精简凝练，对于空间的有意排斥，使其画面的平面化特征明显可见；颜料覆盖很薄，与画布接触紧密，笔触走动非常肯定明显，在作品中甚至可以看到整个作画过程，用他自己的话说是“过程即结果”，是对其行为的记录；他的用色变化并不大，画面效果往往呈现出一种淡雅、朦胧，似像非像，似有似无的审美意象；在语言表现上则充满着形式意味，画中的内容大多也是由形式构成，用形式传递思想，将自己观察自然的视角转化成视觉形象进行展示，并试图感染、唤醒观众本性中“本有的那部分”，为观者提供了一个可思考空间。

常隆认为“艺术家是用眼睛思考的人”。我们在平日里观察到的自然并非“自然”的本真，而是我们观看方式的显现。在他的作品中并不追求复杂或奇特，而是追求“常见，在日常的形态中找到个人观察角度加以呈现是他的目的。所谓“洗尽尘滓，独存孤迥”，只有无为，才能无不为。朴素有味，淡语有致；朴素并非无味而是“它”味，亦只有在淡中才能尝“本”味、品“真”味。

2019年7月16日改于京城嘉苑