朵云轩成立115周年暨2015年秋拍即将举槌

朵云轩成立115周年暨2015朵云轩秋拍预展

　　天津美术网讯 朵云轩成立115周年暨2015朵云轩秋季艺术品拍卖会将于12月16日至17日在上海四季酒店举槌，14日至15日举办预展。

　　本次秋拍共呈现18个专场，其中，“游园惊梦——现当代油画雕塑专场”将于12月18日在全新落成的朵云轩艺术中心(上海天钥桥路1188号)举槌，该专场预展将于13日起在朵云轩艺术中心开幕。

朵云轩成立115周年暨2015朵云轩秋拍预展

　　此次朵云秋拍有幸征集到“扬州八怪”之一黄慎的精品人物画作，尺幅巨大，品相尤佳，实为罕见。二十余件陶冷月各个时期的精品佳作，包含了雪松、月夜、红梅等各具面貌，别开生面的作品，多为首次面世。一批吴湖帆、冯超然及其弟子们的精品中，吴湖帆的《湖山晴霭》中堂为吴氏画风确立时期的一件佳作。在古代绘画拍品中，吴镇、戴进、文徵明、文嘉、恽寿平、董其昌、黄慎等巨匠傑作亦令人目不暇给。

　　部分重点拍品：

黄慎 访仙问道 设色绢本 立轴  201.5×160.5 cm

　　黄慎《访仙问道》是一幅设色绢本大轴，尺幅巨大，达二十九平尺，品相尤佳，实为罕见。画幅左上草书落款“雍正十二年长至日，闽中黄慎写。”钤有“黄慎”、“瘿瓢”二印，可参照上海博物馆所编《中国书画家印鉴款识·黄慎》。

　　此幅作品所绘内容为一道家传说，最早载於唐高祖时编修的《艺文类聚·真人周君传》一篇，云：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。入蒙山，遇羡门子乘白鹿，执羽盖，仗青毛之节，侍从十余玉女，乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：“子名在丹台玉室，何忧不仙?”文中周义山所指为西汉开国元勋周勃的七世孙，陈留刺史周秘之子，十六岁始读《论语》、《孝经》，有好善乐施之德行。后潜心修道，遍访名山大川，寻仙求道，逾多年修行，终於蒙山遇羡门仙人，得其点化得道成仙，后世称其为紫阳真人。此幅所绘即是周义山於蒙山拜乞长生诀之景，其情境若浮面於眼前，仙人道士极得其神韵，举止神态尽显圣贤君子之风。从技法角度观此作，其行笔恣肆中蕴稳健，苍潤古厚，气息高古，深得古人之逸风。人物聚散开合、偃仰顾盼似天成，山石虚实分明、错落有致，真可谓佳构也。

吴湖帆 竹石图 设色纸本 立轴 90×42 cm

吴湖帆 湖山晴霭 设色纸本 镜片 130.5×66 cm

出版：《梅景书屋师生画集》，P28，上海锦绣文章出版社，2014年9月。

吴湖帆 沈尹默 池塘清韵 设色纸本 成扇 18.5×50 cm

说明：直接得自上款人家属。

　　作为海派重镇的朵云轩，在本次秋拍中征集到一批吴、冯二家及其弟子们的精品之作，以飨广大藏家。吴湖帆的《湖山晴霭》中堂为吴氏画风确立时期的一件佳作。此图自云取法墨井道人吴镇，浅绛参小青绿设色，笔法缜密，寸寸有画，处处是景，但见红树青山，良田青苗，屋舍俨然，耕人荷锄，清远湖山间端的是一派世外桃源般的人间仙境，虽云用古人笔法，但也颇像吴氏家乡苏州太湖边的景致，所以画得特有感情，用笔繁密，设色清润，温婉质朴，观之神怡，有缘得此画者不啻得一可居可游之佳境。值得一提的是，此画曾历经文革浩劫，背面尚有抄家的文字标识，却完好保存至今，抑或是天佑此宝，不忍毁于劫火，劫后遗珍，识者自珍。另有一套梅景书屋师生为叶恭绰祝寿而画的册页，堪称吴氏门下实力的一次集体展示。其中名家如徐邦达、俞子才、朱梅邨、王季迁以及叶黎青、徐玥、陈定山、陈子清等人，群英荟萃，满目琳琅，足见梅景书屋门下桃李之盛。

