如今，他肩负引导年轻人远离恐怖主义的重任，希望通过鼓励他们成为艺术家来达成目的。他与弟弟Aljan一道，在利雅得设立了自己的工作室基地，来指导人们。截至目前，该工作室已经收入了11名学生，年龄从18到22周岁不等，他们的作品也将于下月在伦敦参加展出。他拒绝指明自己青年时代便认识劫机者的身份，但表示唯一能够击退席卷中东地区乃至整个世界的恐怖主义浪潮的方式，就是鼓励人们“独立”思考。

学生时代他便是校园里的风云人物，但他被强迫去清真寺布道，否则便面临坠入班级底层的威胁。“老师们开始篡改考试分数。我简直要发疯了，因为我是个好学生，却突然变成了学校里最糟糕的家伙，只不过是因为我没有参与他们的活动。为了得到漂亮的分数，我不得不和他们一起四处游荡。”

在他看来，他以前的同学们“年轻而优秀”。“但他们身上发生了一些事情，他们自己也变化了。”从最开始说“为什么不让我们一起，去看看究竟在发生什么？”到谈论起圣战，“其他事情并没有改变很多。依然是原来的教育系统，清真寺上演的依然是同样的演说。”

Abdulnassar Gharem

沙特境内的娱乐活动极其贫乏，更别提高等艺术教育了。电影院和音乐会被禁止，现代美术馆的数目还不到12个，甚至没有一所艺术学校。“我的想法就是帮助他们找到自己的道路，而不要成为圣战的牺牲品。我希望他们能够好好看看这个世界，发展起自己的人格。”

他工作室中的很多人都曾在美国或欧洲接受教育：10年前阿卜杜拉国王（King Abdullah）创立的国际学术交流项目，每年惠及20万年轻人。他们的经历产生了很大影响，Gharem说道：“你可以在他们的作品中看到这种影响——他们正在获取新鲜观念。” 沙特年轻人口所占比例超过了70%，因此Gharem深信，这种教育的效果将改变这个国家。

“沙特有一部分人想要回到过去，冻结历史。但我希望我的工作室能够成为人们分享新观点的空间，让人们呈现自己的视觉，与这个社会联系起来，而不单单作为一位艺术家。我尝试着给他们带来一些长期的东西。沙特的知识分子实在很懒惰。”

这场展出被命名为《跳弹》，听起来似乎对英美是某种批评，主要受到“每个国家的行为都可能引发‘直接或间接连锁反应’想法的启发”。对于Gharem而言，其中一个最挥之不去的场景就是一架隐形轰战机在伊朗伊斯法罕清真寺棋盘状的天花板上坠落，背后的烟雾就像恐怖的怒火。

Gharem说道：“通常人们望向天空是为了寻找灵感与鼓舞。但现在，当他们抬起头，看见的却是扑面而来的爆炸。”沙特官僚用橡皮图章控制人民：“通过这些图章和系统，他们扼杀人性与梦想，把人民紧关在牢笼之中。”

Aljan打造了一个真正的笼子，长达30英尺，外形酷似清真寺，制作材料为钢管和金属网。Gharem指出：“设计理念就在于，意识形态就像一个牢笼。”Gharem的另一个毕业班学生创作的作品名为《传统疗伤法》（Traditional Pain Treatment）：一位名叫Shaweesh的艺术家在忍受着拔火罐造成的流血痛苦，这是如今在沙特依然流行的治疗方法。火罐在艺术家后背形成了一个十字架图形。

“我在试图找到能够象征戒除糟糕的意识形态产生的毒素的东西。”火罐被移走之后，“医生”能够借助手术刀加速毒血的排出，背上的十字架意在羞辱那些利用宗教攫取沙特石油的所有国家。Gharem说道：“他们财富充盈，却不将其用于人民或考虑人道主义，只是用它来点燃战火，为那些部落意识形态升温。”

走私的塑料模型

随后，一张学生们正在绘制裸体女性的照片成为了轻松一刻的调剂。写真在沙特是被严格禁止的，所以这些男性艺术家们身着礼袍和传统的棉头巾，并不是在看真正的裸体女性，他们看的不过是一个塑料的人体模型。这个模型买于迪拜，当时不得不被分解成部分通过沙特海关，然后重新组装起来。“我被告知脑海中出现人类形象是邪恶的。”

该场展出中的唯一一名女性，在利雅得女子学校做教师。Njoud Alanbari拍了一张关于她所在学校墙壁上的图画的照片，旨在督促这些小学生们按规定着装，养成良好举止行为习惯。女性的长头发被打上了大大的红色叉型符号，而脸部与头发都被包裹起来的女性剪影图上是大大的勾。可怕的弯刀围绕着这名女性。

在一个没有自由出版社或媒体的国家，只有时间能够告诉我们艺术是否能带来Gharem所希冀的改变。“多亏了交流与信息的进化，图像在这场‘战争’中的作用功不可没。我们应该更乐观一些。”

来源:凤凰艺术责任编辑:易安