国内第一次古籍善本拍卖会是在1994年，由中国嘉德[微博]主办。“当时，古籍书店里的书卖到上千元我都觉得贵，但我惊讶地发现，拍卖会上的价格动辄以万、十万计。我还询问工作人员，是否标错了小数点，对方很不屑，让我甚是尴尬。当时我并不认可这个价钱，觉得花这么多钱买书简直非疯即傻，所以转身就回古籍书店淘书了。不过因为有了对比，上千块的书也觉得挺便宜的了。”韦力说。

而现在韦力很后悔，因为那些当年觉得贵得不可理喻的书，站在今天回望，原来都是“地板价”。

“我为此有些困惑。事物的发展不都应该是螺旋式上升的吗？可古书的发展却是一条斜上方的直线。上涨的趋势从未改变，只不过有几年会稍显平缓，有几年则是翻着番儿往上涨。”

拓晓堂是中国嘉德古籍善本部总经理，曾经供职于国家图书馆。20年间，拓晓堂经手的顶级古籍善本拍卖无数。在他看来，古籍善本的价格，每十年左右会遇到一个“分水岭”，涨到一个大家都“不认识”的地步。

第一个“分水岭”出现在2000年到2003年前后。在那之前，一部明本、宋版、天禄琳琅的藏书，在拍卖场里面卖到10万人民币已经是不错的价格了，20万能“吓倒一片”。古籍善本的世界最高纪录是1999年拍出的宫藏宋版四册《春秋经传》，成交价176万元。而进入21世纪之后不久，古籍善本的身价突然暴涨：首先是翁同龢先生的一批藏书从海外回到国内，上海图书馆用450万美元购下；然后是2003年，陈澄中先生的藏书从香港回流，国家图书馆的购买价格是165万美元；2005年，过云楼藏书第一次出现在中国嘉德的拍卖场上，成交价2300万元。古籍善本的价格此时已经在一个全新的价格空间里站稳脚跟。

第二个“分水岭”在10年后的2012年出现了。一直稳步前行的古籍善本市场出现明显“提速”。曾经在2005年拍出2300万元的“过云楼”藏书再次现身拍卖场，成交价格已是2.16亿元。当年年底，在北京保利的“广韵楼”藏珍贵古籍善本专场拍卖会上，其中最重要的一册藏品——宋版孤本《钜宋广韵》拍出3450万元的价格。而10年前，被上图以450万美元打包买下的翁氏藏书，其中一种宋版书的价格，恐怕也已经超过了当年的全部书价。

“从古籍善本二十年拍卖的整个过程来看，虽然不同板块的启动有早有晚，但整体价格都上涨了至少10~15倍。”拓晓堂表示。

藏家指引：

如何在“牛市”中花“小钱”买好书

谈到古籍善本的收藏，韦力告诉记者，这类藏品投资回报率太低，几乎没人愿意造假：造一部假的古书，首先你得先找几百页古纸来。就算找到了，拿出其中百分之一画一幅古画不是更好？轻而易举就能卖到上百万，为什么要将它用来做只能卖几万元的古书？而且古书还需要刻版——这个工艺非常难；还要找古墨来印刷——现代的墨仿不了，一眼就能看出来。专家给了以下两点建议，供初入行者参考。

从最熟悉的范围入手收藏：拓晓堂认为，古籍善本的“门槛高”是一个误区：“进门确实不容易，但是进来之后就简单了。不像古书画、古瓷器，有真伪难辨的问题。但对古籍善本进行校勘，包括对纸张、内容、墨的评判标准都是客观的，好就是好，不好就是不好。所以我一直鼓励初入行的藏家不要胆怯，可以从最熟悉的范围入手收藏。比如从近代的、民国的、甚至是建国之后的书籍开始收集都未尝不可。一边买，一边学习。”

可进行系统收藏：中山图书馆副馆长倪俊明表示，收藏那些不被人关注的古书，且逐渐形成系统，是藏书的一条捷径。“比如明代著名收藏家范钦，他的天一阁收藏闻名于世，并不是因为他收了多少了不起的宋版书，而是他收的都是明代的地方志之类的东西，当时非常不起眼。但是经过几百年的历史积淀，现在天一阁的藏书是关于明代地方志最为齐全的。”而岭南著名的藏书家王贵忱先生，也是一位独辟蹊径的藏书大家。多年来，他一直致力于收藏和古钱币有关的古籍。最后，他收藏的600多本相关古籍都捐赠给了中国钱币博物馆，成为该馆的镇馆之宝。

整体价格上涨了至少10~15倍

古籍善本板块价格每十年提升一次

2000年到2003年

第一个“分水岭”

2012年

第二个“分水岭”