　　和吴湖帆对门而居的“嵩山草堂”主人冯超然，从四王恽吴起家而上溯宋元，笔墨遒健，章法宏阔，特具沉雄浑厚之风，幽邃奇胜之境。这个特点在本次朵云秋拍的《浑厚华滋》、《松壑归云》二图中展现无疑，尤其是《浑厚华滋》一图，构图繁复，笔不厌繁，雄强老辣，似融合元人王叔明和清人王石谷两家法脉于一炉之中。

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吴湖帆 徐邦达等 祝寿图册 设色纸本 镜片 连框九件 39×27 cm

　　说明：叶恭绰上款。

　　吴湖帆 竹石图 行书十二言 设色纸本 立轴 133×19 cm

　　纸本 对联 105×52 cm

　　说明：上款慎厂即方慎厂(1893-1962)，安徽合肥人，受业於黄石屏，行医上海，擅长针灸。曾发起组织医学回澜社，宣传振兴中医，曾任上海市中医师公会学术科主任，著有《金针秘传》。40年代曾办个人画展，与张大千、吴湖帆或切磋医道，或合作丹青，交往密切。

冯超然 松壑归云 设色纸本 立轴 115×46.5 cm

冯超然 秋林品茗 设色纸本 立轴 130.5×64.5 cm

　　出版：《近现代中国画名家 · 冯超然》，P53，上海书画出版社，2014年6月。

　　著录：《冯超然年谱》，上海书画出版社，2007年12月。

王铎 行书 纸本 立轴 215×50.5 cm

　　米万鍾 行书 绫本 立轴 196×52 cm

　　戴进 山间畅谈 水墨绢本 立轴 88×29.5 cm

　　文徵明 松崖避暑 设色纸本 立轴 137×54 cm

　　仇英 夏木垂阴 设色绢本 立轴 125.5×65.5 cm

　　此次古代绘画中的巨幅大作首推黄慎的《紫阳问道》，作於绢本之上，如此高头大轴，毫无局促之感，画家运用线条深具篆书沉着与草书的奔放，从容不迫，豪劲苍茫，怪石嶙峋，人物潇洒脱尘，塑造了一个个男女老少不同身份、不同性格特征的仙境人物，极为成功地将求仙访道的故事营造於一个瑶台一般的仙境之中。如此大作在黄慎一生当中都极为少见，而且所用印鉴亦可与权威书画工具书——《中国书画家印鉴款识》可相参照，更见其可靠性。

　　明代吴门画家文徵明的作品不仅古雅天成，此次便有文氏山水作品。文氏在当时文学、书画方面的宗师地位，可谓无人能及，观此《松崖避暑》图即可见其文人画之宏大气象。继吴门画派之后最闪耀的松江画派，其领军人物董其昌的作品历来为藏家所矜重，从他的追随者四王到清代康熙、雍正、乾隆几位皇帝，都对其万分倾倒，他以南北宗论确立了文人绘画地位与形式。这在此次上拍的山水画作品得到了淋漓尽致的体现，从黄公望画风入手，其生拙之气从胸中发露，黄公望的散淡与董其昌的宁静之美得到了完美的融合，启发了一代代后继者。

　　清代扬州与四王正统派大异其趣的“扬州八怪”，其中文采、意趣最佳者金农自然是不二之选，此次秋拍他的《蕉荫禅定》图别具野逸平和的禅意，不仅是对大德膜拜与礼赞，同时也是画家淡泊心境的写照。

　　在这个与世界文明交流沟通频繁的时代里，收藏家们从中不断的吸取新的养分，同时在寻找自身成长的归属与源头，这必然与一直滋养我们几千年的传统文化有水乳交融的关系，那么古代书画之中养分也将会在一代代藏家不断涌现中被不断的汲取，大概古代书画收藏的最终意义便在於此。

吴昌硕 凤仙图 设色绫本 立轴 84×36 cm

　　著录：一、《中国古代书画图目(十二)》，P339，文物出版社，1993年12月。

　　二、《中国古代书画鉴定实录》，P1809，中国出版集团东方出版中心，2011年1月。

祁豸佳 草书 绫本 立轴 156.5×42 cm

　　著录：一、《中国古代书画图目(十二)》，P317沪7-0197，文物出版社，1993年12月。

　　二、《中国古代书画鉴定实录》，中国出版集团东方出版中心，2011年1月。