苏轼《功甫帖》
2013年秋,上海著名藏家刘益谦以5000多万元从海外竞得苏轼《功甫帖》。民间藏家力促“国宝”回流的掌声尚未散去,上海博物馆3位研究员年末突然发声,质疑这件书帖为伪作,是晚清时期以“双钩廓墨”手法炮制的劣品。
目前,真假之争仍在持续发酵。1月1日,上博专家关于《功甫帖》的逾万字研究报告发布;1月3日,苏富比发布声明,坚称《功甫帖》为苏轼真迹。
《功甫帖》事件如何发展
刘益谦出手竞拍之时,苏轼《功甫帖》被认为是海内名帖、流传有序,且是苏轼书法流散在民间的“孤品”。
苏富比介绍称,该书帖是许汉卿旧藏。《张葱玉日记·书稿》及徐邦达《古书画过眼要录》都曾提及苏轼《功甫帖》,尤其徐邦达以“神采飞扬”为这件书法定论,评价很高。
“收藏书法的藏家都知道,宋字苏黄米蔡随便一家都是泰山北斗。这些年米芾的《研山铭》、黄庭坚的《砥柱铭》以及这次苏轼的《功甫帖》,每次出现都是轩然大波。”著名收藏家马未都认为,苏东坡真迹大多藏于世界各地博物馆中,这件《功甫帖》如果是真,就是尚在民间的“孤品”,5000多万元的拍价并不算贵。
但上海博物馆3位专家单国霖、钟银兰、凌利中1月1日发表的两篇学术文章,则几乎全面推翻了这一名帖“流传有序”、“神采飞扬”的说法。
单国霖提出,该帖疑窦重重,首先是书法气韵不畅,其次翁方纲题跋疑似为假。而张葱玉、徐邦达等老一辈鉴定专家之所以高度评价《功甫帖》,很可能是因为当时只见到印刷不佳的影本,而非亲眼看见原迹。
钟银兰、凌利中研究员认为,《功甫帖》墨迹本是以“双钩廓墨”方式造假的伪本,而且它“用墨不精”,像小学生描字帖的水平。
1月3日,苏富比拍卖公司对上博专家的学术报告作出回应,措词激烈地表示不同意文章中的观点,坚决认为《功甫帖》为苏东坡真迹,并且将在10天内对文章内容作出回应。可以想见,双方将展开实质性的学术交锋。
一位资深拍卖界人士对笔者表示,“要判别《功甫帖》真伪,可能还需要一段时间,因为鉴定中国古代书画从来就非易事。”越是年代久远的名人书画,存世量越是稀少,因此可以用作学术鉴定“参照”的坐标也就越不清楚,给真假鉴定带来很多挑战。
学术、市场能否走向良性互动
此次《功甫帖》事件中,另一个备受争议的焦点议题在于:公立博物馆专家为保持学术品质,不为利益方背书,从不介入市场鉴定,这已是一条不成文的规定。上博专家此番为何高调“打市场之假”?
对此,上博曾有婉转解释,称这次研究报告并非故意为之,而是在研究馆藏《刘锡敕》时发现它与《功甫帖》作伪手法如出一辙。
一些拍卖界人士对此持保留意见。荣宝拍卖总经理刘尚勇表示,近期苏轼《功甫帖》真伪之争引发公众关注,学术干预市场引发激烈反弹。
刘尚勇指出,学术鉴定和市场鉴定的标准不同。学术研究出于公益,不避对错,鼓励争鸣,经常翻案;市场鉴定却要维护私人利益,动则伤筋动骨。两者“交锋”需要慎重,此门一开,学术很可能会为利益背书。
但更多文化界人士认为,在越来越多的艺术品、文物打着“国宝”旗号自我包装炒作、以求行销于市场之时,公立博物馆理应打破沉默,承担文化责任。
上海一家媒体艺术评论主编顾村言撰文称,国有文博机构是纳税人供养的机构,在事关文化底线的事件中,需要有所担当,更需要“理直气壮”地发声。
事实上,学术鉴定和市场鉴定本应有所交集,就是对中国传统文化的尊重敬畏。正如马未都所说,“《功甫帖》的鉴定对业内是大考,虽九字也包含气象万千,不是随便一个真字或一个伪字可以终论的。我们作为后来人,无论站在何种角度,在传统文化面前都应如临深渊,如履薄冰。”
海外回收“国宝”会否趋于理性
耗资数千万元“回流”的苏轼《功甫帖》如今疑云重重,其中折射出的“海外淘宝”风险之大,足以给中国民间藏家、企业家带来警醒。
《功甫帖》事件发生正当其时,因为苏富比、佳士得等海外拍场,如今已成为中国文物回流的一个重要渠道。
据不完全统计,20年来,通过拍卖业回流中国的文物高达10多万件。海外回流文物成交率高,价格也高。而在海外回流文物中,中国书画又占“大头”。2011年,源自海外的142件千万元以上级回流文物中,中国书画就达109件之多。
毋庸置疑,这其中既有国之瑰宝,也有欺世盗名的假货。2009年圆明园兽首拍卖轰动全球,在“国宝”光环和民族感情的激励下,仅鼠首、兔首两个就拍出了近2亿元人民币的天价。对此,中国文物学会名誉会长罗哲文生前曾经直言圆明园兽首难称国宝,“其实只是一个建筑构件,最多价值十多万元。”
也有一位资深藏家对笔者感慨,“现在去海外买‘冤大头’东西的情况,比比皆是。有些号称上亿元的‘国宝’,也假得不能再假。”
无论如何,中国实力雄厚的民间资本高调冲向海外“淘宝”的土豪姿态,确实已引起了全球收藏界的连锁反应。无论这个《功甫帖》是真是伪,它都将在中国收藏史上留下一个坐标,提醒人们:一个历史文化悠久的泱泱大国需要有文化鉴别力和优雅的姿态,需要显示自己的眼光和眼界。(孙丽萍 岳瑞芳)