古书值钱但藏书品位差

韦力告诉记者，古籍善本当中涨势最“凶猛”的版块是殿版书。“殿版书相当于今天发的政府文件。因为不计成本，所以用的是最好的纸、墨、装帧。但从内容上说，并无太强的可读性。古代藏书家有一个很重要的藏书原因是对古书进行校勘。很显然，殿版书并没有太多的校勘价值，所以并不为历朝历代的藏书家所重视。但到了当代，殿版书因为比较漂亮，所以颇受追捧，曾经被读书人认为最便宜，但现在的涨幅甚至远超宋版书。”

中山大学古文献研究所博士、青年藏书家梁基永告诉记者，现在古籍善本市场中“凑热闹”的不少，“涨势最猛、卖得最贵的通常都是一些形式上好看的书。套色的书、内府刻本都卖得贵，如果前面有个皇帝的大印就更值钱了；版画书也卖得好，因为谁都看得懂。可以说，现在是古籍善本最值钱的年代，同时也是藏书品位最糟糕的年代。”

但梁基永认为，这对于真正爱书、懂书的人来说，未尝不是件好事：“市场上被资金力捧的古籍可能没什么价值，不被关注的反而有可能是块宝。许多没有特别雄厚的资金，但又真正爱书、懂书的人有很大的收藏空间。”

韦力一直秉承着传统的藏书观，坚定地认为经部书最有收藏价值。但经部书晦涩难懂、通常做得也不漂亮，所以一直卖不过集部书，价钱甚至不到其四分之一。这就给了韦力以比较低廉的价格收藏心中所爱的机会。

梁基永则对经部书不太“感冒”，他认为在现代社会的背景下，经部书已经丧失了学术研究价值，反而是史部、集部当中的不少古书，更生动客观地反映了古人的思想和生活，具有很强的史料价值和现实意义。

韦力：

仍是价格“洼地”

对于古籍善本的表现，韦力既困惑又忐忑：“不知道击鼓传花最后会在哪里停下来。”但他同时也对这个板块充满信心：“我认为，古籍善本今天的价格是一个价值回归的表现。特别是和古陶瓷、古书画对比的话，会发现古籍善本的价格事实上还在‘洼地’。”

“在古代，藏书是收藏的第一大类，古籍的价格也一直远在书画价格之上。我曾经看过一张二三十年代罗振玉在内地开古籍书画店时的价目表。跟古书相关的宋拓本的一个碑帖，要上千大洋，而董其昌之类的古代名家的画，价格在百十来个大洋，刚刚崭露头角的齐白石的画，价格在二十个大洋左右。”

不难发现，虽然最近古籍善本频频拍出“天价”，但即便是顶级的善本，其价格也无法和相同级别的书画同日而语。

韦力认为，今天的藏家显然是对瓷器、书画、家具、玉器这些“视觉冲击力强”的藏品更加看重，而这也许并不是一个正确的收藏观。“我不知道过云楼拍出2个多亿元是不是太高，但如果齐白石的一张画可以在这个市场上拍出4个多亿，那这批书卖2个亿只能说还是太便宜了。无论是从文物价值还是历史价值而言，这批藏书都远远超过一幅齐白石的画作。”

PK

拓晓堂：

价格已达“国际水准”

拓晓堂并不认为古籍善本和陶瓷、书画有横向对比的意义。“谁应该比谁贵，并没有一个客观标准。古籍善本在中国历史上确实地位很高，但那是有客观原因的。当时‘学而优则仕’，读书人可以借助这些书获得功名、入仕途。乾隆编《四库全书》都会去找那些知名的藏书家，给他们的待遇也不一样。但现在，这些很现实的好处都不存在了。当今市场上什么可以卖得好？一个就是你的东西真好，一个就是收藏群体比较大，进入的资金比较多，价格才会被抬高。但古籍善本门槛太高，所以基本上注定只能是小众收藏，难以变得大众化，不像书画、陶瓷，一般人都能有个基本的感觉。而一本书好不好，只凭品相无法得出结论。收藏古籍善本，需要有校勘、辑佚的能力，一般藏家难以企及。”

拓晓堂更愿意将目前国内的情况同国际做对比，并且由此得出“国内古籍善本的价格已经不算低”的结论：“古籍善本市场在国外发展得很早，也非常成熟。比如《浮生六记》的手稿本，在日本、欧美都有很高的知名度，是非常有影响力的书，它的拍卖价是1000多万元；苏富比[微博]拍过一个达·芬奇的零散稿本，成交价是3000万元。可见，目前国内古籍善本的价格确实已经达到了‘国际水准’。”

拓晓堂说，古籍善本市场发展到现在，其实他也有点“看不太懂”。“市场本身是不可琢磨的，但我目睹了古籍善本市场逐渐发展的过程，知道它具有二十年的扎实积累。它目前的价位，是一层层铺垫出来的，并没有明显的炒作成分。基于这个理由，我相信这个市场在未来还是会有比较稳健的发展。”

来源:人民网责任编辑:简宁

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